恒儿随刘大海和哑叔进了道观，道观里面很宽大，靠近大门是一个空场，随后就是一个就接着一个接待厅。过了接待厅，就是一个通向深处的过道，左边是学武用的练场，右边是宽大的议事堂。练场的旁边摆放着各种各样的练武用的器具，靠练场的最左边是一排排厢房，厢房的每间门眉上都有刻字标牌。恒儿认字不多，他用眼瞧了瞧，也不认识标牌上的字体，就没多看。他们顺着过道直通观的简凌云阁，凌云阁是一座三层的藏书楼，其设计相当相当讲究，它是以八卦术而设计的，里摆放着各种书简、书帛。刘大海和哑叔带他来到一个鬼谷观弟子的宿舍，一切生活起居按排妥当后，刘大海和哑叔就离开。
第二天，恒儿高烧不止，大家都认为他新来道观，有所不适，在哑叔的精心照料下，逐渐恢复。
恒儿病好后，鬼谷子带着恒儿来到了凌云阁，他对恒儿道：“恒儿，你从小就对什么比较有兴趣啊？”
恒儿听到师傅问他，他搔了搔头道：“没有什么特别喜欢的，对不知的东西都充满着一种好奇性。”
“那你博而不专，将来也许是一个杂家，但为师收你为徒，可不能这样，你还是要按照为师的步骤，一步一个脚印学习，否则你不可能成为一个好武人。”
“是，师傅。”
鬼谷子仔细瞧了瞧恒儿，又道：“我看你身体瘦弱，听你父母说你从小就经常生病，所以不宜急学武功，应先学文才是。“
尔后，鬼谷子扫视了一下凌云阁道：“这凌云阁，是为师化了毕一生精力，收集到的天下文武典籍，你是为师的关门弟子，为师可以网开一面，你可任意进出凌云阁，任意翻阅典籍。不过鉴于你初学，还是从识字开始。这里有一本为师所编的说文解字，你可先看看。”
鬼谷子将一部识字简帛递了过去，恒字双手接过简帛，看到上面有密密麻麻的文字，他想到父亲也曾教过他一些字，但与其相比，真是小巫见大巫了了。
“这样就好，为师年事已高，怕不久于世，所以想趁着为师精力尚可，将你要学的东西，倾囊相授，希你能认勤奋学好，不要辜负为师对你的一片心意。”鬼谷子见恒儿看到那说文解字，表现出很有兴趣的样子就道。
“想当年为师隐居鬼谷山时，这里还是一块不毛之地，如今却是一宏大的道观，这里不仅能生话，而且还能练功读书。为师清楚地记得，这道观是我徒弟庞涓充当魏国将军，打了胜战，引魏文侯来鬼谷山，拜见为师时，魏文侯见为师住地太简陋，就给建造了这座道观。后来我徒张仪在秦国任相时，引秦王也来到我观，并送门外二只石雕麒麟，秦惠王一心想请为师下山，为师在山上自由自在惯了，宛言谢绝了。”
鬼谷子说到此，停了一会，又道：“为师一生收徒上千人，但出类拔萃的没几个，象孙膑、庞涓、白起、苏秦、张仪也不过如此，且他们全都过世。嗨，这世确实不公，还留着为师这副老骨头在世有何用？如今你的师兄中，大师兄刘大海憨厚愚纯，成不了大才；二师兄冯仁其虽有一精明头脑，但心术不正，嫉妒性强，不是一个君子之才。为师一生不收女弟子，你师姐只是我从战乱中捡回的一个女孩，从而只得收为徒儿，她武功平平，并且是一个女儿身，也不可大用，其它弟子就不用再谈了，为师想是否能在你身上有所突破呢？”
“恒儿一向没什么志向，只过我会不断努力的。”恒儿听后道。
“能这样就行了。”
……
大半年以来，恒儿一头钻进凌云阁的书堆里，整天读书，深居简出。恒儿虽身体廋弱，小时候说话又迟，但这头脑，说开窍就开窍，他对学文有浓厚兴趣，他有一个最大的特点，就是记忆力特别好，有过目不忘之才。他很快将师傅所编的说文解字，全部记入脑海中，并能倒背如流。他那瘦弱的身质在虎骨汤的调养下，也有渐渐好转的趋势。
“恒儿，为师今天考考你大半年的所学。”一天鬼谷子对恒儿道。
“好的，师傅，你出题吧。”
“上古时，人创造了如今的文字，为什么将武字写为止戈？其意思就是不动干戈，既不动干戈，又何为武？”
“恒儿想，古人在造这武字时，初衷不是为了打架，动武。而是为了用武之法去制止武力，使之和平。”
“恒儿说得很对，所以学武的目的不是为了争强好胜，而是为了惩恶扬善。如今，这武字的寓意，有多少学武之人知道？这是你学武的第一课，为师考你合格了。”鬼谷子道，“我看你现在，身体虽还有些廋弱，但比在山下时好了一些，这都得益于虎骨汤的调养。从现在开始，为师教你一些学武的基本功，它除了是学武必经之路外，经常练它，对你的身体有很大的益处。这里有一本《点穴经》你也拿来去看看，练练指力，记记人体身上的穴位，这对你以后学武有很大的帮助。”
恒儿从鬼谷子手里接过一本《点穴经》，上面有各种各样的图谱，且标上各种穴位。
“天下武学大可分为内阴功和外阳功，这内阴功和外阳功又可分为高、中、低三个等级，每个等级又有上中下三个子级，如再细分，还可再分。如此一来，一个人一生中如能将内阴功和外阳功中，从低级升到高级，那是天才学武之人，如能从内阴功和外阳功的高级武功中，互为融合，再跃为阴阳交汇的顶级武功，那就是奇人了。要达到那种境界，除了自已努力外，还要有天赋和机运等因素。当今世上，还没听说有人能将自己升到顶级武功，为师一心想达到这种境地，但也没能做到。现在为师年事已高，想达到这种境地，已成为不可能。你现在可看这本《阴符经》，这里面阐说着一些学武的基本功，是一本低级的内阴功法则。为师可教你从第一节开始学，当你从第一节学熟后，为师再教你学下一节的功法。先理论后实践。”鬼谷子又将一本帛书交给了恒儿。
“在学《阴符经》时，切记要循序渐进，切不可操之过急，否则将有走火入魔的危险。这《阴符经》最后的六至十节的你切不可再学，否则后果很难想像。待为师考核你完全掌握前面的一至五节后，为师再考虑教你下一步的武学。”
“是，徒儿知道了。”
“你先学前一节，第一是打坐吐纳功，。这打坐吐纳之功，看似简单，其实是一切练武最最基本的，这上面都有示意图，并有说明，你按上练后，久而久之，就会知道其中的益处，它将会去除你体中渣滓，净化体质。然后再学弹腿之功，它将帮你打通十二经脉中的三条经脉：足三阴经。即足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经，它们分布在腿的内侧，其循行方向均由足部经过下肢内侧、腹部抵止于胸部。”
恒儿在师傅的指导下，边看边学，他不但学了打坐吐纳之功，同时也学了一些点穴指法。在练习点穴指法时，他经常用自己的身体作把子，练习点穴指法。在练习打坐吐纳之功中，开始还没觉得有什么不同，但二个月下来，这打坐吐纳之功，对恒儿身体确实有很大的帮助，他的体质得到进一步的提升。
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第二天，恒儿高烧不止，大家都认为他新来道观，有所不适，在哑叔的精心照料下，逐渐恢复。
恒儿病好后，鬼谷子带着恒儿来到了凌云阁，他对恒儿道：“恒儿，你从小就对什么比较有兴趣啊？”
恒儿听到师傅问他，他搔了搔头道：“没有什么特别喜欢的，对不知的东西都充满着一种好奇性。”
“那你博而不专，将来也许是一个杂家，但为师收你为徒，可不能这样，你还是要按照为师的步骤，一步一个脚印学习，否则你不可能成为一个好武人。”
“是，师傅。”
鬼谷子仔细瞧了瞧恒儿，又道：“我看你身体瘦弱，听你父母说你从小就经常生病，所以不宜急学武功，应先学文才是。“
尔后，鬼谷子扫视了一下凌云阁道：“这凌云阁，是为师化了毕一生精力，收集到的天下文武典籍，你是为师的关门弟子，为师可以网开一面，你可任意进出凌云阁，任意翻阅典籍。不过鉴于你初学，还是从识字开始。这里有一本为师所编的说文解字，你可先看看。”
鬼谷子将一部识字简帛递了过去，恒字双手接过简帛，看到上面有密密麻麻的文字，他想到父亲也曾教过他一些字，但与其相比，真是小巫见大巫了了。
“这样就好，为师年事已高，怕不久于世，所以想趁着为师精力尚可，将你要学的东西，倾囊相授，希你能认勤奋学好，不要辜负为师对你的一片心意。”鬼谷子见恒儿看到那说文解字，表现出很有兴趣的样子就道。
“想当年为师隐居鬼谷山时，这里还是一块不毛之地，如今却是一宏大的道观，这里不仅能生话，而且还能练功读书。为师清楚地记得，这道观是我徒弟庞涓充当魏国将军，打了胜战，引魏文侯来鬼谷山，拜见为师时，魏文侯见为师住地太简陋，就给建造了这座道观。后来我徒张仪在秦国任相时，引秦王也来到我观，并送门外二只石雕麒麟，秦惠王一心想请为师下山，为师在山上自由自在惯了，宛言谢绝了。”
鬼谷子说到此，停了一会，又道：“为师一生收徒上千人，但出类拔萃的没几个，象孙膑、庞涓、白起、苏秦、张仪也不过如此，且他们全都过世。嗨，这世确实不公，还留着为师这副老骨头在世有何用？如今你的师兄中，大师兄刘大海憨厚愚纯，成不了大才；二师兄冯仁其虽有一精明头脑，但心术不正，嫉妒性强，不是一个君子之才。为师一生不收女弟子，你师姐只是我从战乱中捡回的一个女孩，从而只得收为徒儿，她武功平平，并且是一个女儿身，也不可大用，其它弟子就不用再谈了，为师想是否能在你身上有所突破呢？”
“恒儿一向没什么志向，只过我会不断努力的。”恒儿听后道。
“能这样就行了。”
……
大半年以来，恒儿一头钻进凌云阁的书堆里，整天读书，深居简出。恒儿虽身体廋弱，小时候说话又迟，但这头脑，说开窍就开窍，他对学文有浓厚兴趣，他有一个最大的特点，就是记忆力特别好，有过目不忘之才。他很快将师傅所编的说文解字，全部记入脑海中，并能倒背如流。他那瘦弱的身质在虎骨汤的调养下，也有渐渐好转的趋势。
“恒儿，为师今天考考你大半年的所学。”一天鬼谷子对恒儿道。
“好的，师傅，你出题吧。”
“上古时，人创造了如今的文字，为什么将武字写为止戈？其意思就是不动干戈，既不动干戈，又何为武？”
“恒儿想，古人在造这武字时，初衷不是为了打架，动武。而是为了用武之法去制止武力，使之和平。”
“恒儿说得很对，所以学武的目的不是为了争强好胜，而是为了惩恶扬善。如今，这武字的寓意，有多少学武之人知道？这是你学武的第一课，为师考你合格了。”鬼谷子道，“我看你现在，身体虽还有些廋弱，但比在山下时好了一些，这都得益于虎骨汤的调养。从现在开始，为师教你一些学武的基本功，它除了是学武必经之路外，经常练它，对你的身体有很大的益处。这里有一本《点穴经》你也拿来去看看，练练指力，记记人体身上的穴位，这对你以后学武有很大的帮助。”
恒儿从鬼谷子手里接过一本《点穴经》，上面有各种各样的图谱，且标上各种穴位。
“天下武学大可分为内阴功和外阳功，这内阴功和外阳功又可分为高、中、低三个等级，每个等级又有上中下三个子级，如再细分，还可再分。如此一来，一个人一生中如能将内阴功和外阳功中，从低级升到高级，那是天才学武之人，如能从内阴功和外阳功的高级武功中，互为融合，再跃为阴阳交汇的顶级武功，那就是奇人了。要达到那种境界，除了自已努力外，还要有天赋和机运等因素。当今世上，还没听说有人能将自己升到顶级武功，为师一心想达到这种境地，但也没能做到。现在为师年事已高，想达到这种境地，已成为不可能。你现在可看这本《阴符经》，这里面阐说着一些学武的基本功，是一本低级的内阴功法则。为师可教你从第一节开始学，当你从第一节学熟后，为师再教你学下一节的功法。先理论后实践。”鬼谷子又将一本帛书交给了恒儿。
“在学《阴符经》时，切记要循序渐进，切不可操之过急，否则将有走火入魔的危险。这《阴符经》最后的六至十节的你切不可再学，否则后果很难想像。待为师考核你完全掌握前面的一至五节后，为师再考虑教你下一步的武学。”
“是，徒儿知道了。”
“你先学前一节，第一是打坐吐纳功，。这打坐吐纳之功，看似简单，其实是一切练武最最基本的，这上面都有示意图，并有说明，你按上练后，久而久之，就会知道其中的益处，它将会去除你体中渣滓，净化体质。然后再学弹腿之功，它将帮你打通十二经脉中的三条经脉：足三阴经。即足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经，它们分布在腿的内侧，其循行方向均由足部经过下肢内侧、腹部抵止于胸部。”
恒儿在师傅的指导下，边看边学，他不但学了打坐吐纳之功，同时也学了一些点穴指法。在练习点穴指法时，他经常用自己的身体作把子，练习点穴指法。在练习打坐吐纳之功中，开始还没觉得有什么不同，但二个月下来，这打坐吐纳之功，对恒儿身体确实有很大的帮助，他的体质得到进一步的提升。
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