熊洪对自己的能力很清楚,也明白自己的性格,要不是仗着有着后世的知识,在这个时代可不一定能活得很好。

    有些事情,他不会事无巨细地安排,因为他自己也不是全能的,所以要采取另一种办法,让大家一起想办法,也就是集思广益。

    人多力量大,不仅仅是在劳动上,还有对事物的看法,以及如何去解决当下的问题。部落的队长们、村长们,经过这几年的学习,又有处理事务的能力,是一支可以相信的力量。

    比如之前做出在冬季开展部落集议,众人能很好地执行下来,并没有因为这么多的困难而推脱,并且这些村长们,还提出了很多可能遇到的问题,并给出解决办法。

    比如部落集议时,大雪封山,沿途需要建立多少临时营地和休息点,建立紧急避险点等等。

    虽然在冬季部落集议也不是不行,但一切也要从实际出发,尽可能地减少成本和危险,这也是熊洪一贯的思路。

    这些存在的问题,并不是熊洪自己一个人发现的,很多村长和族人也向他表达过一些想法,并提出相应的建议。这也是熊洪高兴的一点,部落的这些村长们,也能根据实际情况,对问题有相应的思考,并不是像以前那样,等着部落的命令。

    不管怎么样,这些族人们,只要能主动去思考,去辨别一件事的好坏,并拿出相应的办法,对熊部落来说,都是很乐于见到的,所谓一人计短,两人计长,人多力量大,不外如此。

    “既然如此,那就这样决定,部落集议改为每年的五月初一,这个时候春耕刚刚结束,也没有其他重要的事务,正是合适。”

    熊洪看着众人,示意旁边的松针继续记录,

    “部落集议的同时,其他族人也可以放几天假,我把他称为“春假”,就当是春耕结束后,为了表示部落对大家劳动的感激,给大家休息的时日。”

    这个决定一出来,即便大多数族人都在私下里知晓了熊洪的这个计划,但最终从熊洪口中被宣读出来,还是很让他们兴奋,这意味着,以后部落集议的时间,都不会放在冬季,他们总算不用冒着严寒,踏冰卧雪来部落开会了。

    “熊族三年的部落集议,就放在半年后。”

    确定了部落集议的新规定,自然就要讲一些跟新规定有关的其他事项,因为今年熊部落要改变的东西还不少,时间算是比较紧张的。

    “部落集议通常都会跟熊部落运动会放在一起,既然集议的时间都改了,那运动会也可以调整,省的大冬天比赛容易受伤。”

    熊洪笑了笑,运动会是族人们用于娱乐身心、促进交流的一项集体活动,自然不能只限于自己部落和临近的几个村子,要做,就要做更大的比赛规模,更多的比赛项目。

    秋冬季比赛,限于季节原因,很多项目都没办法开展,比如熊洪设想的,组织狩猎队伍,对周围的野兽进行驱逐,顺便以猎杀的猎物数量作为比赛结果的项目,就因为秋冬季节,山林里野兽稀少且危险,无法开展。

    再比如,赛马的项目,虽然深受族人欢迎,但一般而言,运动会都已经是冬季了,对牲口的消耗很大,部落现在能够长距离行动的马匹,也不过四百多匹,熊部落更不可能为了娱乐,让这些宝贵的马匹在冬季白白掉膘。

    况且放到夏季进行比赛,离熊部落本部远一些的村子或者其他部落,都能参与进来,这样的话,运动会的规模就会更大,熊部落的影响力自然也更强,通过这样的行动,甚至可以逐渐改变周围部落对熊部落的看法。

    如何让一个区域内的部落都认同同一个文化?祭祀仪式、运动会、集市以及一些“留学”活动……这些交流是必不可少的,这些集体活动,就是熊部落文化的表现形式,而参与这些活动的族人,就是文化的载体。

    这些活动只要能坚持下去,总会有用的,通过这种文化上的交流,人员、物资往来也能更加频繁,进而促进原始部落“商业”的发展。只有物资和铜钱流通了,才能说熊部落有了“商业”。

    在这个交流过程中,就很容易形成文化认同,毕竟说着同样的语言、有着相同的生活习惯、还用着同样的交换方式,族人间就会相互认同个,只要形成了文化认同,那融为一个部落的难度就会大大降低。

    就比如现在朝阳营地周围的鹿山、貊林诸部,其实已经跟熊部落的习惯没有太大的区别,熊部落想要融合他们,只要愿意,三四个月,最多半年的时间,就能将他们纳入部落的村落体系中。

    慢慢来,水到自然渠成,熊部落的想法,就是如此简单。

    “这太好了!”

    “荆、桃部落他们很早之前就想来参与了。”

    “到时候天气暖和,会有更多人参加的。”

    “鹿山、貊林他们其实也想来,就是离的太远了……”

    众人七嘴八舌地说着,这个决定,甚至比改变部落集议的时间,还要受众人欢迎,毕竟一个算是“公务”,一个算是娱乐,该怎么选,根本不需要怎么思考。

    “好,松针,记下来,部落运动会也同时调整,就定在部落集议后面吧,这样一来,也不用担心这些村长们耽误集议了。”

    “另外,既然大家都来参加部落集议和运动会了,那是不是也可以把每年一度的市集和相亲也放在这个时候?”

    熊巫笑着说道,“如此一来,各个村子和部落可就不单单只是来参与运动会了,他们能做的事情更多,想必参与的热情也会更高一些。”

    “嗯,这是个好想法,单独只是有个运动会,的确有些枯燥。”

    熊洪点了点头,这个想法他倒是没想到,不过有熊巫查漏补缺,他还是很轻松的。

    “可以,部落集市的规模,也可以在这个时候做的更大一些,而且交换物资的时候,给其他部落更便宜一些,比如原本我们的物资要卖十个铜钱,可以在原来的基础上降下来半成到一成,只卖九个,这样他们就更愿意参加。”

    物品的价格,实际上与它的价值不一定相等,通过实践,均输院最近总算明白了熊洪说的这个规律。跟其他部落交易时,并不是物品卖的越贵,得到的铜币就越多,有时候适当降低一些价格,会让他们买的更多,最终获取到的铜币也就越多。

    有的时候,不是看部落生产出来的东西值多少铜币,而是看需要他的人,愿意为此出多少铜币。

    “我们部落在物资供应上有很大的优势,甚至说掌握了我们几个部落之间大部分的物资和铜币,但是,不能因为这样,我们就没有限制地提升物资的价格,还是要根据实际情况来制定,只要价格合理,其他部落会愿意来买我们的东西的。”

    在部落里,一直有个声音,熊部落掌握了大量的物资和铜钱的发行权,为什么不提高熊部落所生产物资的出售价格,或者多铸造一些铜钱呢?

    这个想法,熊霸虽然感觉不对,但他却说不出为什么不对,幸好熊洪很是清楚,使用铜币进行物资的交换,本身是有个“看不见的手”在对物价进行调节的,是一种规律,并不会因为他们的改变而有什么巨大的改变。

    你熊部落提升物价?那行,我们不买了;你熊部落无视需求增发铜钱?那也没问题,我们不用铜币就是。除非熊部落将武备队开到这些部落的营地门口逼着他们交换,否则这帮原始部落也不是傻子,该怎么做很是清楚。

    经过这两年的推广,铜币已经迅速地在各个与熊部落深入交流的部落里流传开来,这些铜币,能够随时换取熊部落的物资,这就让铜币有了坚挺的信心,而熊洪知晓,对熊部落的信心,才是铜币能够坚挺的原因。

    到现在为止,跟熊部落有着深刻联系的部落,都已经普遍采取了铜币交易的方式,不仅仅是因为它更方便,更重要的是熊部落为了让铜币的顺利使用下去,一直严格保持着铜币推行的规定,既部落有多少物资,周围的部落需要多少铜钱,均输院才会铸造多少。

    另外,对使用铜币交易的行为,熊部落也都有一些优惠,每次购买物资,都能省下来一部分铜钱或者物资,这些部落的族长们也不是傻子,自然知晓如何取舍。

    “另外,原本被限制购买的酒水、青铜器皿、咸鱼、麻布甚至是耕种的工具,这些也都可以增加出售量。”

    这一点也深受熊部落族人的喜欢,尤其是酒水,更是绝大多数熊部落族人在闲暇时间里,用于放松身心最好的东西。

    这种用于出售的酒水,其实更像是掺了一些酒味的水果汁,熊洪尝过,味道还行,酒精度数差不多只有一两度左右,甚至还比不上啤酒,就算喝多了,也不会有太大的反应。

    除此之外,还有一种中度酒精,主要用于简单的物品消毒、轻微伤口的清理,这一部分酒精,也是族人比较喜爱的,因为酒精度数高,喝下去口感更好一些——但问题是,这种中度酒,可不是用来给大家喝的,是属于药用的部分。

    它需要简单的蒸馏一次,作为高度酒精的原料,在部落里管理的也并不是十分严格,偶尔从酿酒坊,也能以村子的名义换取一两桶回去,除了用于消毒,大部分都用于族人饮用了,这件事,大家也都明白,熊洪自然也清楚,不过他也没有明令禁止。

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