宗教是个大问题，想要解决起来实在不容易。但帖木儿国要汉化，要全面倒向大明，就必须直面宗教问题，弱化伊斯兰教在本地的影响。可在场的几位，谁也没处理过宗教问题。宋晟主张以儒家思想代替伊斯兰教思想，扩大儒学在本地的影响。冯胜比较强硬，直言道：“儒学传播想要取得成效，没有十年是不可能的事。哪怕是用了十年，也未必能影响底层。不如效仿亦力把里之策，不允许人公开谈论，不允许聚集讲说，谁愿信仰，便在私底下谈论。”朱棣摆了摆手：“宋国公，撒马尔罕的情况与亦力把里不同，帖木儿国传播伊斯兰教已久，从上到下，自帖木儿王室、贵族、将军至底层将校、军士、百姓、匠人等，悉数信伊斯兰教，数十年如一日，俨然已成本能……”亦力把里毕竟是被迫传教，而且不够彻底，加上其底层还有不少信佛拥佛的百姓，不允许其公开信仰伊斯兰教，不设清真寺，大明可以做得到，而且不会有太大麻烦。可这里不行，扎根了，而且信仰统一了。若是用简单的封禁之法，短时间内没问题，可一旦天灾人祸，战乱，甚至是生老病死，他们还是会找安拉，将心思寄托给神灵。至于佛门进入——难。佛门的力量现如今大部投入到了敦煌，他们打算打造一个朝圣之路，敦煌距离撒马尔罕好几千里，压根扯不上关系……道门更不行，他们守着天池，打算建造神仙宫……诸将意见不统一。顾正臣见马三宝神色不定，言道：“三宝，你讲一讲。”众人安静下来，看向马三宝。马三宝走出，行礼之后言道：“弟子因为家传缘故，是个伊斯兰教弟子，在这里，涉及伊斯兰教的话确实不好说。但弟子想，帖木儿国既然要汉化，要全面倒向大明，朝廷就不能不慎重。”“毕竟帖木儿国内的信仰问题，不只是这一地一国的问题，其外围，还有许多国家信奉伊斯兰教，西方诸国还有基督教。故此，弟子提议，应该确定一套完整的规矩，保护规制之内的宗教活动正常进行，对于掺杂了抵抗大明、号召圣战等非法言说，当严厉诛灭……”解缙深深看着马三宝，顾正臣这个弟子不简单啊。说白了，冯胜想拆了伊斯兰教的根基，宋晟想要掺沙子，即便是朱棣，也只是想一手抑制伊斯兰教，一手扶持儒学，将儒学、入仕挂钩，提供一个上升通道，以降低伊斯兰教的影响……但马三宝的思想却很纯粹，那就是保留伊斯兰教，但给它上藩篱，树规矩，确定边界。保护合法，制止非法。遏制极端，引导团结。主打一个和谐共存。说白了，大明境内也有伊斯兰教，他们为何没有闹腾？根本在于，在教义中删减去极端的部分，没有了排外，没有了人号召圣战，对朝廷没有威胁，对信徒没要求诉诸武力达到目的。如此一来，伊斯兰教的传播反而在一定程度上降低了百姓造反的可能。毕竟，百姓受苦受难的时候，也会感谢安拉，问问安拉，与安拉诉苦……很多时候，说出来，就没那么多事了。当马三宝说完之后，解缙便第一个表态：“马三宝所言极有道理，弟子认为，是适合帖木儿国情况的最佳之策。”顾正臣看向冯胜、朱棣。冯胜点头：“我没意见。”朱棣拍手：“这个师弟不简单啊，先生，我提议，马三宝留在撒马尔罕，专门负责此事。”沐春惊了下，言道：“他出来也有两三年了——”马三宝面色凝重，重重点头：“弟子愿意留在这里，做几年事。”伊斯兰教的改革，必然与伊斯兰教相关之人有沟通才行。谁来沟通？宋晟这个大脑袋，未必能沟通好。只有马三宝最为合适，他是伊斯兰教信徒，他更是大明的将官，是顾正臣的弟子，他留下，不仅能保证伊斯兰教改革符合大明的利益，同时也可以保证符合伊斯兰教信徒的利益。没有人，比他再适合挑这副担子。顾正臣揉了揉眉心，叹道：“我还打算让你成为晋王出海的水师主将，到那时，你们还能去一趟天方。你若留在这里，晋王怕也是要少了一个得力人手。”马三宝肃然回道：“水师将官千千万，少我马三宝一个不算少。再说了，等晋王与燕王的船队抵达地中海的时候，只要朝廷允许，弟子未尝不可前往，在那里登船，为朝廷继续效力。”顾正臣虽然不舍马三宝留在距离金陵如此遥远的撒马尔罕，可帖木儿国的信仰问题确实是个大问题，解决不了这个问题，大明在这一片土地上的影响力与控制力，就无法根深蒂固。面对勇担重任的马三宝，顾正臣也只好点头：“既是如此，那你就留下来吧，宗教一应事宜，你来负责。另外，你充当西宁伯的副手，军略之事，你们协商决定，若意见不统一，能报蓟国公的报蓟国公请示，来不及汇报的，对外听西宁伯的，对内听马三宝的，有异议吗？”宋晟没有意见。虽说马三宝年纪轻轻，可此人长得魁梧高大，相貌堂堂，如一尊高塔，最难得的是，他跟着顾正臣走过大海，闯荡无数，拥有超乎同龄人的心智、阅历与能力。他的本事，自己信服。邓显、陈亨更没意见，一个顾正臣的亲传弟子身份，就足够让其他人闭嘴了……正在议事，李润田匆匆走了过来，言道：“收到消息，坎大哈总督米兰沙起兵了，领兵四万，浩浩荡荡朝着撒马尔罕而来，大致还有一千余里，最快也要七日。”顾正臣淡然一笑，看向宋晟：“若是七日之内他没有退回去，那你就出手吧。作为留守撒马尔罕的主将，怎么样也需要一点凶名……”历来凶名，都是杀出来的。