那天夜里月黑风高，王大胆提着灯笼巡逻到酿酒坊，刚走到门口，就听到地下传来一阵轻微的“滴答”声，像是水滴落在石板上。
他心里犯嘀咕，酿酒坊早就没人用了，怎么会有水声？仗着胆子，他走到通风口前，弯腰往里看——通风口太小，只能看到一片漆黑，那“滴答”声越来越清晰，还夹杂着一丝若有若无的女人哭声。
王大胆心里发毛，但又不想认怂，他从腰间掏出打火机，点燃一张纸扔了进去，借着火光，他看到石板封着的井口旁，竟放着一只红色的绣花鞋！那绣花鞋做工精致，鞋面上绣着鸳鸯，看着还是新的，不像是百年前的旧物。
“谁家的鞋丢这儿了？”王大胆嘀咕着，伸手想去够那只绣花鞋。可他的手刚伸到通风口处，突然感觉到一股冰冷的拉力，像是有人在井底拽他的手腕！他想松手，却怎么也挣不开，那股拉力越来越大，几乎要把他整个人拖进通风口。
黑暗中，女人的哭声越来越近，还传来一个娇媚的声音：“来呀……陪我玩玩……”王大胆吓得魂飞魄散，拼命大喊，可夜里寂静，没人听得见。
他眼睁睁看着井底的黑暗中，慢慢浮现出一张苍白的脸，脸上没有眼睛，只有两个黑洞洞的窟窿，嘴角还挂着一丝诡异的笑，而那只红色绣花鞋，正穿在她的脚上，另一只脚光秃秃的，沾着湿漉漉的水草。
“是你……是你投井的小老婆！”王大胆想起村里老人的传说，吓得浑身发抖。就在他快要被拖进井底时，他腰间的桃木挂件（是他娘给他求的护身符）突然发热，发出一道微弱的红光，那股拉力瞬间消失了，井底的哭声和那张苍白的脸也不见了，只剩下那只红色绣花鞋，静静地躺在井口旁。
王大胆连滚带爬地逃出酿酒坊，回到村里后大病一场，躺了半个月才好转。病好后，他再也不敢提“不信鬼神”的话，还主动找村长，带着糯米、朱砂和符咒，把酿酒坊的地下井彻底封死，连通风口都用水泥堵上了。
后来村里的老人说，那投井的小老婆怨气太重，附在绣花鞋上，靠着地下井的阴气修炼，王大胆的桃木挂件救了他一命，要是换了别人，恐怕早就被拖进井底，成为她的“替身”，永远困在那不见天日的地下井里了。
从此，李家巷的人更忌讳地下井，若是谁家发现地下有井，定会第一时间封死，没人敢轻易触碰——他们都知道，那些藏在地下的井口，藏着的不只是井水，还有无法预料的阴邪与凶险。
从小区的设计图上看，我们要去的水源区，其实就是藏在小区下面的一口井。
我眯起了眼睛说道：“麻烦也得去。我们走。”
我们按着设计图刚走到水源地附近，就闻到一股腥甜的气味。
再往前走出一百多步，一座破败的水泵房出现在眼前，施棋从背包里掏出一张黄符攥在手里：“贼爷说百行术士的法术藏在日常里，咱们进去后别碰任何东西，尤其是水里的东西。”
我沉声道：“叶欢，你先开道！”
叶欢一脚踹开了铁门，水泵房里立刻涌出了一股像是人血一样浓重的腥甜味，施棋用手电筒照过去时，地面的水洼里竟映出淡淡的红光。
机房中央立着一口半人高的储水罐，罐体漆黑，满是划痕，看上去就像是有什么东西在一直挠那个罐子。我凑近细看才发现，有些抓痕已经深入罐体几分，对方如果再使点劲儿，就能把罐子完全抓破。
我仰头往罐口看时，却看见上面封着一块厚重的木板，木板的边缘还缠绕着几圈发黑的麻绳。
施棋惊声道：“那不能是棺材绳吧？”
施棋没看错，罐子口上的东西就是棺材绳。
棺材绳这种东西，其实比你想得更为邪门儿。
在传统丧葬民俗里，棺材绳子绝非普通绳索，而是贯穿“入殓-出殡-下葬”全程的关键器物，承载着“稳灵、镇煞、送终”三重作用。
旧时棺木厚重，少则数百斤，需八人、十六人甚至三十二人抬运，棺材绳需按“横三竖二”的规矩捆扎，绳结个数要与逝者年龄对应，多一个少一个都视为对逝者的不敬，也怕“断了念想”。
同时，遗体入棺前，会用棺材绳捆扎逝者腰部、双臂及脚弯，避免尸体僵硬后姿态散乱，也防止天热时遗体腐烂导致入棺不便，让逝者“走得体面”。
而抬棺途中，棺材绳更是“稳灵”的关键——杠工需听杠头的响尺号令，靠绳子的张力保持棺木平稳，中途绝不能让棺材落地，否则被视为“二次下葬”，会惊扰逝者魂魄，给家人招灾。
白事儿行的人都把棺材绳看成“阴阳分界的屏障”。绳子多选用未经染色的粗麻绳，取“质朴归真”之意，捆扎时需由村里德高望重的老人指导，绳结上会系一小块桃木或铜钱，意为“镇住尸气，不让邪祟外溢”。
尤其在下葬后，棺材绳不能随意丢弃，要么随棺一同埋入墓中，要么焚烧殆尽，寓意“随逝者归阴，不将阴煞带回家”，若被外人捡走，会被认为“沾了死气”，招来霉运。
现在，很少能看见抬棺材下葬的事情了，但是，老辈人对棺材绳有个铁律禁忌：一根棺材绳，只能用一次，且只能用于一具遗体，这是白事行里不容打破的规矩，违者被视为“逆天而行”，必遭阴谴。
白事行里的人觉得，棺材绳在抬棺下葬的过程中，会吸附逝者的“死气”与“阴煞”，这种阴气会渗入麻绳纤维，如同给绳子刻上了专属的“阴魂印记”。
如果二次使用，一来会让两具逝者的魂魄相互冲撞，导致“魂不归位”，惊扰双方后人；二来用过的棺材绳阴气已饱和，再捆扎新的遗体，不仅无法镇煞，反而会“引煞上身”，让逝者怨气加重，甚至可能引发“炸尸”。
他心里犯嘀咕，酿酒坊早就没人用了，怎么会有水声？仗着胆子，他走到通风口前，弯腰往里看——通风口太小，只能看到一片漆黑，那“滴答”声越来越清晰，还夹杂着一丝若有若无的女人哭声。
王大胆心里发毛，但又不想认怂，他从腰间掏出打火机，点燃一张纸扔了进去，借着火光，他看到石板封着的井口旁，竟放着一只红色的绣花鞋！那绣花鞋做工精致，鞋面上绣着鸳鸯，看着还是新的，不像是百年前的旧物。
“谁家的鞋丢这儿了？”王大胆嘀咕着，伸手想去够那只绣花鞋。可他的手刚伸到通风口处，突然感觉到一股冰冷的拉力，像是有人在井底拽他的手腕！他想松手，却怎么也挣不开，那股拉力越来越大，几乎要把他整个人拖进通风口。
黑暗中，女人的哭声越来越近，还传来一个娇媚的声音：“来呀……陪我玩玩……”王大胆吓得魂飞魄散，拼命大喊，可夜里寂静，没人听得见。
他眼睁睁看着井底的黑暗中，慢慢浮现出一张苍白的脸，脸上没有眼睛，只有两个黑洞洞的窟窿，嘴角还挂着一丝诡异的笑，而那只红色绣花鞋，正穿在她的脚上，另一只脚光秃秃的，沾着湿漉漉的水草。
“是你……是你投井的小老婆！”王大胆想起村里老人的传说，吓得浑身发抖。就在他快要被拖进井底时，他腰间的桃木挂件（是他娘给他求的护身符）突然发热，发出一道微弱的红光，那股拉力瞬间消失了，井底的哭声和那张苍白的脸也不见了，只剩下那只红色绣花鞋，静静地躺在井口旁。
王大胆连滚带爬地逃出酿酒坊，回到村里后大病一场，躺了半个月才好转。病好后，他再也不敢提“不信鬼神”的话，还主动找村长，带着糯米、朱砂和符咒，把酿酒坊的地下井彻底封死，连通风口都用水泥堵上了。
后来村里的老人说，那投井的小老婆怨气太重，附在绣花鞋上，靠着地下井的阴气修炼，王大胆的桃木挂件救了他一命，要是换了别人，恐怕早就被拖进井底，成为她的“替身”，永远困在那不见天日的地下井里了。
从此，李家巷的人更忌讳地下井，若是谁家发现地下有井，定会第一时间封死，没人敢轻易触碰——他们都知道，那些藏在地下的井口，藏着的不只是井水，还有无法预料的阴邪与凶险。
从小区的设计图上看，我们要去的水源区，其实就是藏在小区下面的一口井。
我眯起了眼睛说道：“麻烦也得去。我们走。”
我们按着设计图刚走到水源地附近，就闻到一股腥甜的气味。
再往前走出一百多步，一座破败的水泵房出现在眼前，施棋从背包里掏出一张黄符攥在手里：“贼爷说百行术士的法术藏在日常里，咱们进去后别碰任何东西，尤其是水里的东西。”
我沉声道：“叶欢，你先开道！”
叶欢一脚踹开了铁门，水泵房里立刻涌出了一股像是人血一样浓重的腥甜味，施棋用手电筒照过去时，地面的水洼里竟映出淡淡的红光。
机房中央立着一口半人高的储水罐，罐体漆黑，满是划痕，看上去就像是有什么东西在一直挠那个罐子。我凑近细看才发现，有些抓痕已经深入罐体几分，对方如果再使点劲儿，就能把罐子完全抓破。
我仰头往罐口看时，却看见上面封着一块厚重的木板，木板的边缘还缠绕着几圈发黑的麻绳。
施棋惊声道：“那不能是棺材绳吧？”
施棋没看错，罐子口上的东西就是棺材绳。
棺材绳这种东西，其实比你想得更为邪门儿。
在传统丧葬民俗里，棺材绳子绝非普通绳索，而是贯穿“入殓-出殡-下葬”全程的关键器物，承载着“稳灵、镇煞、送终”三重作用。
旧时棺木厚重，少则数百斤，需八人、十六人甚至三十二人抬运，棺材绳需按“横三竖二”的规矩捆扎，绳结个数要与逝者年龄对应，多一个少一个都视为对逝者的不敬，也怕“断了念想”。
同时，遗体入棺前，会用棺材绳捆扎逝者腰部、双臂及脚弯，避免尸体僵硬后姿态散乱，也防止天热时遗体腐烂导致入棺不便，让逝者“走得体面”。
而抬棺途中，棺材绳更是“稳灵”的关键——杠工需听杠头的响尺号令，靠绳子的张力保持棺木平稳，中途绝不能让棺材落地，否则被视为“二次下葬”，会惊扰逝者魂魄，给家人招灾。
白事儿行的人都把棺材绳看成“阴阳分界的屏障”。绳子多选用未经染色的粗麻绳，取“质朴归真”之意，捆扎时需由村里德高望重的老人指导，绳结上会系一小块桃木或铜钱，意为“镇住尸气，不让邪祟外溢”。
尤其在下葬后，棺材绳不能随意丢弃，要么随棺一同埋入墓中，要么焚烧殆尽，寓意“随逝者归阴，不将阴煞带回家”，若被外人捡走，会被认为“沾了死气”，招来霉运。
现在，很少能看见抬棺材下葬的事情了，但是，老辈人对棺材绳有个铁律禁忌：一根棺材绳，只能用一次，且只能用于一具遗体，这是白事行里不容打破的规矩，违者被视为“逆天而行”，必遭阴谴。
白事行里的人觉得，棺材绳在抬棺下葬的过程中，会吸附逝者的“死气”与“阴煞”，这种阴气会渗入麻绳纤维，如同给绳子刻上了专属的“阴魂印记”。
如果二次使用，一来会让两具逝者的魂魄相互冲撞，导致“魂不归位”，惊扰双方后人；二来用过的棺材绳阴气已饱和，再捆扎新的遗体，不仅无法镇煞，反而会“引煞上身”，让逝者怨气加重，甚至可能引发“炸尸”。