【章回三·小暑大暑·燥火刑金】
《云台仙露记·卷二·夏火炼形》
第一节·燥火燔金
小暑时节，云台峰的岩石渗出琥珀色的树脂，如人体肌肤流油。清露踏过流金径，足下石屑竟滋滋冒烟，路边的松针焦枯如金箔，踩之脆响如裂玉。芝田中的百合鳞片蜷缩如拳，鳞片间的津液蒸发光尽，露出细密的裂纹，形如肺经脉络——此乃燥胜则干，肺金受灼，津液消亡。山脚下的村落里，百姓频发燥咳，咳声尖锐如金属刮擦，痰中带血如珠，落地即干成血晶，孩童则多惊厥抽搐，目赤如鸠，此乃燥火内燔，心营受劫。
清露登上观火台，见南方朱雀七宿光芒暴烈，心宿二（大火星）如赤龙吐信，喷薄的赤色气浪直逼西方参宿（肺金），二十八宿的星轨扭曲如烈焰焚烧，形成火蛇缠金的凶象。她取出火德镜，镜中映出自身少商穴（肺经井穴）红光炽盛，如同一粒燃烧的赤豆，而太渊穴（肺经原穴）光芒微弱，正是火盛金衰的体内示象。忽然，镜中浮现《素问·阴阳应象大论》文字：燥胜则干，热胜则肿，火胜则动，与眼前病象如出一辙。
行至溪流上游，清露见泉水干涸，溪底露出焦黑的离卦纹路，残留的水洼中漂着死鱼，鱼鳃张开如肺叶，鱼鳞上布满蛛网状裂纹——此乃心水不足，火炎于上，肺金被铄。她以指尖蘸取泥沼中的黏液，黏液竟如胶漆，拉丝尺许不断，散发焦糊味，正是燥火炼液成痰的实证。更奇的是，溪边长着的仙人掌开花如血，花心呈肺叶状，花瓣上凝结着赤色露珠，此乃火毒入肺的草木应象。
清露取出五运六气盘，见少阴君火与阳明燥金在盘中激烈交争，代表肺金的白色区域被赤色侵蚀过半，盘底火刑金，金耗水的铭文渗出蜡油般的液体。她深知，今岁火运太过，必致燥火刑金，需以金水相生，以润制燥之法破局，否则待大暑相火司天，必有肺络灼伤之危。
第二节·昆仑取真
清露决定前往昆仑山悬圃采集太阴之水，此水藏于昆仑北麓的冰魂谷，需在天地否卦时（小暑至大暑间的戌亥时）采集，方能得至阴之气以制燥火。她骑乘白鹿穿越火焰戈壁，戈壁上的沙粒闪烁如火星，却在白鹿踏过时凝成冰晶，此乃火金相克的微观示象。行至仙人掌林，见每株仙人掌顶生一朵金火莲，花瓣半红半白，正是火金同宫的异草，遂采下花蕊，纳入太阴瓶中，花蕊遇瓶中寒气，竟化作露珠，此乃以金生水的妙象。
三日后抵达冰魂谷，谷中冰瀑倒挂如肺经分支，清露以玄冰凿（冬至日取井水冻成的冰凿）开凿冰魂，每凿一下，便有商音共鸣从冰层深处传来，冰屑化作白蝶围绕左右。当凿至冰层核心，竟现一枚冰魄百合，鳞茎透明如水晶，内有赤色脉络如心纹，此乃坎离既济的灵物，清露小心翼翼取出，其根部竟带着先天八卦的天然纹路。
归途中经过金霞岭，岭上忽然降下火雨，雨滴触地即燃，白鹿踏过之处，火雨竟化作金莲，此乃火金协和的吉兆。清露趁机以冰魄百合承接火雨，百合鳞片瞬间吸收火毒，化作火晶，此乃以燥治燥，反成其功的玄机。
第三节·炼膏凝露
大暑日正午，清露在云台之巅筑润燥炉，炉体以九块凝水石砌成（应肺经九穴），炉底刻天水讼卦（?≡，水在天上，即将降雨，象征润燥）。她先以文火煨化昆仑雪水，待水面浮起六角冰晶（应肾水六府），再投入冰魄百合鳞茎，鳞片遇水即化，如金箔融于碧波，泛起金水相生的涟漪。
接着调入玉竹汁（取三年生玉竹，得土气最厚，《本经》主心腹结气，伤中，补不足）、桑白皮汁（桑皮色白入肺，《别录》去肺中水气，止唾血），以武火熬炼七七四十九息，期间不断以肺形扇扇动西方金气，使燥火随金气沉降。待膏体成淡金色，清露以太渊勺舀起，膏体牵丝如肺络，落地成珠，珠中映出参宿（肺金）的倒影，正是金精凝结之兆。
忽然，天空中出现金乌与玉兔的虚影，金乌口衔火晶，玉兔爪捧冰魄，二者在空中完成火金互藏的仪式，化作流光落入炼炉，膏体顿时泛起七彩光晕，对应人体七窍通利。清露知火候已到，遂撒入辰砂（朱砂中上品，《本草纲目》镇心安神，清热解毒）三钱，膏体瞬间转为琥珀色，此乃火毒被金气镇伏的标志。
第四节·琼浆润肺
施膏之日，清露在城中金气广场设润燥坛，坛中置润金缸，缸中膏体蒸腾着白色雾气，雾气中隐约可见肺叶舒展的全息影像，每片肺叶上都滚动着火晶与冰魄，此乃燥火被润的内景示现。百姓依次以贝壳盏舀膏，清露在每人天突穴（任脉穴位，通喉肺）轻按三下，念道：金气入喉，燥火归土，津液自生，咳喘自平。
一位咳血月余的书生饮下膏体，顿觉喉间清凉如含冰雪，先前咳出的血晶竟随膏气化作白雾散去，再咳时，痰中唯有淡粉色血丝，此乃肺络渐复。清露为其在尺泽穴（肺经合穴，属水）贴敷火晶膏，膏体遇热化作赤龙，沿肺经游走，书生顿感胸中烦热随龙息排出，竟咳出数枚火晶，内中纹路如火字，此乃燥火凝结之物。
对于高热惊风的孩童，清露以膏体搓成冰魄丸，纳入神庭穴（督脉穴位，通脑心），并以凉心玉（昆仑冰玉）擦其涌泉穴（肾经井穴）。孩童惊厥立止，苏醒后称看见白衣仙子手持冰百合，扑灭其心中的火焰小人，仙子衣袂上绣着金水相生的卦象。
清露又遇一孕妇，其干咳伤胎，胎动不安，舌光无苔，此乃燥伤肺肾。她特制安胎润燥膏（去辰砂，加杜仲、桑寄生），敷于关元穴与肺俞穴，并令其含服百合玉竹饮。三日后，孕妇咳出透明黏液，内有细小的燥丝，胎动如常，此乃燥火随金气排出，母胎得润。
第五节·夜祈金水
大暑夜，清露率众人至西方台，台上置金水灯——左盏燃冰魄油（以昆仑雪水炼制），右盏燃火晶膏，中间以白金链连接，象征金水相生。她身着凉金道袍，左手执水铃（刻淼字符文），右手执金铃（刻≡卦文），于子时三刻同时摇动，发出羽商相和之音，如凤凰饮水，龙潜于渊。
城中百姓闻听铃音，自觉有两股气流在体内运行：白色气流从迎香穴入，沿肺经下至太渊穴，所过之处如敷冰雪；黑色气流从然谷穴（肾经荥穴）起，沿肾经上达俞府穴，所过之处如饮甘露。两股气流在膻中穴交汇，化作蓝色雾气，雾气中隐约可见冰百合盛开，根系深入肾水，花蕊承接金气，正是金水相生的内景。
清露观星象，见参宿与心宿之间出现银桥状白气，如《内经》所言金能生水，水能制火。她挥手撒出金水符（以膏方调制的冰玉符），符上?≡卦闪烁，落入百姓家中，顿时化作天水讼的光影，照亮室内的燥火瘀象——或为焦裂的梁柱，或为干涸的鱼缸，皆逐渐恢复润泽，梁柱上长出青苔，鱼缸中重现游鱼。
此时，云台峰的冰魄百合突然盛开，每朵花对应一位患者，花瓣的焦褐程度显示病情轻重。清露取太渊勺舀取缸中金水，洒向花朵，焦褐花瓣竟重新舒展，露出冰蓝色花蕊，花蕊中滚动的露珠落入百姓眉心，化作清凉珠，可驱散心中燥火。
第六节·医理析微
为何用昆仑雪水而非寻常凉水？弟子阿青望着坛中余烬，疑惑不解。清露以指尖蘸取膏体，在石桌上画出金水相生图：昆仑雪水乃先天之水，经三千年凝结，得太阴之气，性大寒而质纯，能直入肾经，引火下行。今与冰魄百合同用，如金盆贮雪，火自息灭，更借辰砂镇心，玉竹补脾，桑皮泻肺，方得金水木火土五行周流之妙。
她指着金水灯的余烬：观此灯芯，冰魄与火晶未分胜负，却共成蓝光，正如金水本属一家。《周易参同契》云：金为水母，母隐子胎，水为金子，子藏母胞，金能生水，水又藏金，此乃阴阳互根。今用膏方，非独润燥，更在复其金水生水，水涵火的先天之性，故加入桑白皮（金）、玉竹（水），使金气生水，水气涵火，火不刑金。
阿青又问：辰砂有毒，为何反能润燥？清露拾起一枚火晶：辰砂重可去怯，寒能胜热，《本草逢原》称其同远志、枣仁，养心气；同当归、丹参，养心血。今与百合、玉竹同用，借金水润下之力，使辰砂之毒反成以毒攻毒之药，正如《神农本草经》所言有毒无毒，本乎天地，制而用之，无害为宝。
话音未落，坛中余烬忽然开出金水莲，花瓣半冰半火，花心金蕊如肺叶舒展。清露取花瓣赠予围观百姓，花瓣遇体温即化，化作金水二字融入眉心，百姓顿时觉得肺窍开通，肾水上升，口中津液自生，甘凉如饮冰泉。至此，燥火刑金之疫渐消，百姓皆言夜间梦见清露化作冰百合仙子，手持金水扇遍洒琼浆，所到之处，燥火成露，金水生莲，正应了《云台仙露记》中夏火炼形，金水相涵的天演之道。清露趁机在百姓心中种下夏月养肺的种子，叮嘱暑月宜静心神、增津液、避燥邪，以保肺金清润，肾水充盈。
第一节·燥火燔金
小暑时节，云台峰的岩石渗出琥珀色的树脂，如人体肌肤流油。清露踏过流金径，足下石屑竟滋滋冒烟，路边的松针焦枯如金箔，踩之脆响如裂玉。芝田中的百合鳞片蜷缩如拳，鳞片间的津液蒸发光尽，露出细密的裂纹，形如肺经脉络——此乃燥胜则干，肺金受灼，津液消亡。山脚下的村落里，百姓频发燥咳，咳声尖锐如金属刮擦，痰中带血如珠，落地即干成血晶，孩童则多惊厥抽搐，目赤如鸠，此乃燥火内燔，心营受劫。
清露登上观火台，见南方朱雀七宿光芒暴烈，心宿二（大火星）如赤龙吐信，喷薄的赤色气浪直逼西方参宿（肺金），二十八宿的星轨扭曲如烈焰焚烧，形成火蛇缠金的凶象。她取出火德镜，镜中映出自身少商穴（肺经井穴）红光炽盛，如同一粒燃烧的赤豆，而太渊穴（肺经原穴）光芒微弱，正是火盛金衰的体内示象。忽然，镜中浮现《素问·阴阳应象大论》文字：燥胜则干，热胜则肿，火胜则动，与眼前病象如出一辙。
行至溪流上游，清露见泉水干涸，溪底露出焦黑的离卦纹路，残留的水洼中漂着死鱼，鱼鳃张开如肺叶，鱼鳞上布满蛛网状裂纹——此乃心水不足，火炎于上，肺金被铄。她以指尖蘸取泥沼中的黏液，黏液竟如胶漆，拉丝尺许不断，散发焦糊味，正是燥火炼液成痰的实证。更奇的是，溪边长着的仙人掌开花如血，花心呈肺叶状，花瓣上凝结着赤色露珠，此乃火毒入肺的草木应象。
清露取出五运六气盘，见少阴君火与阳明燥金在盘中激烈交争，代表肺金的白色区域被赤色侵蚀过半，盘底火刑金，金耗水的铭文渗出蜡油般的液体。她深知，今岁火运太过，必致燥火刑金，需以金水相生，以润制燥之法破局，否则待大暑相火司天，必有肺络灼伤之危。
第二节·昆仑取真
清露决定前往昆仑山悬圃采集太阴之水，此水藏于昆仑北麓的冰魂谷，需在天地否卦时（小暑至大暑间的戌亥时）采集，方能得至阴之气以制燥火。她骑乘白鹿穿越火焰戈壁，戈壁上的沙粒闪烁如火星，却在白鹿踏过时凝成冰晶，此乃火金相克的微观示象。行至仙人掌林，见每株仙人掌顶生一朵金火莲，花瓣半红半白，正是火金同宫的异草，遂采下花蕊，纳入太阴瓶中，花蕊遇瓶中寒气，竟化作露珠，此乃以金生水的妙象。
三日后抵达冰魂谷，谷中冰瀑倒挂如肺经分支，清露以玄冰凿（冬至日取井水冻成的冰凿）开凿冰魂，每凿一下，便有商音共鸣从冰层深处传来，冰屑化作白蝶围绕左右。当凿至冰层核心，竟现一枚冰魄百合，鳞茎透明如水晶，内有赤色脉络如心纹，此乃坎离既济的灵物，清露小心翼翼取出，其根部竟带着先天八卦的天然纹路。
归途中经过金霞岭，岭上忽然降下火雨，雨滴触地即燃，白鹿踏过之处，火雨竟化作金莲，此乃火金协和的吉兆。清露趁机以冰魄百合承接火雨，百合鳞片瞬间吸收火毒，化作火晶，此乃以燥治燥，反成其功的玄机。
第三节·炼膏凝露
大暑日正午，清露在云台之巅筑润燥炉，炉体以九块凝水石砌成（应肺经九穴），炉底刻天水讼卦（?≡，水在天上，即将降雨，象征润燥）。她先以文火煨化昆仑雪水，待水面浮起六角冰晶（应肾水六府），再投入冰魄百合鳞茎，鳞片遇水即化，如金箔融于碧波，泛起金水相生的涟漪。
接着调入玉竹汁（取三年生玉竹，得土气最厚，《本经》主心腹结气，伤中，补不足）、桑白皮汁（桑皮色白入肺，《别录》去肺中水气，止唾血），以武火熬炼七七四十九息，期间不断以肺形扇扇动西方金气，使燥火随金气沉降。待膏体成淡金色，清露以太渊勺舀起，膏体牵丝如肺络，落地成珠，珠中映出参宿（肺金）的倒影，正是金精凝结之兆。
忽然，天空中出现金乌与玉兔的虚影，金乌口衔火晶，玉兔爪捧冰魄，二者在空中完成火金互藏的仪式，化作流光落入炼炉，膏体顿时泛起七彩光晕，对应人体七窍通利。清露知火候已到，遂撒入辰砂（朱砂中上品，《本草纲目》镇心安神，清热解毒）三钱，膏体瞬间转为琥珀色，此乃火毒被金气镇伏的标志。
第四节·琼浆润肺
施膏之日，清露在城中金气广场设润燥坛，坛中置润金缸，缸中膏体蒸腾着白色雾气，雾气中隐约可见肺叶舒展的全息影像，每片肺叶上都滚动着火晶与冰魄，此乃燥火被润的内景示现。百姓依次以贝壳盏舀膏，清露在每人天突穴（任脉穴位，通喉肺）轻按三下，念道：金气入喉，燥火归土，津液自生，咳喘自平。
一位咳血月余的书生饮下膏体，顿觉喉间清凉如含冰雪，先前咳出的血晶竟随膏气化作白雾散去，再咳时，痰中唯有淡粉色血丝，此乃肺络渐复。清露为其在尺泽穴（肺经合穴，属水）贴敷火晶膏，膏体遇热化作赤龙，沿肺经游走，书生顿感胸中烦热随龙息排出，竟咳出数枚火晶，内中纹路如火字，此乃燥火凝结之物。
对于高热惊风的孩童，清露以膏体搓成冰魄丸，纳入神庭穴（督脉穴位，通脑心），并以凉心玉（昆仑冰玉）擦其涌泉穴（肾经井穴）。孩童惊厥立止，苏醒后称看见白衣仙子手持冰百合，扑灭其心中的火焰小人，仙子衣袂上绣着金水相生的卦象。
清露又遇一孕妇，其干咳伤胎，胎动不安，舌光无苔，此乃燥伤肺肾。她特制安胎润燥膏（去辰砂，加杜仲、桑寄生），敷于关元穴与肺俞穴，并令其含服百合玉竹饮。三日后，孕妇咳出透明黏液，内有细小的燥丝，胎动如常，此乃燥火随金气排出，母胎得润。
第五节·夜祈金水
大暑夜，清露率众人至西方台，台上置金水灯——左盏燃冰魄油（以昆仑雪水炼制），右盏燃火晶膏，中间以白金链连接，象征金水相生。她身着凉金道袍，左手执水铃（刻淼字符文），右手执金铃（刻≡卦文），于子时三刻同时摇动，发出羽商相和之音，如凤凰饮水，龙潜于渊。
城中百姓闻听铃音，自觉有两股气流在体内运行：白色气流从迎香穴入，沿肺经下至太渊穴，所过之处如敷冰雪；黑色气流从然谷穴（肾经荥穴）起，沿肾经上达俞府穴，所过之处如饮甘露。两股气流在膻中穴交汇，化作蓝色雾气，雾气中隐约可见冰百合盛开，根系深入肾水，花蕊承接金气，正是金水相生的内景。
清露观星象，见参宿与心宿之间出现银桥状白气，如《内经》所言金能生水，水能制火。她挥手撒出金水符（以膏方调制的冰玉符），符上?≡卦闪烁，落入百姓家中，顿时化作天水讼的光影，照亮室内的燥火瘀象——或为焦裂的梁柱，或为干涸的鱼缸，皆逐渐恢复润泽，梁柱上长出青苔，鱼缸中重现游鱼。
此时，云台峰的冰魄百合突然盛开，每朵花对应一位患者，花瓣的焦褐程度显示病情轻重。清露取太渊勺舀取缸中金水，洒向花朵，焦褐花瓣竟重新舒展，露出冰蓝色花蕊，花蕊中滚动的露珠落入百姓眉心，化作清凉珠，可驱散心中燥火。
第六节·医理析微
为何用昆仑雪水而非寻常凉水？弟子阿青望着坛中余烬，疑惑不解。清露以指尖蘸取膏体，在石桌上画出金水相生图：昆仑雪水乃先天之水，经三千年凝结，得太阴之气，性大寒而质纯，能直入肾经，引火下行。今与冰魄百合同用，如金盆贮雪，火自息灭，更借辰砂镇心，玉竹补脾，桑皮泻肺，方得金水木火土五行周流之妙。
她指着金水灯的余烬：观此灯芯，冰魄与火晶未分胜负，却共成蓝光，正如金水本属一家。《周易参同契》云：金为水母，母隐子胎，水为金子，子藏母胞，金能生水，水又藏金，此乃阴阳互根。今用膏方，非独润燥，更在复其金水生水，水涵火的先天之性，故加入桑白皮（金）、玉竹（水），使金气生水，水气涵火，火不刑金。
阿青又问：辰砂有毒，为何反能润燥？清露拾起一枚火晶：辰砂重可去怯，寒能胜热，《本草逢原》称其同远志、枣仁，养心气；同当归、丹参，养心血。今与百合、玉竹同用，借金水润下之力，使辰砂之毒反成以毒攻毒之药，正如《神农本草经》所言有毒无毒，本乎天地，制而用之，无害为宝。
话音未落，坛中余烬忽然开出金水莲，花瓣半冰半火，花心金蕊如肺叶舒展。清露取花瓣赠予围观百姓，花瓣遇体温即化，化作金水二字融入眉心，百姓顿时觉得肺窍开通，肾水上升，口中津液自生，甘凉如饮冰泉。至此，燥火刑金之疫渐消，百姓皆言夜间梦见清露化作冰百合仙子，手持金水扇遍洒琼浆，所到之处，燥火成露，金水生莲，正应了《云台仙露记》中夏火炼形，金水相涵的天演之道。清露趁机在百姓心中种下夏月养肺的种子，叮嘱暑月宜静心神、增津液、避燥邪，以保肺金清润，肾水充盈。