开元二十三年秋，普济寺。
法真禅师自长安来，驻足钟楼之下，仰观那口前朝所铸的景云大钟。钟身铭满《金刚经》文，在暮色中泛着青灰光泽。忽闻身后有苍老声音道：“禅师观钟，是观其形，还是听其声？”
法真转身，见一白发老翁倚松而立，怀抱琵琶，双目微阖。
“雷先生？”法真疾步向前，“自开元十五年梨园一别，已八载矣。”
雷海青缓缓睁眼，目中清明如少年：“禅师已助圣上制《大唐雅乐》，何故仍着僧衣？”
法真不答，抚钟叹道：“先生琵琶冠绝天下，一曲《凉州入破》动长安，真神仙中人。”
“乐者，心也。”雷海青盘膝而坐，置琵琶于膝，“今日闻禅师至，特来奏一曲《秦王破阵》。”
琵琶声起时，钟楼周遭落叶悬空。法真色变，但见雷海青十指渗血，冰弦皆赤。最后一音落下，雷海青呕血于琵琶，哑声道：“龙华寺…八月十五…子时…”
言罢，抱器踉跄而去，竟似垂暮老翁。
法真怔立良久，忽见地上血迹蜿蜒成字：“乐有八十四调，钟藏三千偈。欲解前朝谜，需寻无用子。”
二
八月十四，长安龙华寺。
寺僧皆言，每逢月圆，后山废亭便传来琵琶声，循声往视则杳然。法真易装潜入，但见断壁残垣间，果有一亭，匾额书“闻磬”二字。
子时将至，月华如练。忽有脚步声自石径传来，法真隐于古松后，见一青衫文士携酒而来，竟是陈子昂。此人号“无用”，蜀中名士，不应出现于此。
陈子昂斟酒三杯，洒于亭中，朗声道：“雷兄既约子昂于此，何不现身？”
琵琶声自亭顶传来。雷海青坐于飞檐之上，白衣在月下如鬼如仙。
“无用先生果然来了。”
“雷兄以《乐书要录》残页相邀，子昂不敢不至。”陈子昂自怀中取出一页焦黄纸笺，“只是不解，此书与龙华寺何干？”
雷海青飘然而下，指琵琶腹道：“景云钟铸成时，雷某暗藏一物于钟钮。此物需以《琵琶二十八法》最后一法‘和静’开启，而此法……”他目视陈子昂，“需两人同奏，一人奏琵琶，一人奏心。”
法真在暗中恍然。雷海青邀陈子昂，非为其诗名，乃因陈子昂精通心学，所谓“奏心”，实是以心念和乐。
陈子昂苦笑：“雷兄可知，朝廷已密遣金吾卫追查《乐书要录》下落？此书涉及则天朝秘辛，恐有不测。”
话音未落，寺外火把骤亮。数十金吾卫涌入，为首者冷笑：“陈先生好见识。雷海青，交出《乐书要录》，可留全尸。”
雷海青拨弦大笑：“张中郎，可记得开元十年，曲江池畔的筚篥女？”
中郎将张勉身形剧震。
三
十三年前，长安曲江。
张勉尚是金吾卫队正，奉命监视疑似与武周余孽往来的官员。是夜，他尾随太常寺少卿至画舫，闻舫中筚篥声咽，竟有则天朝旧曲。破门而入时，但见少卿已自刎，吹筚篥的女子怀抱曲谱投水。
张勉捞起女子时，她最后一句话是：“谱中有秘…交给…雷供奉…”
那本浸湿的筚篥谱，张勉私藏至今，只因谱尾小字：“得此谱者，十三年后龙华寺月圆夜，可换一场富贵。”
雷海青娓娓道来，众金吾卫皆惊。张勉颤声道：“你…你如何得知？”
“那筚篥女，”雷海青目露悲悯，“是雷某的弟子。她投水前，已在谱中下‘三辰醉’，触者十三年后毒发。算来，张中郎近来是否胸痛如绞，子时尤甚？”
张勉跌坐于地，金吾卫哗然。
陈子昂忽道：“雷兄邀我等至此，非为复仇。可是与法真禅师有关？”
松后法真暗叹，缓步走出：“先生知我在。”
雷海青目视法真，一字一句道：“雷某半生供奉梨园，非因乐艺，乃因誓言未践。今日请诸君为证——”他掀开琵琶腹，取出一卷羊皮，“此《乐书要录》真本，记载的不是乐律，而是神龙元年，大云寺一场大火的真相。”
四
神龙元年，洛阳大云寺。
时为梨园供奉的雷海青，奉命为复位的中宗皇帝制定雅乐。一日深夜，住持法源禅师急召，密室中有三人：法源、青年法真，及一位面生的青衫客。
青衫客出示则天皇帝退位前遗留的秘匣，内藏羊皮卷，赫然是隋末时，炀帝藏在钟鼎中的《禹贡山川图》摹本——此图标有前隋遗臣埋藏的复国秘宝。
“此物留则祸国。”法源决然道，“当毁。”
忽有蒙面人破窗而入，目标直指羊皮。混战中，法源以身为障，将羊皮塞入雷海青怀中：“交予…可信之人…”气绝身亡。
雷海青携图逃出，蒙面人紧追不舍。至曲江池畔，忽有一画舫靠岸，舟中女子伸手：“供奉上船！”
此女即后来的筚篥女。她实为则天朝宫廷乐师之女，识得雷海青。画舫遁入水道，雷海青方得脱。翌日闻大云寺失火，法源禅师遗体与密室皆成焦土。朝廷定为武周余孽纵火，不了了之。
“那道羊皮，”雷海青展开手中物，“雷某并未交出。因法源禅师临终所言‘可信之人’，雷某苦思十三年，方悟其意。”
众人凝目，但见羊皮泛黄，所绘非山川，而是一奇特的钟鼎图案。
“此非《禹贡山川图》。”陈子昂细观后惊道，“这是铸钟图！你看这纹路——是景云钟！”
法真接过羊皮，双手微颤：“师祖法源，原是想以铸钟之法，藏此图于万众目下。所以他说的‘可信之人’，非特定人，而是…时间。待钟成图现之日，自有有缘人解之。”
雷海青颔首：“然此图不全。法源禅师交给雷某时，已缺失最关键处——钟钮机栝制法。雷某百般探查，方知缺失部分，在另一人手中。”
“谁？”张勉急问。
雷海青目视东方：“当年那青衫客。”
五
“青衫客名安万通。”雷海青语出惊人。
陈子昂恍然：“波斯巨贾安万通，开元八年被抄家流放，竟与此事有关？”
“安万通非为财助法源，乃因他是波斯王室之后，守图数代。”雷海青道，“那夜他携全图至大云寺，本欲献图于大唐，换取商路特许。孰料横生变故。混乱中，他扯下半幅图逃去。后安家被抄，此图下落不明。”
法真忽道：“先生如何知安万通得了半幅图？”
“因他临流放前，托人送雷某一封信。”雷海青自怀中取出一封蜡黄信笺，字迹漫漶，唯末尾可辨：“…图在钟中，钟在…”
“钟在何处？”张勉急问。
雷海青摇首：“此信被水浸过，后三字不可识。雷某苦思多年，将‘钟在’二字与所知各处大钟核对，皆非。直到三年前，偶见长安县志载，龙华寺曾有口‘万钧钟’，则天朝失踪…”
话未毕，寺外忽传来朗朗诗声：
“钟在虚空不染尘，乐心剑胆俱成灰。十年恩怨今宵了，月照松岗鹤未归。”
一黑衣老僧拄杖而来，面如枯槁，双目却精光四射。
法真失声：“师叔？”
六
来者正是法源师弟，法号法清，十三年大云寺大火后失踪。金吾卫刀剑出鞘，法清视若无睹，径至雷海青前。
“雷供奉，别来无恙。”法清嗓音嘶哑，“当年曲江一别，已十三载矣。”
雷海青缓缓起身：“果然是你。那夜的蒙面人。”
众皆哗然。法清惨笑：“不错。贫僧贪图宝物，酿成大祸，火烧大云寺，害死师兄。这十三年，每逢夜深，便见师兄在火中伸手：‘师弟，为何？’”
他自袖中取出一卷羊皮，与雷海青手中那卷竟可拼接。完整图上，景云钟的钟钮处，清晰绘有奇特机关。
“安万通流放途中，将此图交予贫僧，求我转交法源。贫僧见财起意，私藏至今。”法清老泪纵横，“上月闻景云钟将重铸，知时机已至。今日特来完此因果。”
陈子昂忽道：“大师既藏图十三年，为何今日才肯交出？”
法清目视西方，惨然道：“因贫僧时日无多。三年前，遇一胡医，言贫僧身中奇毒，推算毒发之日，正是今夜子时三刻。”
雷海青一震，看向张勉，二人皆露恍然之色。
“三辰醉…”雷海青喃喃，“筚篥女临死前，在筚篥谱上撒了毒。触碰者，十三年后同夜同时毒发。法清大师当年也碰过那本谱？”
法清颔首：“贫僧追杀雷供奉至曲江，擒住那女子，搜得筚篥谱…”
话音未落，法清忽然踉跄，七窍渗血。雷海青疾点其穴道，法清惨笑：“不必了…此毒无解…雷供奉，可否奏一曲《圣寿乐》…让贫僧…干干净净地上路…”
雷海青盘膝调弦。琵琶声清越，法清在乐声中渐趋平静，最后从怀中取出一枚铜钥：“钟钮机栝…在寺中…古井…”
气绝身亡。
七
龙华寺古井，深三丈，早已干涸。
张勉令金吾卫下井探查，果在井壁发现暗格，铜钥开启，得一铁匣。匣中非金银，而是一卷帛书，并一枚玄铁所铸的奇形钥匙。
帛书为安万通亲笔，述说往事：波斯亡时，王室将复国秘宝藏于西域荒漠，铸十二把玄铁钥，分交十二家族守秘。安家为其一。武周代唐，安万通恐钥匙落入歹人之手，故欲献图于大唐，换取庇护。
“所以《禹贡山川图》实为藏宝图，”陈子昂恍然，“而铸钟图，是为制造开启宝库的钥匙模具。”
雷海青接过玄铁钥，长叹：“安公糊涂。怀璧其罪，纵献图，又岂能保全？”
法真忽道：“先生可知，另十一把钥匙何在？”
雷海青摇首：“雷某只知，其中一把，在法源禅师手中。这也是他那夜召见安万通之因——欲集齐钥匙，毁之，绝后患。”
张勉眼神闪烁，显然动了贪念。雷海青看在眼中，缓缓道：“张中郎可知，开元十年，筚篥女投水前，为何独独要你将谱交给雷某？”
张勉一怔。
“因她知你野心，料你必私藏曲谱。而她谱中所载，非关宝藏，而是解毒之法。”雷海青自琵琶腹又取出一页纸，“三辰醉并非无解。解药需用下毒者的至亲之血为引。她投水前，已诞下一女…”
张勉如遭雷击：“你…你是说…”
“那女孩，被雷某收养，取名张清，现居洛阳，已为人母。”雷海青目视张勉，“中郎若要解毒，雷某可修书一封。只是——”
“只是什么？”
“解毒之后，需散尽不义之财，皈依佛门，忏悔罪业。”雷海青直视张勉，“否则，纵解得三辰醉，心毒难医，终无善终。”
张勉脸色变幻，最终长揖到地：“谢先生指点。”
八
九月十五，普济寺。
景云钟重铸开光，万人空巷。法真奉旨主礼，雷海青、陈子昂受邀观礼。
钟声响起时，声传百里。雷海青闭目倾听，忽对法真道：“禅师可闻出，钟声中有几个音？”
法真凝神：“宫、商、角、徵、羽，五音俱全。”
“是七音。”雷海青道，“另有两音，凡人耳不能闻，一为天音，一为地音。天音通神明，地音镇妖邪。此钟能发七音，实因钟钮机栝暗合北斗七星之数。”
他取出玄铁钥：“此钥可开钟钮机关。内有法源禅师遗书，当公之于众。”
法真色变：“先生不可！此钟乃则天皇帝所铸，若现遗书，恐触天威。”
雷海青大笑：“禅师以为，雷某活这数十载，是贪生么？”他纵身跃上钟楼，玄铁钥插入钟钮。机栝转动，钟钮开启，一铜管滑出，内藏帛书。
法真展书，神色渐变。帛书确是法源笔迹，所书非关宝藏，而是对天下苍生的祈愿：
“…愿此钟成时，声达九霄，上告神明：天下初定，民生凋敝，求减赋税三年，使百姓休养生息。若蒙天允，钟鸣时当有白鹤绕梁…”
法真读罢，默然良久，对雷海青深施一礼：“师祖大德，弟子惭愧。”
此时钟声又起，忽有群鹤自终南山飞来，绕钟楼三匝，唳声清越。万民欢呼，谓为祥瑞。
雷海青对陈子昂笑道：“无用先生，今见有用否？”
陈子昂正色：“大用无用，本自一体。雷兄今日之举，解十三年恩怨，全两代遗愿，开万民福祉，可谓大用。”
忽有金吾卫来报，张勉辞官，散尽家财，在龙华寺出家为僧，法号“了尘”。
九
三日后，雷海青辞行。
法真送至灞桥，问：“先生将往何处？”
“雷某心事已了，当寻一处青山，了此残生。”雷海青自怀中取出《琵琶二十八法》手稿，“此谱赠禅师。乐法廿八，其要在‘和静’二字。和能容物，静可生明。禅师佐君王治天下，当时时自省。”
法真双手接过，忽道：“尚有一事不明。先生如何知，法清师叔必在八月十五现身？”
雷海青微笑：“因三辰醉毒发，正在那夜。雷某十三年前，便在筚篥谱上做了手脚——谱页以特制药水浸过，触碰者会在十三年间，渐渐忘却此事，唯毒发前七日，会夜梦当年情景。法清大师梦见师兄，必来龙华寺忏悔。”
“那张勉…”
“张勉中的毒，实为雷某后来所下。”雷海青坦荡道，“此人贪酷，迟早为祸。雷某假托筚篥女，不过顺势而为，令他以为中毒十三年，心生恐惧，方肯悔改。”
法真拜服：“先生深谋，非弟子所能及。”
雷海青登舟，遥望洛阳方向，忽道：“禅师可知，雷某本名？”
“愿闻其详。”
“雷某本姓李，太宗皇帝远支。则天朝改姓雷，隐于乐籍。”雷海青长笑，“先祖遗命复国，雷某守此誓数十载。直至那夜在大云寺，闻法源禅师一席话，方悟：复国易，复民心难。天下苦战久矣，百姓要的，不过太平二字。”
舟行渐远，雷海青歌声顺水而下：
“半生梨园客，长歌当哭行。钟鸣鹤唳处，斜月照空庭。”
法真独立水边，直至暮色四合。怀中《琵琶二十八法》被江风吹开，末页八字：
“乐心剑胆，俱归尘土。唯钟磬遗音，常在人间。”
景云钟的余韵，此刻仿佛仍在空中回荡，一声，又一声，穿越十三年的恩怨，数十载的沧桑，直至时间的尽头。
灞桥柳絮飞起来了，照着孤舟，照着长亭，也照着那座即将在钟声里迎来盛世的，煌煌长安。
法真禅师自长安来，驻足钟楼之下，仰观那口前朝所铸的景云大钟。钟身铭满《金刚经》文，在暮色中泛着青灰光泽。忽闻身后有苍老声音道：“禅师观钟，是观其形，还是听其声？”
法真转身，见一白发老翁倚松而立，怀抱琵琶，双目微阖。
“雷先生？”法真疾步向前，“自开元十五年梨园一别，已八载矣。”
雷海青缓缓睁眼，目中清明如少年：“禅师已助圣上制《大唐雅乐》，何故仍着僧衣？”
法真不答，抚钟叹道：“先生琵琶冠绝天下，一曲《凉州入破》动长安，真神仙中人。”
“乐者，心也。”雷海青盘膝而坐，置琵琶于膝，“今日闻禅师至，特来奏一曲《秦王破阵》。”
琵琶声起时，钟楼周遭落叶悬空。法真色变，但见雷海青十指渗血，冰弦皆赤。最后一音落下，雷海青呕血于琵琶，哑声道：“龙华寺…八月十五…子时…”
言罢，抱器踉跄而去，竟似垂暮老翁。
法真怔立良久，忽见地上血迹蜿蜒成字：“乐有八十四调，钟藏三千偈。欲解前朝谜，需寻无用子。”
二
八月十四，长安龙华寺。
寺僧皆言，每逢月圆，后山废亭便传来琵琶声，循声往视则杳然。法真易装潜入，但见断壁残垣间，果有一亭，匾额书“闻磬”二字。
子时将至，月华如练。忽有脚步声自石径传来，法真隐于古松后，见一青衫文士携酒而来，竟是陈子昂。此人号“无用”，蜀中名士，不应出现于此。
陈子昂斟酒三杯，洒于亭中，朗声道：“雷兄既约子昂于此，何不现身？”
琵琶声自亭顶传来。雷海青坐于飞檐之上，白衣在月下如鬼如仙。
“无用先生果然来了。”
“雷兄以《乐书要录》残页相邀，子昂不敢不至。”陈子昂自怀中取出一页焦黄纸笺，“只是不解，此书与龙华寺何干？”
雷海青飘然而下，指琵琶腹道：“景云钟铸成时，雷某暗藏一物于钟钮。此物需以《琵琶二十八法》最后一法‘和静’开启，而此法……”他目视陈子昂，“需两人同奏，一人奏琵琶，一人奏心。”
法真在暗中恍然。雷海青邀陈子昂，非为其诗名，乃因陈子昂精通心学，所谓“奏心”，实是以心念和乐。
陈子昂苦笑：“雷兄可知，朝廷已密遣金吾卫追查《乐书要录》下落？此书涉及则天朝秘辛，恐有不测。”
话音未落，寺外火把骤亮。数十金吾卫涌入，为首者冷笑：“陈先生好见识。雷海青，交出《乐书要录》，可留全尸。”
雷海青拨弦大笑：“张中郎，可记得开元十年，曲江池畔的筚篥女？”
中郎将张勉身形剧震。
三
十三年前，长安曲江。
张勉尚是金吾卫队正，奉命监视疑似与武周余孽往来的官员。是夜，他尾随太常寺少卿至画舫，闻舫中筚篥声咽，竟有则天朝旧曲。破门而入时，但见少卿已自刎，吹筚篥的女子怀抱曲谱投水。
张勉捞起女子时，她最后一句话是：“谱中有秘…交给…雷供奉…”
那本浸湿的筚篥谱，张勉私藏至今，只因谱尾小字：“得此谱者，十三年后龙华寺月圆夜，可换一场富贵。”
雷海青娓娓道来，众金吾卫皆惊。张勉颤声道：“你…你如何得知？”
“那筚篥女，”雷海青目露悲悯，“是雷某的弟子。她投水前，已在谱中下‘三辰醉’，触者十三年后毒发。算来，张中郎近来是否胸痛如绞，子时尤甚？”
张勉跌坐于地，金吾卫哗然。
陈子昂忽道：“雷兄邀我等至此，非为复仇。可是与法真禅师有关？”
松后法真暗叹，缓步走出：“先生知我在。”
雷海青目视法真，一字一句道：“雷某半生供奉梨园，非因乐艺，乃因誓言未践。今日请诸君为证——”他掀开琵琶腹，取出一卷羊皮，“此《乐书要录》真本，记载的不是乐律，而是神龙元年，大云寺一场大火的真相。”
四
神龙元年，洛阳大云寺。
时为梨园供奉的雷海青，奉命为复位的中宗皇帝制定雅乐。一日深夜，住持法源禅师急召，密室中有三人：法源、青年法真，及一位面生的青衫客。
青衫客出示则天皇帝退位前遗留的秘匣，内藏羊皮卷，赫然是隋末时，炀帝藏在钟鼎中的《禹贡山川图》摹本——此图标有前隋遗臣埋藏的复国秘宝。
“此物留则祸国。”法源决然道，“当毁。”
忽有蒙面人破窗而入，目标直指羊皮。混战中，法源以身为障，将羊皮塞入雷海青怀中：“交予…可信之人…”气绝身亡。
雷海青携图逃出，蒙面人紧追不舍。至曲江池畔，忽有一画舫靠岸，舟中女子伸手：“供奉上船！”
此女即后来的筚篥女。她实为则天朝宫廷乐师之女，识得雷海青。画舫遁入水道，雷海青方得脱。翌日闻大云寺失火，法源禅师遗体与密室皆成焦土。朝廷定为武周余孽纵火，不了了之。
“那道羊皮，”雷海青展开手中物，“雷某并未交出。因法源禅师临终所言‘可信之人’，雷某苦思十三年，方悟其意。”
众人凝目，但见羊皮泛黄，所绘非山川，而是一奇特的钟鼎图案。
“此非《禹贡山川图》。”陈子昂细观后惊道，“这是铸钟图！你看这纹路——是景云钟！”
法真接过羊皮，双手微颤：“师祖法源，原是想以铸钟之法，藏此图于万众目下。所以他说的‘可信之人’，非特定人，而是…时间。待钟成图现之日，自有有缘人解之。”
雷海青颔首：“然此图不全。法源禅师交给雷某时，已缺失最关键处——钟钮机栝制法。雷某百般探查，方知缺失部分，在另一人手中。”
“谁？”张勉急问。
雷海青目视东方：“当年那青衫客。”
五
“青衫客名安万通。”雷海青语出惊人。
陈子昂恍然：“波斯巨贾安万通，开元八年被抄家流放，竟与此事有关？”
“安万通非为财助法源，乃因他是波斯王室之后，守图数代。”雷海青道，“那夜他携全图至大云寺，本欲献图于大唐，换取商路特许。孰料横生变故。混乱中，他扯下半幅图逃去。后安家被抄，此图下落不明。”
法真忽道：“先生如何知安万通得了半幅图？”
“因他临流放前，托人送雷某一封信。”雷海青自怀中取出一封蜡黄信笺，字迹漫漶，唯末尾可辨：“…图在钟中，钟在…”
“钟在何处？”张勉急问。
雷海青摇首：“此信被水浸过，后三字不可识。雷某苦思多年，将‘钟在’二字与所知各处大钟核对，皆非。直到三年前，偶见长安县志载，龙华寺曾有口‘万钧钟’，则天朝失踪…”
话未毕，寺外忽传来朗朗诗声：
“钟在虚空不染尘，乐心剑胆俱成灰。十年恩怨今宵了，月照松岗鹤未归。”
一黑衣老僧拄杖而来，面如枯槁，双目却精光四射。
法真失声：“师叔？”
六
来者正是法源师弟，法号法清，十三年大云寺大火后失踪。金吾卫刀剑出鞘，法清视若无睹，径至雷海青前。
“雷供奉，别来无恙。”法清嗓音嘶哑，“当年曲江一别，已十三载矣。”
雷海青缓缓起身：“果然是你。那夜的蒙面人。”
众皆哗然。法清惨笑：“不错。贫僧贪图宝物，酿成大祸，火烧大云寺，害死师兄。这十三年，每逢夜深，便见师兄在火中伸手：‘师弟，为何？’”
他自袖中取出一卷羊皮，与雷海青手中那卷竟可拼接。完整图上，景云钟的钟钮处，清晰绘有奇特机关。
“安万通流放途中，将此图交予贫僧，求我转交法源。贫僧见财起意，私藏至今。”法清老泪纵横，“上月闻景云钟将重铸，知时机已至。今日特来完此因果。”
陈子昂忽道：“大师既藏图十三年，为何今日才肯交出？”
法清目视西方，惨然道：“因贫僧时日无多。三年前，遇一胡医，言贫僧身中奇毒，推算毒发之日，正是今夜子时三刻。”
雷海青一震，看向张勉，二人皆露恍然之色。
“三辰醉…”雷海青喃喃，“筚篥女临死前，在筚篥谱上撒了毒。触碰者，十三年后同夜同时毒发。法清大师当年也碰过那本谱？”
法清颔首：“贫僧追杀雷供奉至曲江，擒住那女子，搜得筚篥谱…”
话音未落，法清忽然踉跄，七窍渗血。雷海青疾点其穴道，法清惨笑：“不必了…此毒无解…雷供奉，可否奏一曲《圣寿乐》…让贫僧…干干净净地上路…”
雷海青盘膝调弦。琵琶声清越，法清在乐声中渐趋平静，最后从怀中取出一枚铜钥：“钟钮机栝…在寺中…古井…”
气绝身亡。
七
龙华寺古井，深三丈，早已干涸。
张勉令金吾卫下井探查，果在井壁发现暗格，铜钥开启，得一铁匣。匣中非金银，而是一卷帛书，并一枚玄铁所铸的奇形钥匙。
帛书为安万通亲笔，述说往事：波斯亡时，王室将复国秘宝藏于西域荒漠，铸十二把玄铁钥，分交十二家族守秘。安家为其一。武周代唐，安万通恐钥匙落入歹人之手，故欲献图于大唐，换取庇护。
“所以《禹贡山川图》实为藏宝图，”陈子昂恍然，“而铸钟图，是为制造开启宝库的钥匙模具。”
雷海青接过玄铁钥，长叹：“安公糊涂。怀璧其罪，纵献图，又岂能保全？”
法真忽道：“先生可知，另十一把钥匙何在？”
雷海青摇首：“雷某只知，其中一把，在法源禅师手中。这也是他那夜召见安万通之因——欲集齐钥匙，毁之，绝后患。”
张勉眼神闪烁，显然动了贪念。雷海青看在眼中，缓缓道：“张中郎可知，开元十年，筚篥女投水前，为何独独要你将谱交给雷某？”
张勉一怔。
“因她知你野心，料你必私藏曲谱。而她谱中所载，非关宝藏，而是解毒之法。”雷海青自琵琶腹又取出一页纸，“三辰醉并非无解。解药需用下毒者的至亲之血为引。她投水前，已诞下一女…”
张勉如遭雷击：“你…你是说…”
“那女孩，被雷某收养，取名张清，现居洛阳，已为人母。”雷海青目视张勉，“中郎若要解毒，雷某可修书一封。只是——”
“只是什么？”
“解毒之后，需散尽不义之财，皈依佛门，忏悔罪业。”雷海青直视张勉，“否则，纵解得三辰醉，心毒难医，终无善终。”
张勉脸色变幻，最终长揖到地：“谢先生指点。”
八
九月十五，普济寺。
景云钟重铸开光，万人空巷。法真奉旨主礼，雷海青、陈子昂受邀观礼。
钟声响起时，声传百里。雷海青闭目倾听，忽对法真道：“禅师可闻出，钟声中有几个音？”
法真凝神：“宫、商、角、徵、羽，五音俱全。”
“是七音。”雷海青道，“另有两音，凡人耳不能闻，一为天音，一为地音。天音通神明，地音镇妖邪。此钟能发七音，实因钟钮机栝暗合北斗七星之数。”
他取出玄铁钥：“此钥可开钟钮机关。内有法源禅师遗书，当公之于众。”
法真色变：“先生不可！此钟乃则天皇帝所铸，若现遗书，恐触天威。”
雷海青大笑：“禅师以为，雷某活这数十载，是贪生么？”他纵身跃上钟楼，玄铁钥插入钟钮。机栝转动，钟钮开启，一铜管滑出，内藏帛书。
法真展书，神色渐变。帛书确是法源笔迹，所书非关宝藏，而是对天下苍生的祈愿：
“…愿此钟成时，声达九霄，上告神明：天下初定，民生凋敝，求减赋税三年，使百姓休养生息。若蒙天允，钟鸣时当有白鹤绕梁…”
法真读罢，默然良久，对雷海青深施一礼：“师祖大德，弟子惭愧。”
此时钟声又起，忽有群鹤自终南山飞来，绕钟楼三匝，唳声清越。万民欢呼，谓为祥瑞。
雷海青对陈子昂笑道：“无用先生，今见有用否？”
陈子昂正色：“大用无用，本自一体。雷兄今日之举，解十三年恩怨，全两代遗愿，开万民福祉，可谓大用。”
忽有金吾卫来报，张勉辞官，散尽家财，在龙华寺出家为僧，法号“了尘”。
九
三日后，雷海青辞行。
法真送至灞桥，问：“先生将往何处？”
“雷某心事已了，当寻一处青山，了此残生。”雷海青自怀中取出《琵琶二十八法》手稿，“此谱赠禅师。乐法廿八，其要在‘和静’二字。和能容物，静可生明。禅师佐君王治天下，当时时自省。”
法真双手接过，忽道：“尚有一事不明。先生如何知，法清师叔必在八月十五现身？”
雷海青微笑：“因三辰醉毒发，正在那夜。雷某十三年前，便在筚篥谱上做了手脚——谱页以特制药水浸过，触碰者会在十三年间，渐渐忘却此事，唯毒发前七日，会夜梦当年情景。法清大师梦见师兄，必来龙华寺忏悔。”
“那张勉…”
“张勉中的毒，实为雷某后来所下。”雷海青坦荡道，“此人贪酷，迟早为祸。雷某假托筚篥女，不过顺势而为，令他以为中毒十三年，心生恐惧，方肯悔改。”
法真拜服：“先生深谋，非弟子所能及。”
雷海青登舟，遥望洛阳方向，忽道：“禅师可知，雷某本名？”
“愿闻其详。”
“雷某本姓李，太宗皇帝远支。则天朝改姓雷，隐于乐籍。”雷海青长笑，“先祖遗命复国，雷某守此誓数十载。直至那夜在大云寺，闻法源禅师一席话，方悟：复国易，复民心难。天下苦战久矣，百姓要的，不过太平二字。”
舟行渐远，雷海青歌声顺水而下：
“半生梨园客，长歌当哭行。钟鸣鹤唳处，斜月照空庭。”
法真独立水边，直至暮色四合。怀中《琵琶二十八法》被江风吹开，末页八字：
“乐心剑胆，俱归尘土。唯钟磬遗音，常在人间。”
景云钟的余韵，此刻仿佛仍在空中回荡，一声，又一声，穿越十三年的恩怨，数十载的沧桑，直至时间的尽头。
灞桥柳絮飞起来了，照着孤舟，照着长亭，也照着那座即将在钟声里迎来盛世的，煌煌长安。