大寒地冻火衰微 鹤附姜萸暖土扉
《仙鹤草传奇·二十四节气药仙记》
第二十回·
一·大寒土寒火衰微
大寒节气，北方水运之地的玄冥之境被极夜笼罩，天幕如墨，唯有极光在天际流转，投射出幽蓝的光带，映照在厚达五丈的黑龙江冰层上。冰面裂开的缝隙中，地下水喷涌而出，瞬间凝成晶蓝色的冰柱，如上古祭坛的图腾柱，冰柱表面布满蛛网般的裂纹，折射出冷冽的光芒。岸边的白桦树裹着三尺厚的冰雪，枝条被压成水平状，每片叶子都化作三棱形的冰刃，微风拂过时，冰刃相互撞击，发出金属摩擦般的尖啸，宛如幽冥世界的号角。
玄冥之境的百姓们身着层层兽皮，却仍难抵刺骨的严寒。他们面色晄白如纸，口唇乌青，鼻息微弱，呼出的白气未及落地便已凝成霜花，在衣襟、帽檐上结出冰穗。街头的医棚外，患者们排成长龙，个个佝偻着背，双手紧按腹部，步态蹒跚。一位老者被家人用雪橇抬来，他的衣襟上结着暗褐色的冰痂——那是频繁泄泻后沾染的粪便冻结而成，冰痂边缘泛着青白色，显示出寒凝的深重。
更骇人的是五更肾泄的肆虐。患者每至寅时，腹中便如冰窖翻涌，肠鸣如雷，腹痛即泻，便质清稀如水，夹着未消化的玉米粒、菜叶，气味清淡无臭，泻后脘腹冷痛，需以热水袋温敷半小时以上方能缓解。白昼则神疲乏力，腰膝冷痛如折，双下肢浮肿，按之凹陷不起。青瑶路过冰窟旁，见一少年正在捕鱼，却突然面色惨白，蹲地泄泻，便液落地瞬间成冰，状如碎玻璃，此乃肾阳衰微，火不暖土，水谷不化的危象。
二·五更肾泄肾阳衰
在松花江畔的玄武医棚内，六十七岁的老者王福顺蜷缩在四层熊皮褥子中，形如一只冬眠的北极熊。他的颧骨高耸，眼窝深陷，面色苍白如裱糊的窗纸，鼻息微弱，双颊泛着不正常的青灰色，嘴唇干裂起皮，露出底下暗红色的黏膜。他的双手如鸡爪般蜷缩，指甲淡白如贝壳，甲床泛青，腕部太溪穴凹陷不起，提示肾精虚衰已极。
俺这泄泻跟了俺十年啦，他的声音微弱，如漏风的风箱，每说几个字便要停顿喘息，每到寅时三刻，肚子里就跟有冰老鼠在乱蹿，先是肠鸣，接着就跟开了闸似的，根本来不及起身。泻完后浑身冒冷汗，腰以下压根就没知觉，得靠俺老伴用艾条灸半个时辰，才能缓过来。说着，他艰难地伸出手，青瑶触其皮肤，凉如寒冰，腹部温度低至摄氏十五度，较正常体温低十度。
观其舌象：舌质淡白如豆腐，毫无血色，舌苔白滑厚如积霜，覆盖全舌，舌体胖大，边缘有明显齿痕，舌根处舌苔凝结成块，刮之不去，露出底下淡紫的黏膜，正是脾肾阳虚，寒湿内停的典型表现。诊其脉：寸关脉沉迟无力，每分钟仅四十五次，重按如触冰块，尺脉伏而不显，寻之不得，此乃命门火衰，脾失温煦，清阳不升的危候。
王福顺从枕头下摸出一个布包，里面装着前医开具的药方，青瑶展开一看，尽是党参、白术、干姜等温补之品，却未配伍温肾之药。前医说俺是脾虚，用了理中丸，刚开始喝着有点效，泄泻次数少了些，他苦笑道，可喝了一个月，就觉得胸口堵得慌，嘴里发苦，夜里还盗汗，俺就不敢再喝了。青瑶点头：理中丸仅能温中健脾，未能兼顾肾阳，此证需脾肾双补，以肾为主，方能根治。
三·四神鹤萸论温固
青瑶决定以四神丸合附子理中汤化裁，配伍仙鹤草、干姜、吴茱萸，方名鹤萸四神汤。她先取补骨脂四两，拣选颗粒饱满、黑褐色的果实，用盐水拌匀，置铁锅中文火炒至微焦，散发出浓郁的香气，盐炒补骨脂，咸能入肾，温能散寒，《本草纲目》言其治肾虚冷泻，遗尿，与肉豆蔻相伍，可奏温肾暖脾之功。
肉豆蔻选用个大饱满的马拉巴豆蔻，以麸皮包裹，置炉火中煨制，待麸皮焦黑，取出筛去麸皮，麸煨肉豆蔻，可去其油质，减弱燥烈之性，增强涩肠止泻之力，《本草通玄》言其固大肠，止虚泻，与补骨脂相须为用，如锁钥固门。
仙鹤草的炮制尤为讲究：取其全草，除去杂质，洗净切段，用新鲜姜汁拌炒至表面微焦，再用黄酒浸泡三时辰，捞出晒干。姜炙仙鹤草，能温中止血，黄酒制之，通经活络，青瑶展示炮制后的仙鹤草，其色深褐，散发着姜香与酒香，《滇南本草》言其治虚寒泄泻，肠风下血，与五味子相佐，可增强收敛固涩之力。
附子选用四川江油的炮附子，切成厚片，用河砂炒至表面焦黑，内里透黄，口尝无麻味，炮附子温肾壮阳之力最强，与干姜相伍，可回阳救逆，《伤寒论》言附子无干姜不热，二者合用，如釜底添薪，温壮命门之火。
四·火土炉中炼固肠
煎药选用火土炉——此炉以青铜铸造，外刻火生土卦象，内膛涂以羊脂与灶心土混合膏，取火能生土，土能伏火之意。青瑶先将炮附子、干姜、吴茱萸投入炉中，加入五升火泉水——此水取自火山岩缝隙，水质温热，富含矿物质——浸泡二时辰，待附子吸饱水分，水面浮起一层黑色泡沫，此乃乌头碱等毒性成分，用竹筷仔细撇去。
煎此等峻温之药，需先武火后文火，青瑶点燃鹿角火，此火以雄鹿脱角煅烧，火焰呈淡红色，温度恒定，武火如冬日迅雷，可迅速激发附子、干姜的药性；文火如春日煦风，使药力缓缓渗入脾肾虚寒之地。待药液煮沸，转文火慢煎，同时每隔半个时辰添加温盐水——取井华水加热至体温，加少许海盐——保持药液量不变，温盐水引药入肾，与火泉水相济，可增强温肾之力，如冬日暖阳融冰化雪。
三时辰后，药液煎至一升，青瑶加入盐炒补骨脂、麸煨肉豆蔻、姜炙酒制仙鹤草、五味子，再煎一炷香时辰，最后撒入鹿茸粉三钱——此粉以梅花鹿鹿茸顶端极嫩部分研成，色如蜜蜡，鹿茸粉为血肉有情之品，大补元阳，青瑶解释道，与附子、补骨脂相伍，可峻补命门之火，治其根本。搅拌均匀后，药液散发出浓郁的辛香、酒香与腥甜，如远古祭祀的祭品，蕴含着强大的生命力。
五·针灸隔姜灸命门
配合药物治疗，青瑶采用温肾暖脾针法，于辰时（7-9点）——脾经当令，土气旺相之时——施针。她取火针——针尖如枣核，以精铁锻造，用松明火烤至通红——快速刺入命门穴，深度五分，随即出针，孔穴处渗出少许紫黑血液，血液中夹着细小的气泡，此乃寒邪随血而出之象，青瑶道，命门为生命之火所在，火针通阳，可直达病所，激发肾阳。
在肾俞穴行隔姜灸：将生姜切成薄片，用银针扎出数十个小孔，置于穴位，上置艾炷，点燃后任其自燃。艾绒中掺入少许麝香，香气随烟入穴，麝香通十二经，能引药力直达下焦，青瑶边施灸边解释，肾俞为肾之背俞穴，隔姜灸之，能补肾固元，温阳化气，每壮艾炷需燃尽方换，共灸七壮，以应北斗七星之数。
同时，在足三里穴行温针灸：将毫针刺入穴位得气后，在针柄上穿置艾段，点燃后温灸，艾烟袅袅上升，患者自觉一股暖流从足三里沿腿内侧上行，直达腹部，足三里为胃经合穴，温针灸之，能健脾和胃，增强运化之力，与命门、肾俞上下呼应，如天地之气相交，水火既济。
六·火暖土温泄自止
三剂鹤萸四神汤后，王福顺的病情出现明显转机：第一剂服后，当夜寅时仅觉轻微腹痛，未出现泄泻；第二剂后，腹痛程度减轻，能忍受至清晨；第三剂后，寅时安然入睡，未出现肠鸣泄泻。青瑶诊其脉，寸关脉沉迟渐缓，每分钟增至六十次，尺脉微显，重按可得细弱搏动；观其舌，舌苔白滑渐化，舌根处露出淡白舌质，齿痕变浅，涎液分泌减少。
调整药方时，青瑶加熟地三钱、山茱萸二钱，熟地用砂仁水拌炒至表面挂香，山茱萸用黄酒蒸制后晒干，熟地滋肾阴，山茱萸敛肾阳，她解释道，砂仁防熟地滋腻，黄酒助山茱萸行散，此乃阴中求阳，阳得阴助之法，如日月同辉，阴阳互根。减去附子至一钱，避免温燥过甚伤阴。
服药七日，王福顺已能在寅时安睡整夜，泄泻完全停止，腰膝冷痛大减，手足转暖，能在医棚外缓慢行走。舌象转为淡红，苔薄白，脉沉缓有力，如春风拂柳，和缓有力。青瑶以右归丸善后，方中附子、肉桂、鹿茸、巴戟天峻补肾阳，熟地、山茱萸、山药滋阴填精，嘱其用鹿茸酒送服，鹿茸酒温通血脉，助右归丸药力通达全身，需坚持服用三月，以固先天之本。
七·黑帝论道释火土
是夜，北方黑帝在幽都玄宫召见青瑶。玄宫内，冰壁上的远古水神图腾在玄火的映照下若隐若现，黑帝身着玄武火绡衣，衣上的附子、仙鹤草、鹿茸纹样随呼吸明灭，腰佩水德玄璜，璜体上的冰火纹路流动如江河。
大寒者，水旺至极，火衰土寒，如冰覆丹田，火灭土凝，黑帝以玉杖指点冰壁上的五行生克图，王福顺之病，肾阳衰微如灯油将尽，脾土虚寒如冰下冻土，非大辛大热之品不能破其沉寒，非血肉有情之品不能补其真阳。你用四神丸温肾，附子理中汤暖脾，仙鹤草固肠，鹿茸补元，此乃火土合德，脾肾双补，如重建炉灶，复燃星火。
青瑶叩首请教：为何用姜炙酒制仙鹤草？黑帝笑道：姜炙取其温中，酒制取其通经，仙鹤草得姜酒之助，能行血中之气，涩肠而不滞邪，此乃通涩并用之理。更妙在火针灸命门，直接补火助阳，如拨炉中死灰，复燃生机；隔姜灸肾俞，借姜之温、艾之热，引火归元，此乃以火引火，以热治寒。
论道毕，黑帝取出一枚火土固肠丹，丹体半红半黄，如太极阴阳鱼，内中可见附子、仙鹤草、鹿茸等药的碎屑，此丹集温肾、暖脾、固肠之法于一体，可预治火衰土寒之证。待立春节气，可携往东方木运之地，试其与柴胡、白芍相佐之妙——柴胡疏肝解郁，白芍柔肝缓急，与仙鹤草相伍，可治肝旺乘土之泄泻，此乃木克土，土培木，五行相生相克之理。
青瑶领命退出，见玄冥之境的冰原上，一轮红日正从东方地平线升起，阳光洒在王福顺的医棚上，棚外挂着的仙鹤草固肠幡随风舞动，幡面上的附子与仙鹤草纹样在阳光下闪烁金光。远处，大寒的最后一缕寒风与药鼎中升起的热气相互交融，在冰原上空形成一道美丽的彩虹，那是阴阳调和的象征，为即将到来的立春节气预示着生机与希望。
结语
大寒节气的五更肾泄，是火衰土寒导致的危重病症，其病机深及肾元，非寻常温补之剂可愈。青瑶以仙鹤草为固肠止泄之使，巧妙配伍四神丸、附子理中汤等方，结合火针、隔姜灸等疗法，演绎了峻温命门、温补脾土的治疗智慧。其间贯穿五行生克、药物炮制、针灸补泻、时辰医学等中医精要，更揭示了肾为先天之本，脾为后天之本，先天温养后天，后天充养先天的深层逻辑。世人常畏温阳药之峻烈，却不知在精准辨证下，方能挽狂澜于既倒。此回以地冻火衰起，以火暖土温终，正应了大寒极而春将至，肾阳复而生机回的自然之道，亦彰显了中医扶阳固本、燮理阴阳的至高境界。
赞诗
大寒地冻锁玄关，肾泄五更苦万端。
附姜萸桂驱寒翳，鹤草鹿茸固下元。
火针灼穴温命火，艾炷燃脐暖脾uan。
二十四气循环转，春讯将至泄自安。
预告
且说立春节气，青瑶奉黑帝之命，携火土固肠丹前往东方木运之地。时值东风解冻，蛰虫始振，东方木运之地却肝气偏旺，民多肝旺乘土之泄泻：每因情绪波动而腹痛即泻，泻后痛减，胸胁胀闷，嗳气食少，舌淡红苔薄白，脉弦。青瑶按抑木扶土之理，拟以痛泻要方化裁，配伍仙鹤草、柴胡、白芍，疏肝健脾，调和肝脾。却遇一书生患梅核气，咽中如有异物梗塞，伴见泄泻，舌淡苔白腻，脉弦滑。且看青瑶如何以疏肝理气、化痰散结之法，调和仙鹤草与半夏厚朴汤的配伍，更有以情胜情的心理疗法——正是：立春木旺土虚盈，鹤伴柴芍畅气机。欲解梅核肝气结，且将欢语化愁眉。
（第二十回完）
第二十回·
一·大寒土寒火衰微
大寒节气，北方水运之地的玄冥之境被极夜笼罩，天幕如墨，唯有极光在天际流转，投射出幽蓝的光带，映照在厚达五丈的黑龙江冰层上。冰面裂开的缝隙中，地下水喷涌而出，瞬间凝成晶蓝色的冰柱，如上古祭坛的图腾柱，冰柱表面布满蛛网般的裂纹，折射出冷冽的光芒。岸边的白桦树裹着三尺厚的冰雪，枝条被压成水平状，每片叶子都化作三棱形的冰刃，微风拂过时，冰刃相互撞击，发出金属摩擦般的尖啸，宛如幽冥世界的号角。
玄冥之境的百姓们身着层层兽皮，却仍难抵刺骨的严寒。他们面色晄白如纸，口唇乌青，鼻息微弱，呼出的白气未及落地便已凝成霜花，在衣襟、帽檐上结出冰穗。街头的医棚外，患者们排成长龙，个个佝偻着背，双手紧按腹部，步态蹒跚。一位老者被家人用雪橇抬来，他的衣襟上结着暗褐色的冰痂——那是频繁泄泻后沾染的粪便冻结而成，冰痂边缘泛着青白色，显示出寒凝的深重。
更骇人的是五更肾泄的肆虐。患者每至寅时，腹中便如冰窖翻涌，肠鸣如雷，腹痛即泻，便质清稀如水，夹着未消化的玉米粒、菜叶，气味清淡无臭，泻后脘腹冷痛，需以热水袋温敷半小时以上方能缓解。白昼则神疲乏力，腰膝冷痛如折，双下肢浮肿，按之凹陷不起。青瑶路过冰窟旁，见一少年正在捕鱼，却突然面色惨白，蹲地泄泻，便液落地瞬间成冰，状如碎玻璃，此乃肾阳衰微，火不暖土，水谷不化的危象。
二·五更肾泄肾阳衰
在松花江畔的玄武医棚内，六十七岁的老者王福顺蜷缩在四层熊皮褥子中，形如一只冬眠的北极熊。他的颧骨高耸，眼窝深陷，面色苍白如裱糊的窗纸，鼻息微弱，双颊泛着不正常的青灰色，嘴唇干裂起皮，露出底下暗红色的黏膜。他的双手如鸡爪般蜷缩，指甲淡白如贝壳，甲床泛青，腕部太溪穴凹陷不起，提示肾精虚衰已极。
俺这泄泻跟了俺十年啦，他的声音微弱，如漏风的风箱，每说几个字便要停顿喘息，每到寅时三刻，肚子里就跟有冰老鼠在乱蹿，先是肠鸣，接着就跟开了闸似的，根本来不及起身。泻完后浑身冒冷汗，腰以下压根就没知觉，得靠俺老伴用艾条灸半个时辰，才能缓过来。说着，他艰难地伸出手，青瑶触其皮肤，凉如寒冰，腹部温度低至摄氏十五度，较正常体温低十度。
观其舌象：舌质淡白如豆腐，毫无血色，舌苔白滑厚如积霜，覆盖全舌，舌体胖大，边缘有明显齿痕，舌根处舌苔凝结成块，刮之不去，露出底下淡紫的黏膜，正是脾肾阳虚，寒湿内停的典型表现。诊其脉：寸关脉沉迟无力，每分钟仅四十五次，重按如触冰块，尺脉伏而不显，寻之不得，此乃命门火衰，脾失温煦，清阳不升的危候。
王福顺从枕头下摸出一个布包，里面装着前医开具的药方，青瑶展开一看，尽是党参、白术、干姜等温补之品，却未配伍温肾之药。前医说俺是脾虚，用了理中丸，刚开始喝着有点效，泄泻次数少了些，他苦笑道，可喝了一个月，就觉得胸口堵得慌，嘴里发苦，夜里还盗汗，俺就不敢再喝了。青瑶点头：理中丸仅能温中健脾，未能兼顾肾阳，此证需脾肾双补，以肾为主，方能根治。
三·四神鹤萸论温固
青瑶决定以四神丸合附子理中汤化裁，配伍仙鹤草、干姜、吴茱萸，方名鹤萸四神汤。她先取补骨脂四两，拣选颗粒饱满、黑褐色的果实，用盐水拌匀，置铁锅中文火炒至微焦，散发出浓郁的香气，盐炒补骨脂，咸能入肾，温能散寒，《本草纲目》言其治肾虚冷泻，遗尿，与肉豆蔻相伍，可奏温肾暖脾之功。
肉豆蔻选用个大饱满的马拉巴豆蔻，以麸皮包裹，置炉火中煨制，待麸皮焦黑，取出筛去麸皮，麸煨肉豆蔻，可去其油质，减弱燥烈之性，增强涩肠止泻之力，《本草通玄》言其固大肠，止虚泻，与补骨脂相须为用，如锁钥固门。
仙鹤草的炮制尤为讲究：取其全草，除去杂质，洗净切段，用新鲜姜汁拌炒至表面微焦，再用黄酒浸泡三时辰，捞出晒干。姜炙仙鹤草，能温中止血，黄酒制之，通经活络，青瑶展示炮制后的仙鹤草，其色深褐，散发着姜香与酒香，《滇南本草》言其治虚寒泄泻，肠风下血，与五味子相佐，可增强收敛固涩之力。
附子选用四川江油的炮附子，切成厚片，用河砂炒至表面焦黑，内里透黄，口尝无麻味，炮附子温肾壮阳之力最强，与干姜相伍，可回阳救逆，《伤寒论》言附子无干姜不热，二者合用，如釜底添薪，温壮命门之火。
四·火土炉中炼固肠
煎药选用火土炉——此炉以青铜铸造，外刻火生土卦象，内膛涂以羊脂与灶心土混合膏，取火能生土，土能伏火之意。青瑶先将炮附子、干姜、吴茱萸投入炉中，加入五升火泉水——此水取自火山岩缝隙，水质温热，富含矿物质——浸泡二时辰，待附子吸饱水分，水面浮起一层黑色泡沫，此乃乌头碱等毒性成分，用竹筷仔细撇去。
煎此等峻温之药，需先武火后文火，青瑶点燃鹿角火，此火以雄鹿脱角煅烧，火焰呈淡红色，温度恒定，武火如冬日迅雷，可迅速激发附子、干姜的药性；文火如春日煦风，使药力缓缓渗入脾肾虚寒之地。待药液煮沸，转文火慢煎，同时每隔半个时辰添加温盐水——取井华水加热至体温，加少许海盐——保持药液量不变，温盐水引药入肾，与火泉水相济，可增强温肾之力，如冬日暖阳融冰化雪。
三时辰后，药液煎至一升，青瑶加入盐炒补骨脂、麸煨肉豆蔻、姜炙酒制仙鹤草、五味子，再煎一炷香时辰，最后撒入鹿茸粉三钱——此粉以梅花鹿鹿茸顶端极嫩部分研成，色如蜜蜡，鹿茸粉为血肉有情之品，大补元阳，青瑶解释道，与附子、补骨脂相伍，可峻补命门之火，治其根本。搅拌均匀后，药液散发出浓郁的辛香、酒香与腥甜，如远古祭祀的祭品，蕴含着强大的生命力。
五·针灸隔姜灸命门
配合药物治疗，青瑶采用温肾暖脾针法，于辰时（7-9点）——脾经当令，土气旺相之时——施针。她取火针——针尖如枣核，以精铁锻造，用松明火烤至通红——快速刺入命门穴，深度五分，随即出针，孔穴处渗出少许紫黑血液，血液中夹着细小的气泡，此乃寒邪随血而出之象，青瑶道，命门为生命之火所在，火针通阳，可直达病所，激发肾阳。
在肾俞穴行隔姜灸：将生姜切成薄片，用银针扎出数十个小孔，置于穴位，上置艾炷，点燃后任其自燃。艾绒中掺入少许麝香，香气随烟入穴，麝香通十二经，能引药力直达下焦，青瑶边施灸边解释，肾俞为肾之背俞穴，隔姜灸之，能补肾固元，温阳化气，每壮艾炷需燃尽方换，共灸七壮，以应北斗七星之数。
同时，在足三里穴行温针灸：将毫针刺入穴位得气后，在针柄上穿置艾段，点燃后温灸，艾烟袅袅上升，患者自觉一股暖流从足三里沿腿内侧上行，直达腹部，足三里为胃经合穴，温针灸之，能健脾和胃，增强运化之力，与命门、肾俞上下呼应，如天地之气相交，水火既济。
六·火暖土温泄自止
三剂鹤萸四神汤后，王福顺的病情出现明显转机：第一剂服后，当夜寅时仅觉轻微腹痛，未出现泄泻；第二剂后，腹痛程度减轻，能忍受至清晨；第三剂后，寅时安然入睡，未出现肠鸣泄泻。青瑶诊其脉，寸关脉沉迟渐缓，每分钟增至六十次，尺脉微显，重按可得细弱搏动；观其舌，舌苔白滑渐化，舌根处露出淡白舌质，齿痕变浅，涎液分泌减少。
调整药方时，青瑶加熟地三钱、山茱萸二钱，熟地用砂仁水拌炒至表面挂香，山茱萸用黄酒蒸制后晒干，熟地滋肾阴，山茱萸敛肾阳，她解释道，砂仁防熟地滋腻，黄酒助山茱萸行散，此乃阴中求阳，阳得阴助之法，如日月同辉，阴阳互根。减去附子至一钱，避免温燥过甚伤阴。
服药七日，王福顺已能在寅时安睡整夜，泄泻完全停止，腰膝冷痛大减，手足转暖，能在医棚外缓慢行走。舌象转为淡红，苔薄白，脉沉缓有力，如春风拂柳，和缓有力。青瑶以右归丸善后，方中附子、肉桂、鹿茸、巴戟天峻补肾阳，熟地、山茱萸、山药滋阴填精，嘱其用鹿茸酒送服，鹿茸酒温通血脉，助右归丸药力通达全身，需坚持服用三月，以固先天之本。
七·黑帝论道释火土
是夜，北方黑帝在幽都玄宫召见青瑶。玄宫内，冰壁上的远古水神图腾在玄火的映照下若隐若现，黑帝身着玄武火绡衣，衣上的附子、仙鹤草、鹿茸纹样随呼吸明灭，腰佩水德玄璜，璜体上的冰火纹路流动如江河。
大寒者，水旺至极，火衰土寒，如冰覆丹田，火灭土凝，黑帝以玉杖指点冰壁上的五行生克图，王福顺之病，肾阳衰微如灯油将尽，脾土虚寒如冰下冻土，非大辛大热之品不能破其沉寒，非血肉有情之品不能补其真阳。你用四神丸温肾，附子理中汤暖脾，仙鹤草固肠，鹿茸补元，此乃火土合德，脾肾双补，如重建炉灶，复燃星火。
青瑶叩首请教：为何用姜炙酒制仙鹤草？黑帝笑道：姜炙取其温中，酒制取其通经，仙鹤草得姜酒之助，能行血中之气，涩肠而不滞邪，此乃通涩并用之理。更妙在火针灸命门，直接补火助阳，如拨炉中死灰，复燃生机；隔姜灸肾俞，借姜之温、艾之热，引火归元，此乃以火引火，以热治寒。
论道毕，黑帝取出一枚火土固肠丹，丹体半红半黄，如太极阴阳鱼，内中可见附子、仙鹤草、鹿茸等药的碎屑，此丹集温肾、暖脾、固肠之法于一体，可预治火衰土寒之证。待立春节气，可携往东方木运之地，试其与柴胡、白芍相佐之妙——柴胡疏肝解郁，白芍柔肝缓急，与仙鹤草相伍，可治肝旺乘土之泄泻，此乃木克土，土培木，五行相生相克之理。
青瑶领命退出，见玄冥之境的冰原上，一轮红日正从东方地平线升起，阳光洒在王福顺的医棚上，棚外挂着的仙鹤草固肠幡随风舞动，幡面上的附子与仙鹤草纹样在阳光下闪烁金光。远处，大寒的最后一缕寒风与药鼎中升起的热气相互交融，在冰原上空形成一道美丽的彩虹，那是阴阳调和的象征，为即将到来的立春节气预示着生机与希望。
结语
大寒节气的五更肾泄，是火衰土寒导致的危重病症，其病机深及肾元，非寻常温补之剂可愈。青瑶以仙鹤草为固肠止泄之使，巧妙配伍四神丸、附子理中汤等方，结合火针、隔姜灸等疗法，演绎了峻温命门、温补脾土的治疗智慧。其间贯穿五行生克、药物炮制、针灸补泻、时辰医学等中医精要，更揭示了肾为先天之本，脾为后天之本，先天温养后天，后天充养先天的深层逻辑。世人常畏温阳药之峻烈，却不知在精准辨证下，方能挽狂澜于既倒。此回以地冻火衰起，以火暖土温终，正应了大寒极而春将至，肾阳复而生机回的自然之道，亦彰显了中医扶阳固本、燮理阴阳的至高境界。
赞诗
大寒地冻锁玄关，肾泄五更苦万端。
附姜萸桂驱寒翳，鹤草鹿茸固下元。
火针灼穴温命火，艾炷燃脐暖脾uan。
二十四气循环转，春讯将至泄自安。
预告
且说立春节气，青瑶奉黑帝之命，携火土固肠丹前往东方木运之地。时值东风解冻，蛰虫始振，东方木运之地却肝气偏旺，民多肝旺乘土之泄泻：每因情绪波动而腹痛即泻，泻后痛减，胸胁胀闷，嗳气食少，舌淡红苔薄白，脉弦。青瑶按抑木扶土之理，拟以痛泻要方化裁，配伍仙鹤草、柴胡、白芍，疏肝健脾，调和肝脾。却遇一书生患梅核气，咽中如有异物梗塞，伴见泄泻，舌淡苔白腻，脉弦滑。且看青瑶如何以疏肝理气、化痰散结之法，调和仙鹤草与半夏厚朴汤的配伍，更有以情胜情的心理疗法——正是：立春木旺土虚盈，鹤伴柴芍畅气机。欲解梅核肝气结，且将欢语化愁眉。
（第二十回完）