第二百六十六章太极拳的根源来自无根无派,无门无缘,无上无下。作者叶行森 太极
太极拳的根源来自无根无派，无门无缘，无上无下。作者叶行森
太极是天地万物中的阴阳二气，也是金木水火土中，相生相克的道家命理。它原本初自，大自然里的土地和天空。只是万物生长，皆有因果，万事万物也皆有生命。
太极是一个不朽的道家无上心法，太极拳的开山鼻祖——张三丰，因为原自少林，他去其糟粕，取其精华，扬长避短，最后悟得一套独特的内家功心法。
太极拳的根源来自无根无派，无门无缘，无上无下，其乃结合天地阴阳二气，融合在一起，产生的阴阳调和，打通静脉，从而使一个人的心境，达到无我和忘我的境界。
太极拳的本质，是不讲究一些不该有的东西的，因为习武之人，必须要戒骄戒躁，要学会全神贯注的去静心修炼，它是一个不可思议的内家功心法。
习武之人要学会在平时生活中，看穿一切，看淡生死，不惧怕死亡，不惧怕未来，无上无缘，于我无它，于他无我。
从而最终达到练习，太极拳的最高境界——万法自然。
太极拳的万法自然，是一个很高层的内家功，从开创太极拳以来，从来没有人习得这一门高深莫测的武功。
太极拳是不需要，什么文化程度的，也不讲究什么人生经历，但是习此门武功之人，必须是要本人，有痛苦的感情经历，要有痛苦的工作挫折，感觉自己就是一个颓废忘却的年轻人。
整天荒唐度日，不知道自己要干什么，也不知道自己，以后的人生道路在何方。同时也不知道未来的事业发展，和婚姻方向，在哪里。
习太极拳之人，要学会闭目养神，两耳不闻窗外事，要学会打坐，学会静心静态，要学会养尊处优，学会善待自己，善待他人，善待生命。
同时以此门武功之人，要学会独立完成自己的心里蜕变，使自己凤凰涅槃后而重生，脱胎换骨，重新做人。
太极拳是不是至今的武功秘籍，现在还有待研究，但是太极拳，确实是一个很好的道家内功心法。
它能让人戒掉心浮气躁，能使人，学会在功名利禄面前，在生死轮回前，在天地万物中，在世间冷暖中，学会自我激励，学会自我成长。
太极是天地万物中的阴阳二气，也是金木水火土中，相生相克的道家命理。它原本初自，大自然里的土地和天空。只是万物生长，皆有因果，万事万物也皆有生命。
太极是一个不朽的道家无上心法，太极拳的开山鼻祖——张三丰，因为原自少林，他去其糟粕，取其精华，扬长避短，最后悟得一套独特的内家功心法。
太极拳的根源来自无根无派，无门无缘，无上无下，其乃结合天地阴阳二气，融合在一起，产生的阴阳调和，打通静脉，从而使一个人的心境，达到无我和忘我的境界。
太极拳的本质，是不讲究一些不该有的东西的，因为习武之人，必须要戒骄戒躁，要学会全神贯注的去静心修炼，它是一个不可思议的内家功心法。
习武之人要学会在平时生活中，看穿一切，看淡生死，不惧怕死亡，不惧怕未来，无上无缘，于我无它，于他无我。
从而最终达到练习，太极拳的最高境界——万法自然。
太极拳的万法自然，是一个很高层的内家功，从开创太极拳以来，从来没有人习得这一门高深莫测的武功。
太极拳是不需要，什么文化程度的，也不讲究什么人生经历，但是习此门武功之人，必须是要本人，有痛苦的感情经历，要有痛苦的工作挫折，感觉自己就是一个颓废忘却的年轻人。
整天荒唐度日，不知道自己要干什么，也不知道自己，以后的人生道路在何方。同时也不知道未来的事业发展，和婚姻方向，在哪里。
习太极拳之人，要学会闭目养神，两耳不闻窗外事，要学会打坐，学会静心静态，要学会养尊处优，学会善待自己，善待他人，善待生命。
同时以此门武功之人，要学会独立完成自己的心里蜕变，使自己凤凰涅槃后而重生，脱胎换骨，重新做人。
太极拳是不是至今的武功秘籍，现在还有待研究，但是太极拳，确实是一个很好的道家内功心法。
它能让人戒掉心浮气躁，能使人，学会在功名利禄面前，在生死轮回前，在天地万物中，在世间冷暖中，学会自我激励，学会自我成长。