杜茂远等三人带着马占元去找康廷儒，旁边一个军官听说马占元要带回民进隆盛庄掩埋死尸，提醒康廷儒说，丰镇厅署衙门的命令是不准任何人进出隆盛庄，如果回民驱除不了瘟疫，他们就得留在隆盛庄不能出来了。康廷儒想都没想，说道：“扯他娘个蛋，近万条性命，老子不能见死不救。大不了免了老子把总的官职，立刻放回民进隆盛庄救人。”
有了康廷儒这句话，马占元立刻回西夭子召集人手。杜茂远和张瑞元、梁宝元则到车行找了几辆牛板车，备了许多生石灰。马占元行事利落，很快便召集百余回民进入隆盛庄清街。他们用洒了烈酒的布巾捂了口鼻，将尸体抬上牛板车运出隆盛庄，埋入隆盛庄东不远处的一个大水坑。又将隆盛庄的大街小巷清扫干净，撒上生石灰。果然，隆盛庄的瘟疫从此消除。
隆盛庄的瘟疫驱除了，百姓又有了笑脸。尽管马占元当初并未提出任何要求，隆盛庄各字号的掌柜还是写了联名信，称是西夭子的回族在危难之际出手援助，消弭了隆盛庄的一场灾难。为了表示感谢，隆盛庄上万百姓恳请官府同意回族进入隆盛庄定居。杜茂远亲自将联名信送至丰镇。此时，王岱的妻舅因王岱一案已被撤职查办，新来的同知被回族的义举感动，奏请朝廷发龙票一张，准许回族进隆盛庄定居。隆盛庄特意拨出小北街一带的土地供回族建房居住。从此，隆盛庄的五条大街又加了一条小北街。回族在隆盛庄落地生根，两族和睦相处，互敬互助，为隆盛庄回汉两族的文化交流做出许多贡献。
两个灾年加上一场瘟疫，让隆盛庄的商业贸易遭受到前所未有的重创。原来的一百多家字号，有的破产关门，有的换了掌柜，只剩下六七十家苟延残喘，勉强经营。有道是大旱之后，必是丰年；大难之后，必有大福。或许是隆盛庄西河湾的那股子倒流水，或者是隆盛庄人有着一股百折不挠的精神，经过数年休养生息，隆盛庄渐渐恢复了元气，重现旧日繁荣。
隆盛庄除了南来北往的客商、一家接一家的店铺字号，再没有什么格外美丽的景色了。所有的绿，远的是山，近的是院子里墙角下的两小畦菜地；所有的红，除了闺女们的红衣服，便是窗台上花盆里的红花了。然而，隆盛庄之美，不在绿，也不在红，恰恰是南来北往的客商和一家接一家的店铺字号。这是隆盛庄人的生活，比所有的绿和红更富有色彩。
永盛源在梁宝元和张瑞元的经营下又创新意。过去，永盛源的生意只是把从库伦换回来的皮毛卖出去。梁宝元和张瑞元觉得钱都被别人赚了，和达林太、哈森商量，买下后院周边几户人家的院子改为作坊，雇了数十个皮毛匠和毡匠，以及几十个伙计、短工，置了数百口大缸熟皮子。皮毛作坊分白作坊、黑作坊和毡坊。白作坊分大行、小行。大行以羊皮为主，把熟好的皮子做成老羊皮皮袄、老羊皮皮裤、山羊皮被子、山羊皮褥子等；小行以狐狸皮、狗皮、猫皮、獾子皮、黄狼皮等细杂皮为主，制作狐狸皮大氅、狐狸皮帽子、猫皮帽子、狗皮帽子、狗皮褥子等。黑坊则以牛、马、骡皮为主要原料，制作皮鞋面皮、皮鞋鞋底、皮绳线、皮马鞍、皮条、皮裤带等。毡房则以羊毛、牛毛为主要原料，擀毡子、毡帽、毡靴、毛鞋，毡袜子，编织毛毯、毛口袋等。由于永盛源的皮毛制品选料上乘，做工精细，数十个匠人终年制作，一冬即可全部售出。永盛源原本就是隆盛庄最大的皮货行，现在，梁宝元与张瑞元在短短几年的时间又将其扩大了数倍，每日生意兴隆，财源滚滚，把达林太高兴得笑眼眯眯，索性让哈森只管走库伦，字号的事全由梁宝元与张瑞元做主。于是，梁宝元升了大掌柜，张瑞元升了二掌柜。
大旱之后，连着几个好年景，张瑞元的一千亩地每年能收不少租子，五百亩草场也收入颇丰。他不甘心只做皮毛、皮货，便想开一家属于自己的粮店。
彭德生的媳妇丽萍是集宁人，隆盛庄闹瘟疫的时候，丽萍正巧抱着孩子住娘家，侥幸躲过一场灭顶之灾。瘟疫过后，邓和做了几副薄皮棺材，与梁宝元和张瑞元一道挖出彭掌柜一家埋在茅厕的尸体，草草打发了。丽萍孤儿寡母，无力继续经营茂盛店，要把店面盘出去。张瑞元正好想开粮店，没有和丽萍讨价还价，出现钱把茂盛店盘下来。粮店用了自己名字的一个“瑞”字，用了茂盛店老号的一个“盛”字，起名瑞盛店。此时，乌云其木格已经为张瑞元连生了三个儿子，长子张禄，乳名玉奎；次子张福，乳名福奎；小儿子张祯，乳名宝奎。张瑞元有了钱，又生了三个儿子，嫌租住的两间房狭窄，便在外面买了块地，盖了处院子搬出去。
有了康廷儒这句话，马占元立刻回西夭子召集人手。杜茂远和张瑞元、梁宝元则到车行找了几辆牛板车，备了许多生石灰。马占元行事利落，很快便召集百余回民进入隆盛庄清街。他们用洒了烈酒的布巾捂了口鼻，将尸体抬上牛板车运出隆盛庄，埋入隆盛庄东不远处的一个大水坑。又将隆盛庄的大街小巷清扫干净，撒上生石灰。果然，隆盛庄的瘟疫从此消除。
隆盛庄的瘟疫驱除了，百姓又有了笑脸。尽管马占元当初并未提出任何要求，隆盛庄各字号的掌柜还是写了联名信，称是西夭子的回族在危难之际出手援助，消弭了隆盛庄的一场灾难。为了表示感谢，隆盛庄上万百姓恳请官府同意回族进入隆盛庄定居。杜茂远亲自将联名信送至丰镇。此时，王岱的妻舅因王岱一案已被撤职查办，新来的同知被回族的义举感动，奏请朝廷发龙票一张，准许回族进隆盛庄定居。隆盛庄特意拨出小北街一带的土地供回族建房居住。从此，隆盛庄的五条大街又加了一条小北街。回族在隆盛庄落地生根，两族和睦相处，互敬互助，为隆盛庄回汉两族的文化交流做出许多贡献。
两个灾年加上一场瘟疫，让隆盛庄的商业贸易遭受到前所未有的重创。原来的一百多家字号，有的破产关门，有的换了掌柜，只剩下六七十家苟延残喘，勉强经营。有道是大旱之后，必是丰年；大难之后，必有大福。或许是隆盛庄西河湾的那股子倒流水，或者是隆盛庄人有着一股百折不挠的精神，经过数年休养生息，隆盛庄渐渐恢复了元气，重现旧日繁荣。
隆盛庄除了南来北往的客商、一家接一家的店铺字号，再没有什么格外美丽的景色了。所有的绿，远的是山，近的是院子里墙角下的两小畦菜地；所有的红，除了闺女们的红衣服，便是窗台上花盆里的红花了。然而，隆盛庄之美，不在绿，也不在红，恰恰是南来北往的客商和一家接一家的店铺字号。这是隆盛庄人的生活，比所有的绿和红更富有色彩。
永盛源在梁宝元和张瑞元的经营下又创新意。过去，永盛源的生意只是把从库伦换回来的皮毛卖出去。梁宝元和张瑞元觉得钱都被别人赚了，和达林太、哈森商量，买下后院周边几户人家的院子改为作坊，雇了数十个皮毛匠和毡匠，以及几十个伙计、短工，置了数百口大缸熟皮子。皮毛作坊分白作坊、黑作坊和毡坊。白作坊分大行、小行。大行以羊皮为主，把熟好的皮子做成老羊皮皮袄、老羊皮皮裤、山羊皮被子、山羊皮褥子等；小行以狐狸皮、狗皮、猫皮、獾子皮、黄狼皮等细杂皮为主，制作狐狸皮大氅、狐狸皮帽子、猫皮帽子、狗皮帽子、狗皮褥子等。黑坊则以牛、马、骡皮为主要原料，制作皮鞋面皮、皮鞋鞋底、皮绳线、皮马鞍、皮条、皮裤带等。毡房则以羊毛、牛毛为主要原料，擀毡子、毡帽、毡靴、毛鞋，毡袜子，编织毛毯、毛口袋等。由于永盛源的皮毛制品选料上乘，做工精细，数十个匠人终年制作，一冬即可全部售出。永盛源原本就是隆盛庄最大的皮货行，现在，梁宝元与张瑞元在短短几年的时间又将其扩大了数倍，每日生意兴隆，财源滚滚，把达林太高兴得笑眼眯眯，索性让哈森只管走库伦，字号的事全由梁宝元与张瑞元做主。于是，梁宝元升了大掌柜，张瑞元升了二掌柜。
大旱之后，连着几个好年景，张瑞元的一千亩地每年能收不少租子，五百亩草场也收入颇丰。他不甘心只做皮毛、皮货，便想开一家属于自己的粮店。
彭德生的媳妇丽萍是集宁人，隆盛庄闹瘟疫的时候，丽萍正巧抱着孩子住娘家，侥幸躲过一场灭顶之灾。瘟疫过后，邓和做了几副薄皮棺材，与梁宝元和张瑞元一道挖出彭掌柜一家埋在茅厕的尸体，草草打发了。丽萍孤儿寡母，无力继续经营茂盛店，要把店面盘出去。张瑞元正好想开粮店，没有和丽萍讨价还价，出现钱把茂盛店盘下来。粮店用了自己名字的一个“瑞”字，用了茂盛店老号的一个“盛”字，起名瑞盛店。此时，乌云其木格已经为张瑞元连生了三个儿子，长子张禄，乳名玉奎；次子张福，乳名福奎；小儿子张祯，乳名宝奎。张瑞元有了钱，又生了三个儿子，嫌租住的两间房狭窄，便在外面买了块地，盖了处院子搬出去。