龙炳麟一遁，龙延瑞围上来，兴冲冲追问。
长老，怎么样？
非常好！梁渠喜笑颜开，转动肩膀，活络静坐一月的筋骨。
天人合一什么感觉？
开了根天线，不停接收信号。
天线？龙延瑞不太理解。
天线就是天眼，能看到看不到的东西，你会接受到很多平时注意不到的细节，像一条自由自在的鱼，能清楚地感知到周围每一缕水波纹，每一个小漩涡，游到哪里，对哪里水质好与不好知晓得一清二楚。
哦，这个我懂！龙延瑞以拳砸掌，我明白了，因为特别敏感，所以天人合一的臻象高手才更不容易抓，更容易逃吧？还有捕猎，能体会到猎物往哪里逃，往哪里走，提前判断？比心血来潮更复杂精细？能主动对外，更有作用？
额。梁渠挠挠鬓角，差不太多？
狩虎臻象每逢大事，心血来潮，自生警兆，天人合一比之强出不止一筹，直接从气象气球跳跃成大数据分析。
甚至不仅如此，梁渠能感觉到，得益于江淮眷顾的缘由，他在淮江中的天人合一，应当比在外面更强三分！
哈。龙延瑞觉得自己十分机敏，双手交叉，抱脖望天，武圣三步走了一步，三成多就算过去，长老马上武圣了啊，啥时候带我去龙宫，小时候老听长老们说，从来没亲眼见过。
催你个大头催！不想出来就回去闭关！
龙娥英瞪一眼龙延瑞，瞪得龙延瑞直缩脖子。
没事娥英，不会太久。
梁渠意气风发。
天人合一没有实质增长力量，却增长对信息的处理，变相提升实际战斗能力，更容易遇敌存活，实打实拉近了他同蛟龙的差距，从一千里变成九百九十里，这便是阶段性胜利！
尤其对梁渠接下来的驱虫计划，大有帮助！
万事开头难，武圣三步，仅余通天绝地和即天关！
将来不迎，当下不杂，过往不念！
封王前，怎么得把屋子打扫干净吧？
干干净净。
清清白白！
氛围如此之好，龙延瑞当即提出夜宵庆祝。
梁渠沉浸修为突破的兴奋之中，自无不可，偏此时，一只褐毛硕鼠从西到东，裹一身水渍钻出地下河流，闯入池塘，伸出爪子扒拉岩石上岸，脑袋顶摇到尾巴尖，抖掉一身水渍，重新披上怀中黄袍。
獭獭开吡出尖牙。
疤脸？梁渠甩甩衣袖，控去疤脸身上水渍，你从过龙河游过来的？
疤脸颌首，爪子指向平阳府城方向，一通比划。
梁渠领会：大师让我过去？
疤脸双爪合十。
正好！梁渠眉宇神气，修为突破，合该去一趟府城，娥英，晚上不用等我。
嗯。
得嘞，没得吃喽。龙延瑞放下烧烤架。
薄云银亮，透照月光。
天虽黑，时间不算太晚，伸手按一按獭獭开脑袋，梁渠抓住疤脸后颈脖，投没水中，
施展【水行】，溜一串气泡来到平阳寺下，再腾龙落到庙中。
树影婆娑。
疤脸跑去湖茶。
大师！
眼尾都浸着光，欢喜得很啊。
当然啊，武圣第一步，怎么不高兴？您也高兴吧？梁渠到书房找蒲团坐下，双手撑住膝盖，挺直腰背，朝气昂扬，双目若星，适才天人合一，您便来唤我，是不是大师一早在山上感知到了？
嗯，天人合一时，可曾有五官通汇之感？
有的！触、嗅、味、听、视，五感像放大了一样，但后面又全部屏蔽消失，无知无觉，一片混沌，然后眉心里亮出一个点，顺着点往外，能重新触、嗅、味、听、视。梁渠神采飞扬，他意识到玄机，莫非是唯识法？
然也。老和尚笑，八识之六，意识。
意识？梁渠稍稍收敛兴奋劲，咀嚼言语，那我顿悟出来的，究竟是天人合一，
还是意识？
水雾氙盒。
疤脸端一个朱红漆盘，奉上香茗。
‘今何异，古何殊。本同途。若明性理，一点灵台，万事都无。记得学《降龙伏虎》时，我同你说的话么？老和尚反问。
梁渠正经神色：大师您说以前佛家不讲丹田，后来好用，便也称丹田，是这个吗？
老和尚颌首：佛家不称天人合一，称意识，是人之综合感觉，所形成的知觉和思维，以整个天地世界为对象，凭你的知觉，去观测天地，得到的反馈，便是意识。
触类旁通。
梁渠对天人合一多出一重理解，举一反三。
观测世界的终究是人，人对观测的作出判断，岂不是会判断错误？或者，自己观测到的，便一定是真实么？
自非如是，故尔，大顺有钦天监，有四野经天仪，有乾坤万象仪，大乾有星辰命盘，北庭有长生天广萨帐。
国器没有情绪私利，比人判断更精准，更比人看的远，其又汇举国之力，更能干扰天地，反其道行之。
话罢。
无数记忆浮上心头。
昔日河泊所携武圣玄兵偷袭鬼母教，对付八爪王，偷袭丹脉，全离不开钦天监境界不同，视角不同，见解不同，亲身经历之下，梁渠的许多认知一下串联起来，不再是知其然而不知其所以然。
大顺、北庭、南疆、鬼母俱有相同之物，屏蔽和反屏蔽。
原来如此梁渠恍然，他摸索下巴，那武圣的存在，能不能被国器干扰呢？
今时今朝不能，是以武圣为国之柱石，不可妄动，以后之事，犹未可知。老和尚摇头，大乾之前，所谓有浑天仪，武圣之玄兵尚无法遮蔽。
梁渠点点头，兴奋之余多出思考。
武道永远是发展向上的。
切莫将一刻当永恒。
否则。
等将来冒出一个打破常规事物，固执己见者等着吃大亏吧。
真能屏蔽武圣，天下便要大乱了吧？从这点上看，梁渠本人是偏保守的，不太愿意打破现在安稳的生活。
人便是如此，微末时求变、求改、求新。
待得不一清二白了，有上一间土屋，二亩水田，只希望什么都不变，哪怕屋檐下筑巢的燕子，明年都不要多上一只。
将来之事，自有将来人说，干扰玄兵不过左右一二百年之事，距干扰武圣，差有十万八千里。
梁渠松一口气。
经天仪这等国器，一如内燃机的有效热效率，拔高一点，困难非常。
绝非某个人灵光一闪，想到一个好点子便能提升功率的，而是要漫长发展，不断汇总，起码最近几十年乃至几百上千年，不用担心遭逢大变，他转而意识到另一个问题。
大师，您从未给过我意识的修行法门，却又清楚明白地说是意识，是否《唯识论》
后面的几识，全要靠自己悟？
然也！
梁渠了然。
时至今日，距离老和尚给出五识，已经过去有好几个年头，《唯识论》再不曾有新的法门，梁渠一早好奇是不是中间出了什么问题，或者根本没有后续法门。
今日一瞧，果然如此。
老和尚拨动手中念珠。
第六识，为五识之衍生，同天人合一一般，需个人领悟，且此识得知见障，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫’，无心比有心修行更有益，老讷担心你事先知晓，会心存刻意，故而未曾告知。
嘿。
甬说。
梁渠真有点懂这玩意。
人处于紧张工作状态时，负责注意力、计划的区域，会一直处于收集信息和记忆的紧张工作中，此时灵感反而很难流动。
当人处于休息状态时，此区域失去对头脑的控制，人们不再关注视觉、听觉、嗅觉，
反而能天马行空发挥想象力。
故而人上厕所和洗澡的时候，记忆力和思维性反而会更好！
因为此时念头无端发散，更容易把握住一些虚无缥缈的灵感！
意识，第六感，天人合一，正是这么一种虚无缥缈之物。
还以为是第五重川主斩蛟天赋异禀，我才那么快天人合一，现在看，《唯识法》的前五识应该有帮忙，二者相互作用这消息得瞒住，不能告诉师兄和娥英他们。
梁渠师门和亲近龙人，全修行有《唯识法》。
按意识激发概念，不说出来，更利于修行。
那大师，《唯识法》中的第七识和第八识呢？
当年梁渠图吞枣。
第七识，为潜在识；第八识，为一切之根本的种子识。
除了名字，其余一概不知。
老和尚答：第六识意识，为向外观测天地；第七识反其道行之，为意识之根源，向内求索；第八识，属世界一切的本原，含藏一切现象的‘种子，一生万物之‘—’。
传闻熔炉要取位果，位果为某一权柄具现，此处奥妙，是否同向内求索有关？亦是某种条件制约？梁渠根据狩虎洞开玄光和臻象天人合一，大胆猜测。
不知。老和尚摇头。
没有失望。
满打满算，老和尚压根没成罗汉多少年，距离熔炉遥遥无期。
不知道很正常。
不过梁渠自己不一样。
身怀泽鼎，他接触到不少特殊东西，例如【眷顾度】、【统治度】！
来时入水，梁渠体会更深刻，【眷顾度】显而易见对天人合一有帮助，对涟漪的感知更清晰，除去方圆十数里的小石头，甚至能体会到更南边有位礁石，遗世独立，仿佛茫茫雪地中，竖一块黑碑。
毫无疑问。
宁江府。
越王！
感知到宁江府，感知不到蛙王，范围一下圈定出大概。
更高一层的【统治度】，向内求索——
梁渠不禁回忆起大同府悬空寺，【眷顾度】头一回扭变为【统治度】，正是他在悬空寺上时，发生了舍弃【眷顾度】，先行下手夺取遗泽的心态转变！
灵光碰撞，脑子痒痒的。
梁渠抓抓脑袋，挠挠角，眼神上移作思索状。
老和尚无比惊讶。
怎么听完后，一派若有所思，很有经历的样子？
这——.对么？
你有想法？老和尚问。
梁渠开口：第七识，高于第六识，又不同于第六识。
很有见地的一句废话。
老和尚没有言语。
梁渠咳嗽两声，遮掩尴尬，一时间不知道该怎么解释，思索半天，结合【眷顾度】，
自以为找到一个绝妙的比喻。
第六识是天地青睐你，第七识是你让天地青睐，，照这么说，第八识种子识，是不是你青睐天地？
说着说着，梁渠自己思维发散。
老和尚眉头轻皱，同样陷入沉思。
四关七道。
皮肉骨血（腑）。
奔马、狼烟、狩虎、臻象。
天龙、熔炉、化虹。
世上有没有真化虹不得而知，没有事迹而有传说不足为奇，毕竟熔炉肯定有，有熔炉，对化虹有展望不足为奇。
境界永远没有所谓的头。
路是走出来的，只要想走，有尽头么？
两人对坐，默至茶凉。
学道，乃是天下第一至大至难之事。老和尚感慨。
慢慢来嘛。梁渠嬉皮笑脸，有的走就走，没得走就停下来看风景，看看别人怎么走，能跟就跟，跟不上原地搭个屋，享受！
哈哈，云聚云散本无住，偏要去‘空’它，理也。
长谈，夜深。
梁渠觉得今天去不了杨府，大半夜有点打扰，索性留下来同老和尚交流论道，学习学习怎么收回天魂、地魂。
通而绝天魂，通而绝地魂。
人有三魂七魄，三魂即‘天魂、地魂、人魂，古称‘胎光、爽灵、幽精’。
通天绝地，即斩天魂、断地魂之因果，使之不入天路，不入地府，固守如一。
每个人斩断的方式不同。
燃灯！老和尚答。
燃灯？
燃灯，焦棉线，干灯油，蒸出一缕缥缈青烟——
获益匪浅。
天明。
拐个弯拜访完杨府，留下吃顿早饭，陪同许氏说点乐呵话。
梁渠收到龙平江传讯，答应后天来家里吃饭，匆匆再返池塘。
走了走了！乌沧寿招爪。
今日有劳寿爷带路，来日定塘中做东。
小事小事，日后有蛇妖肉吃，再喊我就成。
一定！
梁渠和龙人跃入池塘，以及魔下首席外交大臣肥鲶鱼，追随乌沧寿一路西行。
中午。
锵！锵！
青山绿水前，两只耸背大虾头顶额剑，交叉相碰，荡出激烈锐鸣。
来者何人？
报上名来！
是我！乌沧寿慢悠悠上前，怎么又换了新虾，剑一十二和一十三呢？
我道是谁，原是寿爷！放行！另回寿爷话，我们是剑一十七和剑一十八，剑一十二和一十三大哥昨天约定比斗，互相挑了对方虾线，受伤厉害，今个家里躺着呢，临时换我们来顶班。
我说呢，新面孔，比斗就比斗，别老动不动挑虾线，多危险。
剑虾一触即分，梁渠跟在乌沧寿身后，冲两位陌生剑虾拱拱手，肥鲶鱼有样学样，自来熟地挥舞长须，想要同门卫攀关系。
嘀嘀咕咕。
剑虾大惊：你也是龟？
肥鲶鱼用力颌首，以拳砸掌，全摊开来愤愤颤抖。
吾幼时为蛇妖所害，掀我龟壳，断我四肢，扁我头颅！
鸣！
气泡呼噜噜。
梁渠调头返回，一把抓住肥鲶鱼的两根长须，拉住嘴巴向前拖行，向两位剑虾拱拱手。
B
B
长老，怎么样？
非常好！梁渠喜笑颜开，转动肩膀，活络静坐一月的筋骨。
天人合一什么感觉？
开了根天线，不停接收信号。
天线？龙延瑞不太理解。
天线就是天眼，能看到看不到的东西，你会接受到很多平时注意不到的细节，像一条自由自在的鱼，能清楚地感知到周围每一缕水波纹，每一个小漩涡，游到哪里，对哪里水质好与不好知晓得一清二楚。
哦，这个我懂！龙延瑞以拳砸掌，我明白了，因为特别敏感，所以天人合一的臻象高手才更不容易抓，更容易逃吧？还有捕猎，能体会到猎物往哪里逃，往哪里走，提前判断？比心血来潮更复杂精细？能主动对外，更有作用？
额。梁渠挠挠鬓角，差不太多？
狩虎臻象每逢大事，心血来潮，自生警兆，天人合一比之强出不止一筹，直接从气象气球跳跃成大数据分析。
甚至不仅如此，梁渠能感觉到，得益于江淮眷顾的缘由，他在淮江中的天人合一，应当比在外面更强三分！
哈。龙延瑞觉得自己十分机敏，双手交叉，抱脖望天，武圣三步走了一步，三成多就算过去，长老马上武圣了啊，啥时候带我去龙宫，小时候老听长老们说，从来没亲眼见过。
催你个大头催！不想出来就回去闭关！
龙娥英瞪一眼龙延瑞，瞪得龙延瑞直缩脖子。
没事娥英，不会太久。
梁渠意气风发。
天人合一没有实质增长力量，却增长对信息的处理，变相提升实际战斗能力，更容易遇敌存活，实打实拉近了他同蛟龙的差距，从一千里变成九百九十里，这便是阶段性胜利！
尤其对梁渠接下来的驱虫计划，大有帮助！
万事开头难，武圣三步，仅余通天绝地和即天关！
将来不迎，当下不杂，过往不念！
封王前，怎么得把屋子打扫干净吧？
干干净净。
清清白白！
氛围如此之好，龙延瑞当即提出夜宵庆祝。
梁渠沉浸修为突破的兴奋之中，自无不可，偏此时，一只褐毛硕鼠从西到东，裹一身水渍钻出地下河流，闯入池塘，伸出爪子扒拉岩石上岸，脑袋顶摇到尾巴尖，抖掉一身水渍，重新披上怀中黄袍。
獭獭开吡出尖牙。
疤脸？梁渠甩甩衣袖，控去疤脸身上水渍，你从过龙河游过来的？
疤脸颌首，爪子指向平阳府城方向，一通比划。
梁渠领会：大师让我过去？
疤脸双爪合十。
正好！梁渠眉宇神气，修为突破，合该去一趟府城，娥英，晚上不用等我。
嗯。
得嘞，没得吃喽。龙延瑞放下烧烤架。
薄云银亮，透照月光。
天虽黑，时间不算太晚，伸手按一按獭獭开脑袋，梁渠抓住疤脸后颈脖，投没水中，
施展【水行】，溜一串气泡来到平阳寺下，再腾龙落到庙中。
树影婆娑。
疤脸跑去湖茶。
大师！
眼尾都浸着光，欢喜得很啊。
当然啊，武圣第一步，怎么不高兴？您也高兴吧？梁渠到书房找蒲团坐下，双手撑住膝盖，挺直腰背，朝气昂扬，双目若星，适才天人合一，您便来唤我，是不是大师一早在山上感知到了？
嗯，天人合一时，可曾有五官通汇之感？
有的！触、嗅、味、听、视，五感像放大了一样，但后面又全部屏蔽消失，无知无觉，一片混沌，然后眉心里亮出一个点，顺着点往外，能重新触、嗅、味、听、视。梁渠神采飞扬，他意识到玄机，莫非是唯识法？
然也。老和尚笑，八识之六，意识。
意识？梁渠稍稍收敛兴奋劲，咀嚼言语，那我顿悟出来的，究竟是天人合一，
还是意识？
水雾氙盒。
疤脸端一个朱红漆盘，奉上香茗。
‘今何异，古何殊。本同途。若明性理，一点灵台，万事都无。记得学《降龙伏虎》时，我同你说的话么？老和尚反问。
梁渠正经神色：大师您说以前佛家不讲丹田，后来好用，便也称丹田，是这个吗？
老和尚颌首：佛家不称天人合一，称意识，是人之综合感觉，所形成的知觉和思维，以整个天地世界为对象，凭你的知觉，去观测天地，得到的反馈，便是意识。
触类旁通。
梁渠对天人合一多出一重理解，举一反三。
观测世界的终究是人，人对观测的作出判断，岂不是会判断错误？或者，自己观测到的，便一定是真实么？
自非如是，故尔，大顺有钦天监，有四野经天仪，有乾坤万象仪，大乾有星辰命盘，北庭有长生天广萨帐。
国器没有情绪私利，比人判断更精准，更比人看的远，其又汇举国之力，更能干扰天地，反其道行之。
话罢。
无数记忆浮上心头。
昔日河泊所携武圣玄兵偷袭鬼母教，对付八爪王，偷袭丹脉，全离不开钦天监境界不同，视角不同，见解不同，亲身经历之下，梁渠的许多认知一下串联起来，不再是知其然而不知其所以然。
大顺、北庭、南疆、鬼母俱有相同之物，屏蔽和反屏蔽。
原来如此梁渠恍然，他摸索下巴，那武圣的存在，能不能被国器干扰呢？
今时今朝不能，是以武圣为国之柱石，不可妄动，以后之事，犹未可知。老和尚摇头，大乾之前，所谓有浑天仪，武圣之玄兵尚无法遮蔽。
梁渠点点头，兴奋之余多出思考。
武道永远是发展向上的。
切莫将一刻当永恒。
否则。
等将来冒出一个打破常规事物，固执己见者等着吃大亏吧。
真能屏蔽武圣，天下便要大乱了吧？从这点上看，梁渠本人是偏保守的，不太愿意打破现在安稳的生活。
人便是如此，微末时求变、求改、求新。
待得不一清二白了，有上一间土屋，二亩水田，只希望什么都不变，哪怕屋檐下筑巢的燕子，明年都不要多上一只。
将来之事，自有将来人说，干扰玄兵不过左右一二百年之事，距干扰武圣，差有十万八千里。
梁渠松一口气。
经天仪这等国器，一如内燃机的有效热效率，拔高一点，困难非常。
绝非某个人灵光一闪，想到一个好点子便能提升功率的，而是要漫长发展，不断汇总，起码最近几十年乃至几百上千年，不用担心遭逢大变，他转而意识到另一个问题。
大师，您从未给过我意识的修行法门，却又清楚明白地说是意识，是否《唯识论》
后面的几识，全要靠自己悟？
然也！
梁渠了然。
时至今日，距离老和尚给出五识，已经过去有好几个年头，《唯识论》再不曾有新的法门，梁渠一早好奇是不是中间出了什么问题，或者根本没有后续法门。
今日一瞧，果然如此。
老和尚拨动手中念珠。
第六识，为五识之衍生，同天人合一一般，需个人领悟，且此识得知见障，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫’，无心比有心修行更有益，老讷担心你事先知晓，会心存刻意，故而未曾告知。
嘿。
甬说。
梁渠真有点懂这玩意。
人处于紧张工作状态时，负责注意力、计划的区域，会一直处于收集信息和记忆的紧张工作中，此时灵感反而很难流动。
当人处于休息状态时，此区域失去对头脑的控制，人们不再关注视觉、听觉、嗅觉，
反而能天马行空发挥想象力。
故而人上厕所和洗澡的时候，记忆力和思维性反而会更好！
因为此时念头无端发散，更容易把握住一些虚无缥缈的灵感！
意识，第六感，天人合一，正是这么一种虚无缥缈之物。
还以为是第五重川主斩蛟天赋异禀，我才那么快天人合一，现在看，《唯识法》的前五识应该有帮忙，二者相互作用这消息得瞒住，不能告诉师兄和娥英他们。
梁渠师门和亲近龙人，全修行有《唯识法》。
按意识激发概念，不说出来，更利于修行。
那大师，《唯识法》中的第七识和第八识呢？
当年梁渠图吞枣。
第七识，为潜在识；第八识，为一切之根本的种子识。
除了名字，其余一概不知。
老和尚答：第六识意识，为向外观测天地；第七识反其道行之，为意识之根源，向内求索；第八识，属世界一切的本原，含藏一切现象的‘种子，一生万物之‘—’。
传闻熔炉要取位果，位果为某一权柄具现，此处奥妙，是否同向内求索有关？亦是某种条件制约？梁渠根据狩虎洞开玄光和臻象天人合一，大胆猜测。
不知。老和尚摇头。
没有失望。
满打满算，老和尚压根没成罗汉多少年，距离熔炉遥遥无期。
不知道很正常。
不过梁渠自己不一样。
身怀泽鼎，他接触到不少特殊东西，例如【眷顾度】、【统治度】！
来时入水，梁渠体会更深刻，【眷顾度】显而易见对天人合一有帮助，对涟漪的感知更清晰，除去方圆十数里的小石头，甚至能体会到更南边有位礁石，遗世独立，仿佛茫茫雪地中，竖一块黑碑。
毫无疑问。
宁江府。
越王！
感知到宁江府，感知不到蛙王，范围一下圈定出大概。
更高一层的【统治度】，向内求索——
梁渠不禁回忆起大同府悬空寺，【眷顾度】头一回扭变为【统治度】，正是他在悬空寺上时，发生了舍弃【眷顾度】，先行下手夺取遗泽的心态转变！
灵光碰撞，脑子痒痒的。
梁渠抓抓脑袋，挠挠角，眼神上移作思索状。
老和尚无比惊讶。
怎么听完后，一派若有所思，很有经历的样子？
这——.对么？
你有想法？老和尚问。
梁渠开口：第七识，高于第六识，又不同于第六识。
很有见地的一句废话。
老和尚没有言语。
梁渠咳嗽两声，遮掩尴尬，一时间不知道该怎么解释，思索半天，结合【眷顾度】，
自以为找到一个绝妙的比喻。
第六识是天地青睐你，第七识是你让天地青睐，，照这么说，第八识种子识，是不是你青睐天地？
说着说着，梁渠自己思维发散。
老和尚眉头轻皱，同样陷入沉思。
四关七道。
皮肉骨血（腑）。
奔马、狼烟、狩虎、臻象。
天龙、熔炉、化虹。
世上有没有真化虹不得而知，没有事迹而有传说不足为奇，毕竟熔炉肯定有，有熔炉，对化虹有展望不足为奇。
境界永远没有所谓的头。
路是走出来的，只要想走，有尽头么？
两人对坐，默至茶凉。
学道，乃是天下第一至大至难之事。老和尚感慨。
慢慢来嘛。梁渠嬉皮笑脸，有的走就走，没得走就停下来看风景，看看别人怎么走，能跟就跟，跟不上原地搭个屋，享受！
哈哈，云聚云散本无住，偏要去‘空’它，理也。
长谈，夜深。
梁渠觉得今天去不了杨府，大半夜有点打扰，索性留下来同老和尚交流论道，学习学习怎么收回天魂、地魂。
通而绝天魂，通而绝地魂。
人有三魂七魄，三魂即‘天魂、地魂、人魂，古称‘胎光、爽灵、幽精’。
通天绝地，即斩天魂、断地魂之因果，使之不入天路，不入地府，固守如一。
每个人斩断的方式不同。
燃灯！老和尚答。
燃灯？
燃灯，焦棉线，干灯油，蒸出一缕缥缈青烟——
获益匪浅。
天明。
拐个弯拜访完杨府，留下吃顿早饭，陪同许氏说点乐呵话。
梁渠收到龙平江传讯，答应后天来家里吃饭，匆匆再返池塘。
走了走了！乌沧寿招爪。
今日有劳寿爷带路，来日定塘中做东。
小事小事，日后有蛇妖肉吃，再喊我就成。
一定！
梁渠和龙人跃入池塘，以及魔下首席外交大臣肥鲶鱼，追随乌沧寿一路西行。
中午。
锵！锵！
青山绿水前，两只耸背大虾头顶额剑，交叉相碰，荡出激烈锐鸣。
来者何人？
报上名来！
是我！乌沧寿慢悠悠上前，怎么又换了新虾，剑一十二和一十三呢？
我道是谁，原是寿爷！放行！另回寿爷话，我们是剑一十七和剑一十八，剑一十二和一十三大哥昨天约定比斗，互相挑了对方虾线，受伤厉害，今个家里躺着呢，临时换我们来顶班。
我说呢，新面孔，比斗就比斗，别老动不动挑虾线，多危险。
剑虾一触即分，梁渠跟在乌沧寿身后，冲两位陌生剑虾拱拱手，肥鲶鱼有样学样，自来熟地挥舞长须，想要同门卫攀关系。
嘀嘀咕咕。
剑虾大惊：你也是龟？
肥鲶鱼用力颌首，以拳砸掌，全摊开来愤愤颤抖。
吾幼时为蛇妖所害，掀我龟壳，断我四肢，扁我头颅！
鸣！
气泡呼噜噜。
梁渠调头返回，一把抓住肥鲶鱼的两根长须，拉住嘴巴向前拖行，向两位剑虾拱拱手。
B
B