史进在渭州遇到同样爽利的鲁达,二人初识,因为金翠莲之事,他毫不犹豫,甩手就是“一锭十两银子”——以诚待人,出手大方。

    后世影视剧中“大侠们”动辄出手几百上千两银子,很容易让人产生古代银子不值钱的错觉。

    实际上,受限于开采和冶炼技术的落后,此时的银子比后世要“值钱”得多。

    理论上讲,一两银子等于一贯(缗),等于一千文钱,一贯实际上不足一千文,一两银子的实际购买力却远远大于一千文。

    看看徐泽、孙石二人一路连吃带住,每日仅花百十文钱,便知这十两银锭对于已经破家流落江湖,再没有收入来源的史进来说,绝对不是个小数目。

    形成对比的是李忠。

    “去身边摸出二两来银子”,为什么是“二两来”,而不是“二两整”?

    因为李忠是江湖艺人,靠使枪棒卖药挣点辛苦钱,是正儿八经的社会底层“无产阶级”。

    一般情况下,除掉食宿钱,一日能存个百十文,做梦都要笑醒,为了安全起见和行动方便,身上铜钱稍多点便会换成碎银,所以不会是整数。

    对比史进的十两,李忠的二两来银子虽少,但极有可能是他个把月,甚至更长时间省吃俭用的全部积蓄。

    李忠是老江湖,为防各种意外,肯定不会把银子放在一起,所以才会东一点西一点,要“去身边摸出”。

    李忠此举,好比后世的省吃俭用的拾荒老人拿出所有积蓄捐款一样,虽比不了一些明星们数额动辄十百千万的冲击力,仗义却是更甚。

    但李忠的仗义之举,却换来尚不食人间烟火的鲁达一句“也是个不爽利的人”,并羞辱性的“把这二两银子丢还了李忠”。

    后来已经出家的鲁智深上了桃花山,李忠、周通二人“一面杀羊宰猪,且做送路筵席”,又故意把“金银酒器设在桌上”,偏要在吃酒的时候去打劫,“取得钱财来,就与哥哥送行”,根源乃李忠胸中一直没报的怨气:

    鲁大师你当初不是看不上李某人的辛苦钱么,现在流落江湖,知道一文钱难倒英雄汉吧?

    这桌上的金银酒器,还有一会打劫得来的钱财,全部都是“赃款赃物”,你这个爽利的大和尚要还是不要?

    当李忠、周通打劫成功回山后,发现鲁大师已经滚下后山逃之夭夭时,李忠的话就非常耐人寻味:

    “我们赶上去问他讨,也羞那厮一番”。

    这也是徐泽明知鲁达是水浒第一至情至性之人,渭州离延安也很近,徐泽却没有想过此时去结识他的原因,因为自己的腰包确实不允许,就凭徐泽手里这点钱和扣扣索索的劲儿,估计人家鲁提辖看都不会正眼瞧他。

    晚上的酒席说是要痛饮,其实史进并不嗜酒,量也浅,但酒风豪爽,碗到酒干,不多时就醉了,期间,还欲敬孙石一大碗,被徐泽拦下了,也不看看孙石这么小,又如此瘦弱,真干下一碗,还不得伤了身子!

    由此也可看出史进的一点不足:社会经验太少,缺眼力劲,率性而为。

    第二日一早,史诚送来了史进昨夜醉酒前承诺的《千字文》和《急就篇》两本蒙书,并指导孙石认字。

    可怜史太公盼子成龙,又是买书又是请西席,全做了无用功,到头来却便宜了孙石。

    徐泽在院内已经做完一套石锁力量练习,正在练习枪术。

    史进宿醉才醒,看到徐泽在习武,立时来了兴致,兴冲冲的说昨日比试没有尽兴,还要请师兄指教。

    徐泽见他酒还未全醒,脚步虚浮,也不推辞,微笑点头应下了。

    待史进舒展完身体,二人便拉开架势,徐泽拿棒扎好架势,却不进攻。

    史进性子急,不耐久持,主动出招,起手一招上步扎枪,徐泽不待史进棒到,闪身欺上,垫步立枪推掌,一招便将史进推倒。

    “师兄,这……”

    被徐泽扯起身的史进还一脸不可置信。

    “哈哈哈,快去漱洗,饭后我再与你细说。”

    看着史进满是震惊和崇拜的神情,徐泽就一阵暗爽,哈哈,智商碾压有木有,欺负老实人也这么爽。

    对付史进这种高傲却又实诚的年轻人,靠实力远比靠嘴皮子来得容易。

    且不说徐泽本就占了史进宿醉未彻底清醒的便宜,单比起史进半年练完十八般武艺的贪多嚼不烂,徐泽前身十几年只练枪剑弓三项武技可就扎实得多了,待本尊穿越过来后,再将前世便会的散手技巧融入武技,很容易就做到了融会贯通,便是师父王进也坦言和徐泽切磋自己也有颇多进益。

    更何况,同样是一个师父指导大半年,史进遇到王进前,曾被几位庸师误导,一直往坑里带,若非其资质上佳,能否纠正以前养成的痼癖动作都是个问题。

    徐泽则是正途出身,父兄皆是阵上搏杀的好手,教的招式很少,却都是简单实用的杀人技,十几年的积累非常深厚,只待王进稍加点拨,便是瓶颈顿开,自是不可同日而语。

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