十年后。
这时正值春夏相交之际，太阳初升之时，一束光辉照耀在武当金顶，使武当山犹如仙境一般，风光旖旎，山川秀美。众峰嵯岈，高险幽深，气势磅礴，让人不自觉的沉迷于这大自然的美丽风景之中。
武当派起于宋代，兴起于明代，由张三丰于湖北均州太和山（武当山）创立，固称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。其实，武当山在明代以前早已是道教的活动圣地.汉魏以前就传说有不少羽客、隐士在此隐居修炼，南朝刘宋时的刘虬，就解官辟谷于武当，晋太康中[280—290]有谢道通辞官入道，西上武当于石室中结茅修炼，唐太宗时姚简曾为武当节度，后已隐居武当，五代宋初的陈抟已曾隐居武当，诵<<易>>于武当五龙观，又隐居武当九室岩服气辟谷二十余年之久，元代有法师叶希真，刘道明，华洞真等任武当提点[即道官]，元末，武当山遭到兵焚。
至明，特别是明成祖朱棣，明英宗朱祁镇崇奉“真武”之神，曾命工部侍郎郭进、隆平侯张信等督丁夫三十余万人，费银计百万，历时七年，大修武当山宫殿，共建成八宫二观及金殿、紫禁城等，并赐名`“太和太岳山”.成祖朱棣还问张三丰“吾欲学道，谁最乐者?”三丰对答：“食美嗜，遗通利，极乐事.”后又为成祖疗病，深得成祖信服，于是，张三丰的名声名大振，武当山由此大兴，并不断发展壮大。
在武当后山一处岩石上，盘坐着一位看似十岁的少年，只见他双目微闭，双足跏趺，脊椎自然正值，一股肉眼可见的初阳之气从口中而入，一股浊气又缓缓吐出，一呼一吸之间暗含天地之道，显然是在练一门高深的内功心法。
“师兄，师兄”
一个由远及近的喊声从远方传来，少年听到后缓缓收功，一口比原先更加粗壮的浊气从口中吐出，三尺而散。由此可见少年的内力已有一定的火候，少年起身，几个起落之间来到喊话的那人身边，对着这个八岁左右气喘吁吁的小童说道：
“申时，可是发生何事”
“师兄，师傅和大师哥已在紫霄宫大殿，叫你过去有事吩咐。”
“好，那我先去了，你慢点跟来。”
话音刚落之间，已然施展轻功而去，只见身姿轻灵，踏步精准，便若灵猿，几个呼吸之间已到数丈之远。”
回神之间，看见师兄也已远去，忙大叫到。
“师兄，等等我”
马上向少年追赶。
这位少年不是别人，正是如今天下第一高手武当掌门紫阳真人的第二弟子徐辰夜，听大师兄卓一航说是师傅在山门旁发现了他被人遗弃在此地。
师傅见此就打算把他带回武当收养，把他领养走了，在途中摸了他的根骨，发现他十分适合习武，就有了收徒之念，而后在他身上找到一个玉佩上面刻着一个徐字，然后紫阳真人便帮他起名：“徐辰夜”。
三年之后自己拜了紫阳真人为师，变成了他的第二个徒弟，拜师之后，每天日出而起，上午师傅教自己识字（一个三岁多孩童不认识字很正常），下午教自己认血位图。
如此一月之后，基本已经学完，师傅对自己的学习进度大感吃惊，直夸奖道：“天资聪慧。”
后来开始教授正统道藏，等领会了其中意思才开始教授自己武学，用师傅的话说是自己的武学大部分是从这些道藏中领悟出来的，不通道藏之意，难有所成。
要知道这个时候的紫阳真人已是武林第一高手和天下第一剑客，武学修为高深莫测，江湖上的人那些高手能得紫阳真人的指点，已是荣幸之至，欢天喜地了，紫阳道人二十年来号称天下第一高手，相比于他四位师弟和徒子徒孙们的不成材来说，可算得上是一人撑起个天下第一大派了。
而自己得到他手把手的教导，哪有不听从之理，更是自己最大的机遇。
而大师兄卓一航他的祖父乃刚卸任不久的云贵总督卓仲廉，他的父亲名卓继贤官至户部侍郎。
练功之时心态平正，无欲无求，正合道家武学经要，短短一月变产生气感，后又经一月在师傅帮助下引气入体成功，正式迈入武者行列。
不要小看这两个月的时间，要知道自己的大师兄从正式习武到引气入体成功也历经半年时间，这还是由于大师兄资质上等，又有紫阳真人这一天下第一高手从旁辅助，练的又是正宗道家上乘武学才会精进如此之快。
要知道现在江湖上所谓的武林人物所修炼的功法，大部分是外功，有伤身体，即使有内功心法，也是普通至极，成就有限，就是有好一点的最多成就二流武者。
闲话少数，自徐辰夜引气成功后，就修习武当派始祖张三丰自创的武当基本内功心法，虽是基本内功，但是出自武当派始祖张三丰之手，合道家之意，最是中正平和，以此修习根基也是最佳浑厚，才能在武学道路上走的更远。
武当派功夫讲究养气，不以外家劲力见长，而是注重内功的修养，初始修炼进境稍缓，而越到后来进步越快，兼且利用张三丰的太极“四两拨千斤”
其后数年，徐辰夜以武当基本内功心法引气入体，温养经脉，丹田之气日渐浑厚，武学根基精进非常，同时徐辰夜心态又符合道家真义，渐入佳境，终于在九岁那年开脉成功，正式进入三流之境。
后又得传师傅传授武当明目功，须知武当明目功为道家上乘筑基之法，精妙非常，所练真气中正平和，包容万象，是武者打根基的顶尖功法。
虽然前期精进缓慢，非短期内可以速成，但所练真气后劲十足，对开脉帮助很大，而徐辰夜心智早开，悟性非凡，加之根骨上佳，心境平和，武当明目功倒也修炼不慢，终于在一年前武当明目功达到大成。
从那以后，又得师傅传授武当九阳功，每日日出在岩石上采气吐纳吸收第一道天地真气，而后天微亮时，登上金顶，吞吐罡气，至午时时，乘盛阳之势，修纯阳之气，一年来功力日渐深厚，只差一步便可踏足二流之境。
毕竟武当派的武功小部分是张三丰祖师爷得益于当年少林的觉远大师自小所传《九阳真经》，而大部分是之后又从道教典籍及练气之术中领悟出。
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这时正值春夏相交之际，太阳初升之时，一束光辉照耀在武当金顶，使武当山犹如仙境一般，风光旖旎，山川秀美。众峰嵯岈，高险幽深，气势磅礴，让人不自觉的沉迷于这大自然的美丽风景之中。
武当派起于宋代，兴起于明代，由张三丰于湖北均州太和山（武当山）创立，固称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。其实，武当山在明代以前早已是道教的活动圣地.汉魏以前就传说有不少羽客、隐士在此隐居修炼，南朝刘宋时的刘虬，就解官辟谷于武当，晋太康中[280—290]有谢道通辞官入道，西上武当于石室中结茅修炼，唐太宗时姚简曾为武当节度，后已隐居武当，五代宋初的陈抟已曾隐居武当，诵&amp;amp;lt;&amp;amp;lt;易&amp;amp;gt;&amp;amp;gt;于武当五龙观，又隐居武当九室岩服气辟谷二十余年之久，元代有法师叶希真，刘道明，华洞真等任武当提点[即道官]，元末，武当山遭到兵焚。
至明，特别是明成祖朱棣，明英宗朱祁镇崇奉“真武”之神，曾命工部侍郎郭进、隆平侯张信等督丁夫三十余万人，费银计百万，历时七年，大修武当山宫殿，共建成八宫二观及金殿、紫禁城等，并赐名`“太和太岳山”.成祖朱棣还问张三丰“吾欲学道，谁最乐者?”三丰对答：“食美嗜，遗通利，极乐事.”后又为成祖疗病，深得成祖信服，于是，张三丰的名声名大振，武当山由此大兴，并不断发展壮大。
在武当后山一处岩石上，盘坐着一位看似十岁的少年，只见他双目微闭，双足跏趺，脊椎自然正值，一股肉眼可见的初阳之气从口中而入，一股浊气又缓缓吐出，一呼一吸之间暗含天地之道，显然是在练一门高深的内功心法。
“师兄，师兄”
一个由远及近的喊声从远方传来，少年听到后缓缓收功，一口比原先更加粗壮的浊气从口中吐出，三尺而散。由此可见少年的内力已有一定的火候，少年起身，几个起落之间来到喊话的那人身边，对着这个八岁左右气喘吁吁的小童说道：
“申时，可是发生何事”
“师兄，师傅和大师哥已在紫霄宫大殿，叫你过去有事吩咐。”
“好，那我先去了，你慢点跟来。”
话音刚落之间，已然施展轻功而去，只见身姿轻灵，踏步精准，便若灵猿，几个呼吸之间已到数丈之远。”
回神之间，看见师兄也已远去，忙大叫到。
“师兄，等等我”
马上向少年追赶。
这位少年不是别人，正是如今天下第一高手武当掌门紫阳真人的第二弟子徐辰夜，听大师兄卓一航说是师傅在山门旁发现了他被人遗弃在此地。
师傅见此就打算把他带回武当收养，把他领养走了，在途中摸了他的根骨，发现他十分适合习武，就有了收徒之念，而后在他身上找到一个玉佩上面刻着一个徐字，然后紫阳真人便帮他起名：“徐辰夜”。
三年之后自己拜了紫阳真人为师，变成了他的第二个徒弟，拜师之后，每天日出而起，上午师傅教自己识字（一个三岁多孩童不认识字很正常），下午教自己认血位图。
如此一月之后，基本已经学完，师傅对自己的学习进度大感吃惊，直夸奖道：“天资聪慧。”
后来开始教授正统道藏，等领会了其中意思才开始教授自己武学，用师傅的话说是自己的武学大部分是从这些道藏中领悟出来的，不通道藏之意，难有所成。
要知道这个时候的紫阳真人已是武林第一高手和天下第一剑客，武学修为高深莫测，江湖上的人那些高手能得紫阳真人的指点，已是荣幸之至，欢天喜地了，紫阳道人二十年来号称天下第一高手，相比于他四位师弟和徒子徒孙们的不成材来说，可算得上是一人撑起个天下第一大派了。
而自己得到他手把手的教导，哪有不听从之理，更是自己最大的机遇。
而大师兄卓一航他的祖父乃刚卸任不久的云贵总督卓仲廉，他的父亲名卓继贤官至户部侍郎。
练功之时心态平正，无欲无求，正合道家武学经要，短短一月变产生气感，后又经一月在师傅帮助下引气入体成功，正式迈入武者行列。
不要小看这两个月的时间，要知道自己的大师兄从正式习武到引气入体成功也历经半年时间，这还是由于大师兄资质上等，又有紫阳真人这一天下第一高手从旁辅助，练的又是正宗道家上乘武学才会精进如此之快。
要知道现在江湖上所谓的武林人物所修炼的功法，大部分是外功，有伤身体，即使有内功心法，也是普通至极，成就有限，就是有好一点的最多成就二流武者。
闲话少数，自徐辰夜引气成功后，就修习武当派始祖张三丰自创的武当基本内功心法，虽是基本内功，但是出自武当派始祖张三丰之手，合道家之意，最是中正平和，以此修习根基也是最佳浑厚，才能在武学道路上走的更远。
武当派功夫讲究养气，不以外家劲力见长，而是注重内功的修养，初始修炼进境稍缓，而越到后来进步越快，兼且利用张三丰的太极“四两拨千斤”
其后数年，徐辰夜以武当基本内功心法引气入体，温养经脉，丹田之气日渐浑厚，武学根基精进非常，同时徐辰夜心态又符合道家真义，渐入佳境，终于在九岁那年开脉成功，正式进入三流之境。
后又得传师傅传授武当明目功，须知武当明目功为道家上乘筑基之法，精妙非常，所练真气中正平和，包容万象，是武者打根基的顶尖功法。
虽然前期精进缓慢，非短期内可以速成，但所练真气后劲十足，对开脉帮助很大，而徐辰夜心智早开，悟性非凡，加之根骨上佳，心境平和，武当明目功倒也修炼不慢，终于在一年前武当明目功达到大成。
从那以后，又得师傅传授武当九阳功，每日日出在岩石上采气吐纳吸收第一道天地真气，而后天微亮时，登上金顶，吞吐罡气，至午时时，乘盛阳之势，修纯阳之气，一年来功力日渐深厚，只差一步便可踏足二流之境。
毕竟武当派的武功小部分是张三丰祖师爷得益于当年少林的觉远大师自小所传《九阳真经》，而大部分是之后又从道教典籍及练气之术中领悟出。
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