部落的族人,并不是人均酒鬼的程度,有人喝,自然有人不喝,实际上喜欢喝酒的族人,只占到整个部落的三成左右,而且大部分都是一些青壮。

    另外就是高度酒精了,这部分酒精,甚至可以点燃,主要用于较深伤口的清理,以及调配各种消毒所用的药物,甚至明观院还在研究如何用这些高度酒精去改进印刷、纺织、兽皮鞣制等技术。

    虽然酒精分类较多,但被熊部落允许售卖的,只有度数不高,可以用作饮品的低度酒和中度酒。这种高度酒精,因为需要反复蒸馏,成本太高,需要的原料也多,故而只被用于伤病坊所用,况且也不能直接喝,一口下去会让人受伤。

    不过对于一些低度酒,限制就没有这么多了,况且随着酿酒坊产量的增加,这些酒水,也成为熊部落对外交易的一个重要物资。

    “除了部落的均输院会制定一些物资的价格,你们个人要是有什么想要售卖的,到时候也可以拿到集市上来,到时候只要给部落交一些铜钱,剩下的都是你们自己的。”

    “那太好了,到时候多换一些铜币,留着慢慢换酒水喝。”

    众人哄笑了一阵,上午的集议内容,就算是全部结束,但事情毕竟还有很多,所以众人吃过饭午休之后,听到钟声敲响了十四下,便准时地来到了宗庙里,继续上午的部落集议。

    如果说上午的集议,主要是为了讨论运动会和部落集议的调整,那下午,则是完完全全的部落“新规”的宣传解释会了。

    “……《户约》,你们每个人的桌子上都有一份,想必你们到本部的时候,松针已经给你们每个人都发过一份了,这一份跟你们手中的一样,大家都看一看,有没有什么想说的?”

    推行“有限度的”私有制,是熊洪一直想要做的事情。

    原本部落的这种集体生活好不好?

    好,熊洪承认他当初来到熊部落,就是这种原始的集体生活,虽然它不够富足,但在族长的安排下,在族人的配合下,它能够让每个族人都能得到基本的生存保障,大家共同分配食物、分配住所和所能够得到的一切资源,要饿一起饿,要冷一起冷。

    但这种看似公平的行为,实际上却掩盖了生产力低下导致物资不足的窘境,大家的确都算是公平分配了,可公平分配的前提,却是需要共同劳动,创造出来东西之后,才有分配的条件和物资。

    但正因为如此,劳动和付出的程度,是很难衡量出来是不是公平的,那用这种公平分配的方式,结果真的是公平的吗?

    要是这样的话,为什么之前一到冬季,就会有不少部落的老人和弱者被驱逐出部落,任由其自生自灭?为什么同样一头猎物,族长吃的多,老弱吃的就少?

    或者有人说,族长和青壮付出得多,自然要多吃多分一些,可这样一来,那还是公平吗?

    况且,这种“公平”,已经制约了部落的生产力发展。

    毕竟一个耕种小队,他干得好也是一日三餐,干得不好也是一样,根本看不出自己努力能够有什么不一样的地方,很多族人的奋斗动力,就被这样日复一日地消耗掉了。

    这几年,部落取得的成果可谓是巨大,如果再按之前的想法来,是不是要将这些收获都给分到每个个人?那部落哪来的物资去进行修路、建筑、研究新技术?

    而设置均输院,发行铜钱,更是让这种“平均分配”的想法开始改变,尤其是有一些带头的族人,获取了大量的铜币之后,大家也开始对此重视了起来。

    “成家立户、拥有私田和宅地……这,我们可从来没有这样做过,不知道会不会有什么问题?”

    草根今年来的比较早,在集议开始之前,便去宗庙找过熊洪族长,请他指导明年麻田和粟田以及如何处理麻皮原料的事务,自然也从熊洪那里得知了《户约》的存在。

    这个规定,一开始让他很是害怕,将原本一同生活的村落整体,分成一个个更小的家庭,虽然熊洪族长说这样会让村子有更强的活力和创造力,但对于这些村长们来说,岂不是要将部落集体的东西,给分到这些小家庭里面?

    那那些没有组建家庭的族人们又怎么办?村子里面的土地、房屋、各种物资、畜力等,是不是也要分配给单个的个人或者家庭?那这样一来,村子又如何保证能有现在的发展呢?

    “嗯,大家对此有疑问,很是正常,毕竟这些规定,我们没有去实际做过,也不知道在实际执行中,会不会有什么问题……就算按照我们的计划去严格执行,最终的结果,会不会达到我们想要的,这些都不好说。”

    《户约》的提出,对在座的村长队长们而言,绝对是一个“劲爆”的消息,故而在集议开始之前,但凡是得知《户约》存在并开始试点的村长们,对此都非常重视,甚至很多村长都私下里找到水草和树杈,去了解黄泥村和石村的具体执行情况。

    “目前作为试点的,共有四个村子和本部的部分族人,因为现在是冬季,无法进行耕种,建造房屋也停了下来,故而要问有什么问题或者效果,现在都无法细说。”

    虽然因为季节的原因,现在这几个村子都没有轰轰烈烈地开展私田和宅地建设,但实际上,在这几个村子内部,已经开始做相应的准备了,只要等春耕一结束,很快就能行动起来。

    “这样,黄泥村的村长木柴也在,就让他给大家讲一下如今的准备情况吧。”

    众人的眼睛齐刷刷地转到木柴的身上,木柴突然面对这么多村长们的“关注”,自然有些紧张,不过在座的村长们,大家私下里也接触过,并不是不熟悉,况且还有族长在台上支持着他,所以木柴虽然感觉有些紧张,但一站起来,也就不那么害怕了。

    “族长、大巫师、诸位村长,部落上个月决定在我们黄泥村推行《户约》,到目前为止,共有17个家庭在我们村子这里申请立户,另外还有12、3个正在准备申请中。”

    因为黄泥村的族人,很大一部分都是从其他的部落交换过来,或者是之前俘虏过来“转正”后的族人,新民的比例比较高,故而结亲组建小家庭的青年男女也比较多。

    甚至原本已经结亲的族人,得知可以申请立户,经过思索之后,也向木柴提交了立户申请——反正立户之后,就能有地方自己去建造房屋,有自己的私产,为什么不去尝试一下呢?

    “这么多?!”

    有些村长很是惊讶,从《户约》以及配套的规定来看,对立户的族人来说,条件限制的很是厉害,而且没有任何经验表明,这些立户后的族人,能够像熊洪族长预想的那样,可以经过几年的努力,有自己的私田和房屋。

    原本以为只会有几个申请,但没想到,一个小小的黄泥村,人口不过百人不到,居然有近一半的人员愿意去尝试。

    “不错,已经申请的17户,都已经得到了部落的同意,在村子进行登记之后,我们便将这些材料提交给了宗庙,凡是通过申请的家庭,都得到了一个这样的牌子。”

    木柴从怀里掏出一块跟“熊部落教授”铜牌大小的木牌,递给旁边的族人。

    木牌上,背面依旧是众人熟悉的暴熊图案,并且在暴熊图案的下方,还有两个字刻在上面:“户牌”;背面则记录着拥有户牌的家庭,这一块是黄泥村的狄牙和桃芽两人的登记户牌,他们在黄泥村已经结亲,孩子都快生出来了,申请户牌自然很是简单。

    “这样的户牌,一户会制作三份同样的出来,一份交给立户的家庭,一份留在本部宗庙,还有一份由村子进行保管。”

    木柴继续说道,“交给立户家庭的,他们可以凭借着‘结婚证’和户牌,分到近半亩的宅地和十亩私田,如果后面他们不想去耕种私田或者住在自己的房屋里,那可以向村子申请,收回他们的户牌,让他们跟现在其他族人一样,在村子里住。”

    众人点点头,成家立户虽然就是一个简单的词,可实际上要做的事情却并不简单。

    “这17对夫妻,他们都有户牌,那黄泥村是否给他们划定了宅地和私田呢?”

    有个村长询问道,“还有就是,如何保证这些立户的家庭,能先去完成村子的种植任务,再去忙他们自己的私田呢?”

    “凡是申请了户牌的家庭,我们自然会准备宅地和私田。宅地是这样的,按照部落规定,立户家庭的成年男女,各有100平的宅地,也就是十米乘十米的一块荒地,宅地原则上来说,是不能建立在村子现有的耕地上的,也不能建造在适合改造成耕地的荒地上。”

    木柴索性将自己村子的地图给掏了出来,平铺在桌子上,周围的村长们都围过来看,

    “我们村子划定的宅地,就在村子围墙东侧三百米处,这里是一处较为平坦的山坡,改造成耕地的难度比较大,我们村子目前还没有打算在此地开荒,故而适合作为宅地所在。”

    “这里不算小,我们量过,大概有100亩大小,如果按照一户300平的宅地面积来看,足以容纳200户家庭,而我们村子现在也只有不到100人。”

    “这里作为宅地,倒是没什么问题,可是,距离你们村子的围墙是不是有些远了?宅地上的房屋要是建造起来,那碰到野兽怎么办?你这宅地周围,是不是还要再围上围墙?”

    另一个村长皱着眉头说道,“围墙要是村子来盖的话,如此一来,这跟村子自己再盖一圈宅地有什么区别?可要是由这些家庭来盖,那得需要多少材料?这些家庭能负担的起吗?”

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