人过一百,形形色色;人过一千,样样俱全;人过一万,无边无沿。
这句话说死了。
在美利坚这片神奇的热土上更是如此,美利坚本地的生态早就被一群老爷们玩坏了,他们把人群横向切割,人为的造就了无数的群体。
比如大名鼎鼎的97种性别。
美国性别不只有男和女,居然有97-112种性别,其中公开承认的有97种:男性,女性,非二元性别,性别酷儿,性别流动,双性,无性别,双灵,跨性别男性,跨性别女性,性别中性,性别非二元,无性别感,性别任意,
性别模糊,性别非明确,性别神秘,中性性别,交性别,多元性别,两性特征者,异性身份,跨性别等等,等等,数都数不过来。
LGBT这个词是出现在上世纪90年代的,随着时代的发展,日新月异,欧美那边又经历了新一轮的思想运动。
几百年前,欧美在文艺复兴之后走向强盛,而几百年后的今天,他们正在经历一场“性别复兴”。现如今,欧美的性别早就已经超越了男女和LGBT这六种,发展出几十种,甚至几百种之多。国社会的97种性别现象无疑挑战了
传统的性别认知常识,引发了社会各界的广泛讨论。支持者认为,这体现了性别平等和人权的进步,为跨性别群体提供了选择自我认同的自由。反对者则担忧这一趋势可能导致社会混乱,甚至违背了基本的生物学和社会学常识。
事实上,性别认知的多样性确实带来了一系列复杂的社会问题。一方面,它使得性别歧视和性骚扰问题变得更加复杂和难以界定;另一方面,它也对传统的家庭、教育、就业等领域产生了深远的影响。例如,学校是否应该根
据个体的性别认同来提供相应的设施和服务?雇主是否应该根据个体的性别认同来安排工作岗位和薪酬?这些问题都需要我们进行深入的思考和探讨。
另外还有一些奇葩团体,比如国际地平协会。
嗯,他们认为世界,也就是地球是平的,不是个球形!
别笑,真的有很大一群人真的认为地球是平的!
当然这都是小kiss。
矛盾最尖锐的群体,是那些所谓的红脖子和主流精英人群!
“红脖子”这一称呼,最早能追溯至19世纪末的美国南方那时在南方的种植园里,白人农夫,而且在酷热的阳光下,长时间地弯腰劳作,他们的脖子被晒得通红。“红脖子”这个外号,就这样产生了一开始它只是个一般的外貌
描述;不过随着社会持续地发展,它慢慢地演变成一种带有贬义的标签。
美国刚建国之时,北方与南方,便走上了,截然不同的发展道路。北方靠着工业,迅速地崛起了,经济十分发达,教育资源也很丰富,而且人们的生活,越来越好了。南方呢主要是农业种植园经济,严重依赖黑奴劳作。时间
一长,南北差距越来越大。南方白人中的底层群体,即后来被称作“红脖子”的那些人,在经济教育以及社会地位方面,远远地落后于北方白人。他们被困在贫困里,很难摆脱困境,自然而然就成了被歧视的对象。现在很多人一提
到“红脖子”,就觉得他们很贫困,而且在文化层面较为滞后,甚至会鄙夷地唤他们作“whitetrash”(白垃圾)。其实这般看法存在偏颇,“红脖子”这一群体亦有自身的价值观念与生活模式,不可一概而论地予以歧视。
这种歧视,不单体现在日常言语以及态度当中;而且在社会资源分配方面,就业机会方面、教育资源获取等方面也有所体现。其实这种现象反映出社会一些深层次的问题,并且需要共同去关注和改善。
“红脖子”群体在社会里被边缘化,很难得到平等的发展机会。
在一些城市,于高档社区以及优质学校附近,甚少能够瞧见“红脖子”。他们大多,住在环境差,基础设施落后的地方,孩子也只能,上教育质量不太好的学校。
哪里有压迫,哪里就有反抗。
“红脖子”群体可没有逆来顺受,他们一直在抗争,想改变自己的命运。20世纪初,美国劳工运动兴起,“红脖子”们积极参与,为争取自己的劳动权益而斗争。
他们组织工会举行罢工,和资本家艰难谈判。虽然这些斗争没从根本上改变他们的处境,但也让社会开始关注他们的诉求。1912年的“面包与玫瑰”罢工,就有很多“红脖子”工人参与,他们要求提高工资、缩短工时、改善
工作环境。
在民权运动时期,“红脖子”群体的态度很复杂。
一方面,部分“红脖子”受种族主义思想影响,反对黑人争取平等权利的运动;另一方面,也有一些“红脖子”意识到,他们和黑人一样,都是被压迫的底层群体,开始和黑人团结起来,共同对抗社会不公。这种内部的分化和转
变,反映出“红脖子”群体在社会变革中的挣扎与探索。在一些城市的抗议活动里,能看到“红脖子”和黑人站在一起,高呼平等与正义的口号。近些年,“红脖子”群体在社会里的地位和形象慢慢有了变化。一些“红脖子”开始重新
审视自己的身份,不再把“红脖子”当成耻辱,而是把它当成独特的文化符号,自豪地宣扬。他们通过音乐、文学、电影等艺术形式,展现自己的生活方式和价值观,想打破外界对他们的刻板印象。
美国乡村音乐里,有很多作品描绘了“红脖子”的生活,表达了他们对家乡、家庭和传统价值观的热爱。
像约翰?丹佛的《乡村路带我回家》,就唱出了对家乡西弗吉尼亚山区的眷恋,那里正是“红脖子”聚居的地方。在一些文学作品和电影里,“红脖子”的形象不再单一负面,而是被赋予了更多人性和情感,展现出他们在困境中
挣扎、奋斗和对美好生活的向往。电影《猎凶风河谷》就刻画了一位生活在怀俄明州的“红脖子”捕猎者,他在面对案件时展现出的勇敢和正义,颠覆了人们对“红脖子”的固有认知。“红脖子”群体的经历,是美国社会发展过程中一
段复杂又沉重的历史。
实际上到了如今,红脖子已经不单单指那些南方乡下人。
另外还有铁锈带的那些底层白人。
铁锈地带,即传统美国重工业衰败地区,主要指美国东北部至五大湖附近的区域。这些地区曾因水运便利和矿产资源丰富而成为重工业的中心。随着美国经济体系逐渐转向第三产业为主导,这些地区的重工业逐渐衰败。工厂
废弃,机器布满铁锈,因此得名铁锈地带。
这些红脖子和以硅谷那些精英为代表的‘主流人群矛盾可是非常尖锐的。
凌晨五点,佐治亚州小镇的钢铁厂停车场已经亮起车灯。45岁的汤姆?威尔逊往保温杯里倒进最后一口黑咖啡,后视镜里映出他布满老茧的手掌。就在他发动皮卡准备上工时,硅谷的印度裔工程师拉杰什?帕特尔刚结束Zoom
会议。他揉了揉发酸的眼睛,窗外旧金山的晨雾还未散去。这两个素未谋面的美国人,却都认为对方是导致国家衰落的“罪魁祸首”。
汤姆家族三代都是钢铁工人。1970年代,这里曾有万人规模的工厂,圣诞节奖金能买辆新车。如今车间只剩下锈迹斑斑的传送带,厂区空地被改造成沃尔玛停车场。“现在时薪比二十年前还低3美元,“他攥着工会发的抗议
传单,“那些印度人抢走了我们的工作。”
两千英里外,拉杰什的工牌在晨光中泛着微光。他带领的AI团队刚获得微软千万级投资,办公室陈列着“最佳移民企业家”奖杯。这位出身印度小城的工程师始终记得:2003年揣着500美元踏上美利坚时,边境官员在他H1B
签证上盖戳的闷响。
这种认知错位始于冷战后的产业迁徙。当美国制造业岗位30年间消失500万时,科技行业新增了800万岗位。但两者需要的不是同一批工人??前者只需高中文凭,后者要求硕士起步。这种断层在统计数字中格外刺眼:印度
裔家庭收入中位数12.7万美元,远超全美6.7万的平均水平;而铁锈带白人男性实际收入比父辈缩水13%。
在纳什维尔的技术峰会上,这种矛盾具象化为两个平行宇宙的碰撞。穿着格子衬衫的印度工程师们讨论机器学习,走廊另一侧,红脖子代表正举着“把工作带回家”的标语。双方擦肩而过时,空气里飘着星巴克咖啡和万宝路烟
味的微妙对峙。
社交媒体加剧了这场认知战争。TikTok上,印度裔二代拍?父母凌晨三点工作的视频获赞百万,评论区却冒出“签证诈骗犯”的指控;TruthSocial的热门话题里,mAGA支持者转发着“75%科技岗位被外国人占据”的失真数
据。真相往往藏在灰色地带。H1B签证实际只占美国劳动力市场的0.5%,但在计算机领域确实高达20%。印度裔的确通过教育实现阶层跨越??57%持有研究生学历,是全美平均的3倍。但这也暗含制度筛选:能突破签证壁垒
的,本就是印度前1%的精英。
在匹兹堡老钢厂改造的创客空间里,39岁的玛丽娜正在调试工业机器人。这个红脖子的女儿获得社区大学奖学金转型为智能制造工程师。“我爸至今认为我在搞巫术,“她苦笑着展示操作界面,“但若没有印度同事设计的算
法,这套系统根本转不起来。“这种融合案例仍属少数。更常见的是俄亥俄州某小镇的荒诞场景:亚马逊仓库用着印度开发的物流系统,当地失业工人却举牌抵制公司雇佣外籍高管。他们没意识到,仓库岗位本就是被自动化淘汰
的制造业职位替代品。
深层次矛盾源自产业迭代的阵痛。当美国研发投入占GdP比例从1964年的2.9%降至2.1%,教育断层开始显现:STEm专业本土学生比例二十年下降11%,而印度留学生填补了缺口。这形成诡异循环??科技公司越依赖移
民,本土基础教育越被忽视。
然而现在这种状况得到了改善。
因为美帝国霸权的陨落,以及海军的全灭。
导致国家整体战略不得不转向......从虚拟金融经济转向了实体经济。
没办法,真的再按照那一套玩下去,大家一起完蛋!
各国可是非常乐意看到美国这个前世界霸主和苏联一样瞬间崩塌。
最好每一个州都分裂成一个国家!
所以但凡有点眼光的人都知道国家战略必须转向。
于是红脖子们迎来政策倾斜......当然这仅仅是开始......毕竟既得利益者可不会因为所谓的国家大局而放弃手中的利益。
但红脖子们也不是傻瓜,他们知道,他们的时机来了。
于是越来越多的红脖子开始参与政治......嗯,就是开始投票!
要知道,以前这些人一直都是被忽视的对象,因为他们本身也不怎么投票,政客也从他们那里得不到任何资金,自然没什么人会关注他们。
现在这些红脖子开始发出自己的声音,那其他人就不能忽视了。
比如现在,一群开着皮卡,头戴红帽子乡巴佬就出现在了时代广场!
而且他们的战斗力还非常强,那些所谓的平权团体,战斗力还真没他们强大,他们现在牢牢的占据了广场的一角,非常的显眼。
忽然,人群之中开始出现骚动。
人们开始大声呼喊。
由于声音太大,以至于压根没人听清楚他们在喊什么。
托尔抬头看过去,发现在远方的天空之下,出现了一片阴影。
“哇哦!”
不怪托尔大惊小怪,毕竟不是每个文明都会制造这么大的飞船......至少阿斯加德就没有,因为他们不需要。他们有小型飞船,比如他们的龙首船。
但大型飞船......他们没有这样的需求,想要大规模调动,直接彩虹桥搞起!
宇宙舰队互射?
不不不,骄傲的阿斯加德人可不会和别人搞什么舰队战,他们都是直接跳帮,用彩虹桥直接杀进别人的战舰之中。
这句话说死了。
在美利坚这片神奇的热土上更是如此,美利坚本地的生态早就被一群老爷们玩坏了,他们把人群横向切割,人为的造就了无数的群体。
比如大名鼎鼎的97种性别。
美国性别不只有男和女,居然有97-112种性别,其中公开承认的有97种:男性,女性,非二元性别,性别酷儿,性别流动,双性,无性别,双灵,跨性别男性,跨性别女性,性别中性,性别非二元,无性别感,性别任意,
性别模糊,性别非明确,性别神秘,中性性别,交性别,多元性别,两性特征者,异性身份,跨性别等等,等等,数都数不过来。
LGBT这个词是出现在上世纪90年代的,随着时代的发展,日新月异,欧美那边又经历了新一轮的思想运动。
几百年前,欧美在文艺复兴之后走向强盛,而几百年后的今天,他们正在经历一场“性别复兴”。现如今,欧美的性别早就已经超越了男女和LGBT这六种,发展出几十种,甚至几百种之多。国社会的97种性别现象无疑挑战了
传统的性别认知常识,引发了社会各界的广泛讨论。支持者认为,这体现了性别平等和人权的进步,为跨性别群体提供了选择自我认同的自由。反对者则担忧这一趋势可能导致社会混乱,甚至违背了基本的生物学和社会学常识。
事实上,性别认知的多样性确实带来了一系列复杂的社会问题。一方面,它使得性别歧视和性骚扰问题变得更加复杂和难以界定;另一方面,它也对传统的家庭、教育、就业等领域产生了深远的影响。例如,学校是否应该根
据个体的性别认同来提供相应的设施和服务?雇主是否应该根据个体的性别认同来安排工作岗位和薪酬?这些问题都需要我们进行深入的思考和探讨。
另外还有一些奇葩团体,比如国际地平协会。
嗯,他们认为世界,也就是地球是平的,不是个球形!
别笑,真的有很大一群人真的认为地球是平的!
当然这都是小kiss。
矛盾最尖锐的群体,是那些所谓的红脖子和主流精英人群!
“红脖子”这一称呼,最早能追溯至19世纪末的美国南方那时在南方的种植园里,白人农夫,而且在酷热的阳光下,长时间地弯腰劳作,他们的脖子被晒得通红。“红脖子”这个外号,就这样产生了一开始它只是个一般的外貌
描述;不过随着社会持续地发展,它慢慢地演变成一种带有贬义的标签。
美国刚建国之时,北方与南方,便走上了,截然不同的发展道路。北方靠着工业,迅速地崛起了,经济十分发达,教育资源也很丰富,而且人们的生活,越来越好了。南方呢主要是农业种植园经济,严重依赖黑奴劳作。时间
一长,南北差距越来越大。南方白人中的底层群体,即后来被称作“红脖子”的那些人,在经济教育以及社会地位方面,远远地落后于北方白人。他们被困在贫困里,很难摆脱困境,自然而然就成了被歧视的对象。现在很多人一提
到“红脖子”,就觉得他们很贫困,而且在文化层面较为滞后,甚至会鄙夷地唤他们作“whitetrash”(白垃圾)。其实这般看法存在偏颇,“红脖子”这一群体亦有自身的价值观念与生活模式,不可一概而论地予以歧视。
这种歧视,不单体现在日常言语以及态度当中;而且在社会资源分配方面,就业机会方面、教育资源获取等方面也有所体现。其实这种现象反映出社会一些深层次的问题,并且需要共同去关注和改善。
“红脖子”群体在社会里被边缘化,很难得到平等的发展机会。
在一些城市,于高档社区以及优质学校附近,甚少能够瞧见“红脖子”。他们大多,住在环境差,基础设施落后的地方,孩子也只能,上教育质量不太好的学校。
哪里有压迫,哪里就有反抗。
“红脖子”群体可没有逆来顺受,他们一直在抗争,想改变自己的命运。20世纪初,美国劳工运动兴起,“红脖子”们积极参与,为争取自己的劳动权益而斗争。
他们组织工会举行罢工,和资本家艰难谈判。虽然这些斗争没从根本上改变他们的处境,但也让社会开始关注他们的诉求。1912年的“面包与玫瑰”罢工,就有很多“红脖子”工人参与,他们要求提高工资、缩短工时、改善
工作环境。
在民权运动时期,“红脖子”群体的态度很复杂。
一方面,部分“红脖子”受种族主义思想影响,反对黑人争取平等权利的运动;另一方面,也有一些“红脖子”意识到,他们和黑人一样,都是被压迫的底层群体,开始和黑人团结起来,共同对抗社会不公。这种内部的分化和转
变,反映出“红脖子”群体在社会变革中的挣扎与探索。在一些城市的抗议活动里,能看到“红脖子”和黑人站在一起,高呼平等与正义的口号。近些年,“红脖子”群体在社会里的地位和形象慢慢有了变化。一些“红脖子”开始重新
审视自己的身份,不再把“红脖子”当成耻辱,而是把它当成独特的文化符号,自豪地宣扬。他们通过音乐、文学、电影等艺术形式,展现自己的生活方式和价值观,想打破外界对他们的刻板印象。
美国乡村音乐里,有很多作品描绘了“红脖子”的生活,表达了他们对家乡、家庭和传统价值观的热爱。
像约翰?丹佛的《乡村路带我回家》,就唱出了对家乡西弗吉尼亚山区的眷恋,那里正是“红脖子”聚居的地方。在一些文学作品和电影里,“红脖子”的形象不再单一负面,而是被赋予了更多人性和情感,展现出他们在困境中
挣扎、奋斗和对美好生活的向往。电影《猎凶风河谷》就刻画了一位生活在怀俄明州的“红脖子”捕猎者,他在面对案件时展现出的勇敢和正义,颠覆了人们对“红脖子”的固有认知。“红脖子”群体的经历,是美国社会发展过程中一
段复杂又沉重的历史。
实际上到了如今,红脖子已经不单单指那些南方乡下人。
另外还有铁锈带的那些底层白人。
铁锈地带,即传统美国重工业衰败地区,主要指美国东北部至五大湖附近的区域。这些地区曾因水运便利和矿产资源丰富而成为重工业的中心。随着美国经济体系逐渐转向第三产业为主导,这些地区的重工业逐渐衰败。工厂
废弃,机器布满铁锈,因此得名铁锈地带。
这些红脖子和以硅谷那些精英为代表的‘主流人群矛盾可是非常尖锐的。
凌晨五点,佐治亚州小镇的钢铁厂停车场已经亮起车灯。45岁的汤姆?威尔逊往保温杯里倒进最后一口黑咖啡,后视镜里映出他布满老茧的手掌。就在他发动皮卡准备上工时,硅谷的印度裔工程师拉杰什?帕特尔刚结束Zoom
会议。他揉了揉发酸的眼睛,窗外旧金山的晨雾还未散去。这两个素未谋面的美国人,却都认为对方是导致国家衰落的“罪魁祸首”。
汤姆家族三代都是钢铁工人。1970年代,这里曾有万人规模的工厂,圣诞节奖金能买辆新车。如今车间只剩下锈迹斑斑的传送带,厂区空地被改造成沃尔玛停车场。“现在时薪比二十年前还低3美元,“他攥着工会发的抗议
传单,“那些印度人抢走了我们的工作。”
两千英里外,拉杰什的工牌在晨光中泛着微光。他带领的AI团队刚获得微软千万级投资,办公室陈列着“最佳移民企业家”奖杯。这位出身印度小城的工程师始终记得:2003年揣着500美元踏上美利坚时,边境官员在他H1B
签证上盖戳的闷响。
这种认知错位始于冷战后的产业迁徙。当美国制造业岗位30年间消失500万时,科技行业新增了800万岗位。但两者需要的不是同一批工人??前者只需高中文凭,后者要求硕士起步。这种断层在统计数字中格外刺眼:印度
裔家庭收入中位数12.7万美元,远超全美6.7万的平均水平;而铁锈带白人男性实际收入比父辈缩水13%。
在纳什维尔的技术峰会上,这种矛盾具象化为两个平行宇宙的碰撞。穿着格子衬衫的印度工程师们讨论机器学习,走廊另一侧,红脖子代表正举着“把工作带回家”的标语。双方擦肩而过时,空气里飘着星巴克咖啡和万宝路烟
味的微妙对峙。
社交媒体加剧了这场认知战争。TikTok上,印度裔二代拍?父母凌晨三点工作的视频获赞百万,评论区却冒出“签证诈骗犯”的指控;TruthSocial的热门话题里,mAGA支持者转发着“75%科技岗位被外国人占据”的失真数
据。真相往往藏在灰色地带。H1B签证实际只占美国劳动力市场的0.5%,但在计算机领域确实高达20%。印度裔的确通过教育实现阶层跨越??57%持有研究生学历,是全美平均的3倍。但这也暗含制度筛选:能突破签证壁垒
的,本就是印度前1%的精英。
在匹兹堡老钢厂改造的创客空间里,39岁的玛丽娜正在调试工业机器人。这个红脖子的女儿获得社区大学奖学金转型为智能制造工程师。“我爸至今认为我在搞巫术,“她苦笑着展示操作界面,“但若没有印度同事设计的算
法,这套系统根本转不起来。“这种融合案例仍属少数。更常见的是俄亥俄州某小镇的荒诞场景:亚马逊仓库用着印度开发的物流系统,当地失业工人却举牌抵制公司雇佣外籍高管。他们没意识到,仓库岗位本就是被自动化淘汰
的制造业职位替代品。
深层次矛盾源自产业迭代的阵痛。当美国研发投入占GdP比例从1964年的2.9%降至2.1%,教育断层开始显现:STEm专业本土学生比例二十年下降11%,而印度留学生填补了缺口。这形成诡异循环??科技公司越依赖移
民,本土基础教育越被忽视。
然而现在这种状况得到了改善。
因为美帝国霸权的陨落,以及海军的全灭。
导致国家整体战略不得不转向......从虚拟金融经济转向了实体经济。
没办法,真的再按照那一套玩下去,大家一起完蛋!
各国可是非常乐意看到美国这个前世界霸主和苏联一样瞬间崩塌。
最好每一个州都分裂成一个国家!
所以但凡有点眼光的人都知道国家战略必须转向。
于是红脖子们迎来政策倾斜......当然这仅仅是开始......毕竟既得利益者可不会因为所谓的国家大局而放弃手中的利益。
但红脖子们也不是傻瓜,他们知道,他们的时机来了。
于是越来越多的红脖子开始参与政治......嗯,就是开始投票!
要知道,以前这些人一直都是被忽视的对象,因为他们本身也不怎么投票,政客也从他们那里得不到任何资金,自然没什么人会关注他们。
现在这些红脖子开始发出自己的声音,那其他人就不能忽视了。
比如现在,一群开着皮卡,头戴红帽子乡巴佬就出现在了时代广场!
而且他们的战斗力还非常强,那些所谓的平权团体,战斗力还真没他们强大,他们现在牢牢的占据了广场的一角,非常的显眼。
忽然,人群之中开始出现骚动。
人们开始大声呼喊。
由于声音太大,以至于压根没人听清楚他们在喊什么。
托尔抬头看过去,发现在远方的天空之下,出现了一片阴影。
“哇哦!”
不怪托尔大惊小怪,毕竟不是每个文明都会制造这么大的飞船......至少阿斯加德就没有,因为他们不需要。他们有小型飞船,比如他们的龙首船。
但大型飞船......他们没有这样的需求,想要大规模调动,直接彩虹桥搞起!
宇宙舰队互射?
不不不,骄傲的阿斯加德人可不会和别人搞什么舰队战,他们都是直接跳帮,用彩虹桥直接杀进别人的战舰之中。