第8节
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被乳酸所侵略。所以，要想加班，就必须做一些舒展肢体的运动，同时要不断做眼保健操和头部按摩运动。
第五，眼睛对明暗的适应问题。这个问题主要存在于半夜爬起来工作的人。因为睡觉时眼睛是闭着的，醒来突然开灯的话，必然造成为视觉神经的巨大刺激。当眼睛接受到灯光刺激后，情绪上很容易出现不愉快，加班的效果也不会很好。正确的做法是，夜间醒来时，先不要开灯，轻轻下床，走到窗口，看看天空的星云和月亮，然后深呼吸，舒展舒展四肢，并冥想体内气血正上行滋润大脑。经过这些过程再去打开灯，你会发现自己的工作斗志很旺盛了。
第六，加班间隙的休息问题。连连续加班而不休息是没有必要的，效果也不一定会好。在一个晚上的加班中，至少要抽出一个小时的时间进行休息，未必要睡着，只要闭目冥想，使大脑进入似睡非睡的状态就可以了。当然如果有条件睡一觉的话，效果会更好。
三加班静坐冥想术
1端坐椅子或床边，两手自然放置在大腿上，双眼微闭，身体放松，头正项直，呼吸均匀自然，意念集中在颈项部位，想像此处有一股气流自下而上冲过并开始滋润大脑。
五、如果非要挑灯夜战2
2靠窗站立，双腿微屈，两手自然放置在腿侧，双眼微闭，身体放松，头正项直，呼吸均匀自然，意念集中在双眼微闭，身体放松，头正项直，呼吸均匀自然，呼气时想像疲惫被地心引力吸走，吸气时想像地面的支撑给自己的双腿传来了新的活力，这种活力带动身体的气血向大脑传递；同时，大腿上微微的酸痛正转化成快感上传到大脑，大脑获得了足够多的能量，于是思维开始变得越来越敏捷了。
3盘腿坐在椅子或沙发上，两手折叠并自然放置在腹前大腿之上，双眼微闭，身体放松，头正项直，呼吸均匀自然，意念集中在双眼，感觉眼部的酸涩正在化解，刚才看到的内容正在渐渐挥发，然后眼睛越来越轻松。
**可以管理
**，本是人类社会赖以前进的内在动力。没有**，就没有人类社会的今天。然而，**同样也是人类的痛苦之源。**无法满足时，人会有紧张、压抑、愤懑的感觉；当**被疯狂放纵的时候，人又容易受到损毁式的打击，身体绩效与工作绩效均会下降，从而会影响到人的职业生涯的发展前途。
一、难以平衡的**
从世界历史发展看，人类总是处于**压抑和**放纵这两个极端，很难达到**满足的健康平衡。
居中国正统地位的儒家学派主张“存天理，灭人欲”，使得历代帝王重农抑商，老百姓不敢追求物欲的最大化，资本主义的种子也迟迟不能在中国萌芽，封建制度一直延续到清代末年。文化大革命期间，中国人的**又一次受到了禁锢，人们穿着朴素，看电影只看样板戏和革命故事片，恋人之间不敢公开做亲昵的动作。正常的物质享受被当作资产阶级情调批判，人们的头脑完全被阶级斗争的概念所占据了。
人类的**，总是从一个极端走向另一个极端。资本主义制度，是可以彻底诱发人类**的庞大社会系统，社会群体在追求利润最大化的同时，也使自己的物欲最大化了。而当**这个猛兽被刺激以后，往往就会疯狂得让人类自己也不可收拾了。
中国实行改革开放后，很快受到西方文化的冲击。拜金主义，享乐主义，性解放等观念影响了很多中国人。对于中国的上班族来说，大部分人辛苦赚钱，本来就是为了享受的。所谓“人生苦短，及时行乐”，拼命赚钱就是为了拼命花钱。忙碌的工作之余，人们总是在想着怎样去好好放纵一下自己的**。
**禁锢的时代不利于科技的进步和生产力的发展，而**放纵的时代则容易造成人类对自然资源的掠夺性开采。现在很多的美国人又开始崇尚中国道家的“无为”思想，原因是，以前积极进取并拼命享受的生活很像是直线向上的运动，但当人类环境开始恶化的时候，人们的劳动成果实际上是化为了乌有，而且无论获得多少财富，也改变不了人类整体生活质量的急转直下。
人类的难题是：如何在**放纵和**压抑之间找到一个平衡区域。
二、利益驱动下的**刺激
商业群体总是会把**刺激作为获取利润的突破口。刺激内需是对付那些不轻易花钱者的有效手段。注意，这里所说的“内需”并不是中央政府曾提到的国内基础设施建设，而是指人的消费**。商家为了把一个清心寡欲的人变成一个贪得无厌的消费者，总是千方百计要刺激市场需求的。
人的**有多少种，就会被商家利用多少种，不管你的**是不是健康的，你都会在市场上找到相应的产品。吃饱喝足的你，可能会抵挡不住更多美味佳肴的诱惑，于是你把自己的肚子弄了个滚圆；上班途中的你，可能会被书摊上杂志封面的美女诱惑，于是你就购买了杂志并打算悄悄在上班时间欣赏；夫妻生活过完后的你，可能会被色情职业工作者所诱惑，于是你就又把身体掏虚了一次；早就不爱锻炼身体的你，可能会被高尔夫、网球等某个贵族运动项目所诱惑，于是你就办了张会员卡，但你却发现自己根本就坚持不了几天。
西方人所经受的诱惑多了，可能或多或少有了一点免疫力。但中国人却受不了那种**刺激。一份调查表明，中国25岁以上玩网络游戏的人占世界第一位，于是调查报告认为中国成年人最贪玩。
都市有很多人喜欢追求那些华而不实的所谓时尚消费品，昂贵的名牌产品给这些人极大的心理满足。商家利用的是这些人的虚荣心。正如电影大腕中所说的，没有别的，只是个“贵”字。
不知是什么时候，中国人开始变得喜新厌旧。中国是手机花样翻新最多的国家，手机厂商赚足了中国人的钱。每一次外型转换，每一个功能推出，每一次概念炒作，每一次明星代言，都能引来中国消费者前来埋单。
三、**放纵对职场绩效的影响
有些**满足，消费的仅仅是金钱，比如商场购物；有些**满足，消费的是自己的身体资源，比如**；还有些**满足，即消费金钱又消费身体健康，比如抽烟、吸毒、嫖娼。
参加一场音乐会，未必只是金钱的消费。震耳欲聋的摇滚音乐，闪烁刺激的眩目灯光，都可能造成身体的损耗。
有的人喜欢呆在酒吧里喝酒的感觉，认为可以体会到“小资”的情调。但酒吧里污浊的空气和嘈杂的声音却正在悄悄侵袭着他她的身体。
过了40岁的人，基本上不爱到迪厅了，因为里面太吵，让人心脏受不了。他们很难想像十几年前他们竟然天天去那里蹦迪。20多岁的年轻人想要发泄，于是找到了迪厅这样的地方，但迪厅只能起到暂时麻醉的作用，对缓解精神压力无济于事。而且蹦迪还花去了他们不少的银子。
生理学家发现，人在快乐的时候，大脑中会分泌出一种叫内腓肽的荷尔蒙，这种荷尔蒙与吗啡的作用相似，所以有人把内腓肽也称作脑内吗啡。既然它与吗啡的特性相似，说明它也容易使人上瘾。比如吃饭，很多人面对美味佳肴而狼吞虎咽，忘记自己的肠胃此时已不堪重负，这是因为美味使大脑分泌出大量内腓肽，而内腓肽又使人上瘾了。
对青年人来说，性生活是非常美妙的事情，以至于害羞的女性也会禁不住说出“我要”、“我还要”之类的话。的确，**能够刺激大脑分泌出大量的内腓肽，但种梦幻般的快乐荷尔蒙很容易让人上瘾，所以纵欲过度也就变成了青年人中很常见的现象。
由于内腓肽容易使人上瘾，所以人们在享受快感的时候总是那么的贪得无厌，根本意识不到快感的背后隐藏着危机。比如，在满足口舌之欲之时，不会顾及肠胃的负担；在追求**的快感时，不会顾及肾所承担的压力；在满足看电视的快感时，不会顾及眼睛的压力；在享受睡懒觉的快感时，不会顾及肢体的运动需要；在满足赚钱的快感时，不会顾及身心的健康。长此以往，身体便被自己毁掉了。
之所以说追求快感容易让人慢性中毒，是因为它对肌体的损害是一个很隐藏的过程，一次暴饮暴食不会让人得胃癌，但长期的饮食无度就会增加癌症的可能性；纵欲一晚可能没什么了不起，但连续多年的纵欲却会让你变得孱弱无比。
科学家认为，人的寿命本来是在120170岁之间。之所以大部分人都不能活到这个标准，主要是因为气血的非正常损耗而引起的。沉迷痛苦与“怀恨在心”带来的“急性中毒”和追求快感而引发的“慢性中毒”结合在一起，使人体气血不断发生着非正常的流失，于是便构成了一部人类非正常的衰老历史。
**放纵不仅是影响身体绩效，同样也会影响工作绩效。在**放纵的情况下，总会有人走上绩效衰微的道路，职业生涯也会遭受沉重打击。
贪图个人利益的公司老板，其企业一定做不大，因为没有很能干的人来帮助他；酒桌贪杯的人，决策一定糊涂，因为他的大脑已经被酒精麻痹；喜好女色的人，一定没有精力管好企业，因为身体已经被掏空了；沉迷于网上聊天和电子游戏的员工，一定无法完成工作绩效，因为他已经失去了工作的认真态度。
四、遏制**惯性
有时候，我们会控制不住自己，眼睁睁看着自己做傻事，明知不可为而为之。那都是因为**在作怪。比如花季少女轻信网友，丧失基本的风险意识，凭着冲动去约会，出了问题才痛哭流涕；比如阳光少年迷上游戏，试图忘记明天的考试，连续作战眼睛熬红，长期如此荒废了学习；比如迷人的姑娘轻许终身，不顾他是否真爱自己，沉迷于此时短暂的甜蜜，踏上贼船才追悔莫及；再比如健壮的小伙禁不住诱惑，偷看a片和三级，看完以后去尝试，把自己毁在**里。
其实我们也知道会出问题，但就是控制不住自己，原因是什么古人说，这是心魔在骚扰你。
柏拉图在理想国一书中说，如果灵魂没有实现为保护自己而采取必要的防备措施，那么**的野蛮力量就会在灵魂入睡的时候侵犯灵魂。千百年来，人类一直探索着制服**的方式。但无奈“道高一尺，魔高一丈”，**总是与人相融相伴。那么这究竟是什么原因呢
**的满足导致人体分泌出类似吗啡的荷尔蒙内腓肽，这也是人之所以快乐的主要原因。内腓肽也被称之为“快感荷尔蒙”或者“年轻荷尔蒙”，意味这种荷尔蒙可以帮助人保持年轻快乐的状态。
既然内腓肽是快感荷尔蒙，而且又类似于吗啡那样的物质，说明它也很容易让人上瘾。而快感的源头是**的满足，为了寻求更多的快感，人很容易去放纵自己的**。也就是说，**一旦被满足一次，大脑中一定会期待着**的第二次满足。我们可以把这种现象叫做**惯性，或者用通俗的话说，可以把它叫做“上瘾”。
有的人贪吃，有的人贪睡，有的人贪色，有的人贪钱，有的人贪权，有的人贪名。实际上，不同的人往往会有不同的**，这与人的基因有关。英法两国的研究人员发现，一些胖子之所以特别能吃，是因为一种变异的基因不断向他们大脑发出饥饿的信号，使他们在遇到食物时欲罢不能。这种被称为gad2的基因会加速大脑产生一种神经传递素gaba，当gaba与位于视丘下部的某种分子相互作用时，人就会产生饥饿感。研究人员对1200多名法国人进行研究，发现其中体重严重超标的576人中，变异了的gad2异常活跃，使大脑内积累过多的gaba，人就特别能吃。
但是，我们并不能就此把**放纵完全归结于基因。实际上，无论是**放纵，还是**禁锢，都与人类的文化有关，或者说与人类的价值取向有关。一旦一种价值观念形成，原始的**就可能让位于被文化意识所主宰的高级**行为，而这种高级**同样也可以形成惯性。比如，信奉宗教的人可以做到粗茶素斋，修炼童子功的人可以做到不近女色，霓虹灯下的哨兵可以做到“拒腐蚀，永不沾”。这些以高级**代替原始**的人，同样能够产生**实现的快感，同样可以分泌出快感荷尔蒙。
明朝隐士洪英明曰：欲路上事，勿乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，勿惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。这句话指出了**控制之难度，但也揭示了理性控制的重要意义。
五、惩戒与敬畏
与古代社会相比，人类的今天少了很多残酷的惩戒制度和吓人的警戒条文。人们为此庆幸不已，但由于缺少了惩戒条律，人类的行为开始日趋放肆，而放肆结果是损毁了自己的身体。
现代法律主要规范人与人之间的关系，古代律法不仅规范人与人之间的关系，还对人与神的关系进行规范。以今天的眼光来看，神灵崇拜是原始人的愚昧所致。虽然古代人对神的猜测是从对自然现象的认识开始的，但这种自然规律往往并无科学根据，它只是宗教创始人的臆测而已。
不过，有一点我们不可否认，那就是宗教界的某些教义也充满了哲学智慧。撇开神灵崇拜的观念不说，我们可以在宗教经典中发现许多有关**管理的理论，其中有些理论对今天的世界也具有指导意义。
基督教把偷盗、奸淫、异教徒视为邪恶，教会曾经打着“替天行道”的旗号烧死异教徒，使得民众产生敬畏心理。不过随着西方国家“新教伦理”的改革，原先的宗教惩戒已经被废除，但人们依然害怕受到上帝的惩罚，害怕死后会到地狱去受苦。
佛教、道教相对比较温和，基本上是以警告的方式来教化人们。佛教告诉人们，人生皆苦，只有消灭**，才能脱离苦海；道教认为，人活在世，应该顺应自然规律，避免欲念杂乱，练就体内纯净之气，方可延年益寿，甚至可以羽化升仙。
佛教、道教都有自己的戒律，佛教主张不杀生，不奸淫，不妄语，不偷盗；道教主张敬鬼神，养内气。佛、道没有像基督教那样要把异教徒烧死。但信徒们仍然害怕遭到惩罚，他们相信惩罚他们的不是僧人，而是鬼神。
由于宗教敬忌含有很多难以理解的神秘元素，所以目前也没有太多的人相信了，不过惩戒和敬畏的作用依然是不可忽视的。
孟子幼年时贪玩，孟母不惜把快要织好的布匹割断，以让他明白什么是半途而废，被割断的布匹和半途而废的人生成了小孟子的敬畏对象，也达到了孟母的惩戒目的；中国古代的儒学之士，为了成为国家之栋梁，不惜以“头悬梁，锥刺骨”来惩戒自己的懒惰；现代医学工作者让学生观察显微镜利的病菌，很多孩子马上就养成了反前边后洗手的卫生习惯。
人要有所敬畏，才能有所约束。现代人总是一幅无所畏惧的样子，他们奉行的是“人生苦短，及实行乐”的哲学，认为与其小心翼翼地约束自己，不如豁出去乐得个痛块，要的就是“过把瘾就死”的结局。问题是，“过把瘾就死”的人往往死的并不痛苦，他们要么就是身患不治之症，要么就是身陷各种纠纷麻烦之中，临死之前也不得安生。
六、信仰与自律
苏格拉底在回忆录一书中说，如果我们想为自己选一个领袖，那么“我们会选择一个受制于饮食、**快感、软弱于睡眠的人吗”“而我们只有在少数本性最善良、又受过最好教育的人那里，才能找到理智与正确意见引导的简单、适度的**”。他认为，在有节制的国家中，邪恶流氓们的激情得到了“少数德行高尚的人的理智”的控制。
时代发展到今天，人们对国家领导人的**管理能力依然十分关注。拿美国人来说，他们虽然对性的看法很开明，但对总统的**自制能力却寄予厚望。我们经常可以看到，竞争对手会互相揭露对方的性丑闻。甚至有副总统候选人被报**而不得不放弃竞选。
在人们眼中，一个有远大志向的人不应该贪图**，他应该把自己的事业作为虔诚的信仰，并且他会为此而主动修行，把一生中最主要的精力都投入到对信仰的追求上。当人的信仰与世俗的**相冲突，他还会牺牲这些世俗的**。
什么是修行一提“修行”这个词，有人就会联想到那些苦行僧，他们粗茶淡饭，他们戒酒戒色，他们四处化缘。其实他们自己并不觉得这是苦，相反，很多人能从中得到甜的感觉。就拿**来说，普通人追求**的快感，如果**来了还要硬憋的话，脸上就会起青春痘，内分泌会失调，甚至神智也会模糊不清。僧人主要是高僧为什么能做到禁欲原因是他们能从禁欲中感受到更高境界的快感，在禁欲的过程中，他们能将所有的精力都投入到参禅悟道的过程中。
中国工农红军在艰苦的斗争环境下，能够坚持“三大纪律，八项注意”，表现了良好的**控制能力。这是因为他们拥有坚定的**信念，世俗的**无法动摇他们的自制能力。中国**的思想教育一直影响了到来的八路军、新四军、解放军战士，所以大多数战士依然能做到不拿群众一针一线，把人民利益放在首位。在强大的精神动力的推动下，很多人不仅牺牲了世俗的**享受，而且不惜牺牲自己的生命。
在信仰上帝的国度里，人们曾经认为利益是邪恶的，所以很多人憎恨工作。自从新教改革后，很多人认为爱工作就是爱上帝。不少企业要求员工把敬业作为信仰上帝的具体体现。于是，我们经常可以听到某外资企业要求全体员工在上班前要合唱感恩歌的传闻。
可以肯定，资本主义是信仰金钱的。资本主义国家的人们认为，职业
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被乳酸所侵略。所以，要想加班，就必须做一些舒展肢体的运动，同时要不断做眼保健操和头部按摩运动。
第五，眼睛对明暗的适应问题。这个问题主要存在于半夜爬起来工作的人。因为睡觉时眼睛是闭着的，醒来突然开灯的话，必然造成为视觉神经的巨大刺激。当眼睛接受到灯光刺激后，情绪上很容易出现不愉快，加班的效果也不会很好。正确的做法是，夜间醒来时，先不要开灯，轻轻下床，走到窗口，看看天空的星云和月亮，然后深呼吸，舒展舒展四肢，并冥想体内气血正上行滋润大脑。经过这些过程再去打开灯，你会发现自己的工作斗志很旺盛了。
第六，加班间隙的休息问题。连连续加班而不休息是没有必要的，效果也不一定会好。在一个晚上的加班中，至少要抽出一个小时的时间进行休息，未必要睡着，只要闭目冥想，使大脑进入似睡非睡的状态就可以了。当然如果有条件睡一觉的话，效果会更好。
三加班静坐冥想术
1端坐椅子或床边，两手自然放置在大腿上，双眼微闭，身体放松，头正项直，呼吸均匀自然，意念集中在颈项部位，想像此处有一股气流自下而上冲过并开始滋润大脑。
五、如果非要挑灯夜战2
2靠窗站立，双腿微屈，两手自然放置在腿侧，双眼微闭，身体放松，头正项直，呼吸均匀自然，意念集中在双眼微闭，身体放松，头正项直，呼吸均匀自然，呼气时想像疲惫被地心引力吸走，吸气时想像地面的支撑给自己的双腿传来了新的活力，这种活力带动身体的气血向大脑传递；同时，大腿上微微的酸痛正转化成快感上传到大脑，大脑获得了足够多的能量，于是思维开始变得越来越敏捷了。
3盘腿坐在椅子或沙发上，两手折叠并自然放置在腹前大腿之上，双眼微闭，身体放松，头正项直，呼吸均匀自然，意念集中在双眼，感觉眼部的酸涩正在化解，刚才看到的内容正在渐渐挥发，然后眼睛越来越轻松。
**可以管理
**，本是人类社会赖以前进的内在动力。没有**，就没有人类社会的今天。然而，**同样也是人类的痛苦之源。**无法满足时，人会有紧张、压抑、愤懑的感觉；当**被疯狂放纵的时候，人又容易受到损毁式的打击，身体绩效与工作绩效均会下降，从而会影响到人的职业生涯的发展前途。
一、难以平衡的**
从世界历史发展看，人类总是处于**压抑和**放纵这两个极端，很难达到**满足的健康平衡。
居中国正统地位的儒家学派主张“存天理，灭人欲”，使得历代帝王重农抑商，老百姓不敢追求物欲的最大化，资本主义的种子也迟迟不能在中国萌芽，封建制度一直延续到清代末年。文化大革命期间，中国人的**又一次受到了禁锢，人们穿着朴素，看电影只看样板戏和革命故事片，恋人之间不敢公开做亲昵的动作。正常的物质享受被当作资产阶级情调批判，人们的头脑完全被阶级斗争的概念所占据了。
人类的**，总是从一个极端走向另一个极端。资本主义制度，是可以彻底诱发人类**的庞大社会系统，社会群体在追求利润最大化的同时，也使自己的物欲最大化了。而当**这个猛兽被刺激以后，往往就会疯狂得让人类自己也不可收拾了。
中国实行改革开放后，很快受到西方文化的冲击。拜金主义，享乐主义，性解放等观念影响了很多中国人。对于中国的上班族来说，大部分人辛苦赚钱，本来就是为了享受的。所谓“人生苦短，及时行乐”，拼命赚钱就是为了拼命花钱。忙碌的工作之余，人们总是在想着怎样去好好放纵一下自己的**。
**禁锢的时代不利于科技的进步和生产力的发展，而**放纵的时代则容易造成人类对自然资源的掠夺性开采。现在很多的美国人又开始崇尚中国道家的“无为”思想，原因是，以前积极进取并拼命享受的生活很像是直线向上的运动，但当人类环境开始恶化的时候，人们的劳动成果实际上是化为了乌有，而且无论获得多少财富，也改变不了人类整体生活质量的急转直下。
人类的难题是：如何在**放纵和**压抑之间找到一个平衡区域。
二、利益驱动下的**刺激
商业群体总是会把**刺激作为获取利润的突破口。刺激内需是对付那些不轻易花钱者的有效手段。注意，这里所说的“内需”并不是中央政府曾提到的国内基础设施建设，而是指人的消费**。商家为了把一个清心寡欲的人变成一个贪得无厌的消费者，总是千方百计要刺激市场需求的。
人的**有多少种，就会被商家利用多少种，不管你的**是不是健康的，你都会在市场上找到相应的产品。吃饱喝足的你，可能会抵挡不住更多美味佳肴的诱惑，于是你把自己的肚子弄了个滚圆；上班途中的你，可能会被书摊上杂志封面的美女诱惑，于是你就购买了杂志并打算悄悄在上班时间欣赏；夫妻生活过完后的你，可能会被色情职业工作者所诱惑，于是你就又把身体掏虚了一次；早就不爱锻炼身体的你，可能会被高尔夫、网球等某个贵族运动项目所诱惑，于是你就办了张会员卡，但你却发现自己根本就坚持不了几天。
西方人所经受的诱惑多了，可能或多或少有了一点免疫力。但中国人却受不了那种**刺激。一份调查表明，中国25岁以上玩网络游戏的人占世界第一位，于是调查报告认为中国成年人最贪玩。
都市有很多人喜欢追求那些华而不实的所谓时尚消费品，昂贵的名牌产品给这些人极大的心理满足。商家利用的是这些人的虚荣心。正如电影大腕中所说的，没有别的，只是个“贵”字。
不知是什么时候，中国人开始变得喜新厌旧。中国是手机花样翻新最多的国家，手机厂商赚足了中国人的钱。每一次外型转换，每一个功能推出，每一次概念炒作，每一次明星代言，都能引来中国消费者前来埋单。
三、**放纵对职场绩效的影响
有些**满足，消费的仅仅是金钱，比如商场购物；有些**满足，消费的是自己的身体资源，比如**；还有些**满足，即消费金钱又消费身体健康，比如抽烟、吸毒、嫖娼。
参加一场音乐会，未必只是金钱的消费。震耳欲聋的摇滚音乐，闪烁刺激的眩目灯光，都可能造成身体的损耗。
有的人喜欢呆在酒吧里喝酒的感觉，认为可以体会到“小资”的情调。但酒吧里污浊的空气和嘈杂的声音却正在悄悄侵袭着他她的身体。
过了40岁的人，基本上不爱到迪厅了，因为里面太吵，让人心脏受不了。他们很难想像十几年前他们竟然天天去那里蹦迪。20多岁的年轻人想要发泄，于是找到了迪厅这样的地方，但迪厅只能起到暂时麻醉的作用，对缓解精神压力无济于事。而且蹦迪还花去了他们不少的银子。
生理学家发现，人在快乐的时候，大脑中会分泌出一种叫内腓肽的荷尔蒙，这种荷尔蒙与吗啡的作用相似，所以有人把内腓肽也称作脑内吗啡。既然它与吗啡的特性相似，说明它也容易使人上瘾。比如吃饭，很多人面对美味佳肴而狼吞虎咽，忘记自己的肠胃此时已不堪重负，这是因为美味使大脑分泌出大量内腓肽，而内腓肽又使人上瘾了。
对青年人来说，性生活是非常美妙的事情，以至于害羞的女性也会禁不住说出“我要”、“我还要”之类的话。的确，**能够刺激大脑分泌出大量的内腓肽，但种梦幻般的快乐荷尔蒙很容易让人上瘾，所以纵欲过度也就变成了青年人中很常见的现象。
由于内腓肽容易使人上瘾，所以人们在享受快感的时候总是那么的贪得无厌，根本意识不到快感的背后隐藏着危机。比如，在满足口舌之欲之时，不会顾及肠胃的负担；在追求**的快感时，不会顾及肾所承担的压力；在满足看电视的快感时，不会顾及眼睛的压力；在享受睡懒觉的快感时，不会顾及肢体的运动需要；在满足赚钱的快感时，不会顾及身心的健康。长此以往，身体便被自己毁掉了。
之所以说追求快感容易让人慢性中毒，是因为它对肌体的损害是一个很隐藏的过程，一次暴饮暴食不会让人得胃癌，但长期的饮食无度就会增加癌症的可能性；纵欲一晚可能没什么了不起，但连续多年的纵欲却会让你变得孱弱无比。
科学家认为，人的寿命本来是在120170岁之间。之所以大部分人都不能活到这个标准，主要是因为气血的非正常损耗而引起的。沉迷痛苦与“怀恨在心”带来的“急性中毒”和追求快感而引发的“慢性中毒”结合在一起，使人体气血不断发生着非正常的流失，于是便构成了一部人类非正常的衰老历史。
**放纵不仅是影响身体绩效，同样也会影响工作绩效。在**放纵的情况下，总会有人走上绩效衰微的道路，职业生涯也会遭受沉重打击。
贪图个人利益的公司老板，其企业一定做不大，因为没有很能干的人来帮助他；酒桌贪杯的人，决策一定糊涂，因为他的大脑已经被酒精麻痹；喜好女色的人，一定没有精力管好企业，因为身体已经被掏空了；沉迷于网上聊天和电子游戏的员工，一定无法完成工作绩效，因为他已经失去了工作的认真态度。
四、遏制**惯性
有时候，我们会控制不住自己，眼睁睁看着自己做傻事，明知不可为而为之。那都是因为**在作怪。比如花季少女轻信网友，丧失基本的风险意识，凭着冲动去约会，出了问题才痛哭流涕；比如阳光少年迷上游戏，试图忘记明天的考试，连续作战眼睛熬红，长期如此荒废了学习；比如迷人的姑娘轻许终身，不顾他是否真爱自己，沉迷于此时短暂的甜蜜，踏上贼船才追悔莫及；再比如健壮的小伙禁不住诱惑，偷看a片和三级，看完以后去尝试，把自己毁在**里。
其实我们也知道会出问题，但就是控制不住自己，原因是什么古人说，这是心魔在骚扰你。
柏拉图在理想国一书中说，如果灵魂没有实现为保护自己而采取必要的防备措施，那么**的野蛮力量就会在灵魂入睡的时候侵犯灵魂。千百年来，人类一直探索着制服**的方式。但无奈“道高一尺，魔高一丈”，**总是与人相融相伴。那么这究竟是什么原因呢
**的满足导致人体分泌出类似吗啡的荷尔蒙内腓肽，这也是人之所以快乐的主要原因。内腓肽也被称之为“快感荷尔蒙”或者“年轻荷尔蒙”，意味这种荷尔蒙可以帮助人保持年轻快乐的状态。
既然内腓肽是快感荷尔蒙，而且又类似于吗啡那样的物质，说明它也很容易让人上瘾。而快感的源头是**的满足，为了寻求更多的快感，人很容易去放纵自己的**。也就是说，**一旦被满足一次，大脑中一定会期待着**的第二次满足。我们可以把这种现象叫做**惯性，或者用通俗的话说，可以把它叫做“上瘾”。
有的人贪吃，有的人贪睡，有的人贪色，有的人贪钱，有的人贪权，有的人贪名。实际上，不同的人往往会有不同的**，这与人的基因有关。英法两国的研究人员发现，一些胖子之所以特别能吃，是因为一种变异的基因不断向他们大脑发出饥饿的信号，使他们在遇到食物时欲罢不能。这种被称为gad2的基因会加速大脑产生一种神经传递素gaba，当gaba与位于视丘下部的某种分子相互作用时，人就会产生饥饿感。研究人员对1200多名法国人进行研究，发现其中体重严重超标的576人中，变异了的gad2异常活跃，使大脑内积累过多的gaba，人就特别能吃。
但是，我们并不能就此把**放纵完全归结于基因。实际上，无论是**放纵，还是**禁锢，都与人类的文化有关，或者说与人类的价值取向有关。一旦一种价值观念形成，原始的**就可能让位于被文化意识所主宰的高级**行为，而这种高级**同样也可以形成惯性。比如，信奉宗教的人可以做到粗茶素斋，修炼童子功的人可以做到不近女色，霓虹灯下的哨兵可以做到“拒腐蚀，永不沾”。这些以高级**代替原始**的人，同样能够产生**实现的快感，同样可以分泌出快感荷尔蒙。
明朝隐士洪英明曰：欲路上事，勿乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，勿惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。这句话指出了**控制之难度，但也揭示了理性控制的重要意义。
五、惩戒与敬畏
与古代社会相比，人类的今天少了很多残酷的惩戒制度和吓人的警戒条文。人们为此庆幸不已，但由于缺少了惩戒条律，人类的行为开始日趋放肆，而放肆结果是损毁了自己的身体。
现代法律主要规范人与人之间的关系，古代律法不仅规范人与人之间的关系，还对人与神的关系进行规范。以今天的眼光来看，神灵崇拜是原始人的愚昧所致。虽然古代人对神的猜测是从对自然现象的认识开始的，但这种自然规律往往并无科学根据，它只是宗教创始人的臆测而已。
不过，有一点我们不可否认，那就是宗教界的某些教义也充满了哲学智慧。撇开神灵崇拜的观念不说，我们可以在宗教经典中发现许多有关**管理的理论，其中有些理论对今天的世界也具有指导意义。
基督教把偷盗、奸淫、异教徒视为邪恶，教会曾经打着“替天行道”的旗号烧死异教徒，使得民众产生敬畏心理。不过随着西方国家“新教伦理”的改革，原先的宗教惩戒已经被废除，但人们依然害怕受到上帝的惩罚，害怕死后会到地狱去受苦。
佛教、道教相对比较温和，基本上是以警告的方式来教化人们。佛教告诉人们，人生皆苦，只有消灭**，才能脱离苦海；道教认为，人活在世，应该顺应自然规律，避免欲念杂乱，练就体内纯净之气，方可延年益寿，甚至可以羽化升仙。
佛教、道教都有自己的戒律，佛教主张不杀生，不奸淫，不妄语，不偷盗；道教主张敬鬼神，养内气。佛、道没有像基督教那样要把异教徒烧死。但信徒们仍然害怕遭到惩罚，他们相信惩罚他们的不是僧人，而是鬼神。
由于宗教敬忌含有很多难以理解的神秘元素，所以目前也没有太多的人相信了，不过惩戒和敬畏的作用依然是不可忽视的。
孟子幼年时贪玩，孟母不惜把快要织好的布匹割断，以让他明白什么是半途而废，被割断的布匹和半途而废的人生成了小孟子的敬畏对象，也达到了孟母的惩戒目的；中国古代的儒学之士，为了成为国家之栋梁，不惜以“头悬梁，锥刺骨”来惩戒自己的懒惰；现代医学工作者让学生观察显微镜利的病菌，很多孩子马上就养成了反前边后洗手的卫生习惯。
人要有所敬畏，才能有所约束。现代人总是一幅无所畏惧的样子，他们奉行的是“人生苦短，及实行乐”的哲学，认为与其小心翼翼地约束自己，不如豁出去乐得个痛块，要的就是“过把瘾就死”的结局。问题是，“过把瘾就死”的人往往死的并不痛苦，他们要么就是身患不治之症，要么就是身陷各种纠纷麻烦之中，临死之前也不得安生。
六、信仰与自律
苏格拉底在回忆录一书中说，如果我们想为自己选一个领袖，那么“我们会选择一个受制于饮食、**快感、软弱于睡眠的人吗”“而我们只有在少数本性最善良、又受过最好教育的人那里，才能找到理智与正确意见引导的简单、适度的**”。他认为，在有节制的国家中，邪恶流氓们的激情得到了“少数德行高尚的人的理智”的控制。
时代发展到今天，人们对国家领导人的**管理能力依然十分关注。拿美国人来说，他们虽然对性的看法很开明，但对总统的**自制能力却寄予厚望。我们经常可以看到，竞争对手会互相揭露对方的性丑闻。甚至有副总统候选人被报**而不得不放弃竞选。
在人们眼中，一个有远大志向的人不应该贪图**，他应该把自己的事业作为虔诚的信仰，并且他会为此而主动修行，把一生中最主要的精力都投入到对信仰的追求上。当人的信仰与世俗的**相冲突，他还会牺牲这些世俗的**。
什么是修行一提“修行”这个词，有人就会联想到那些苦行僧，他们粗茶淡饭，他们戒酒戒色，他们四处化缘。其实他们自己并不觉得这是苦，相反，很多人能从中得到甜的感觉。就拿**来说，普通人追求**的快感，如果**来了还要硬憋的话，脸上就会起青春痘，内分泌会失调，甚至神智也会模糊不清。僧人主要是高僧为什么能做到禁欲原因是他们能从禁欲中感受到更高境界的快感，在禁欲的过程中，他们能将所有的精力都投入到参禅悟道的过程中。
中国工农红军在艰苦的斗争环境下，能够坚持“三大纪律，八项注意”，表现了良好的**控制能力。这是因为他们拥有坚定的**信念，世俗的**无法动摇他们的自制能力。中国**的思想教育一直影响了到来的八路军、新四军、解放军战士，所以大多数战士依然能做到不拿群众一针一线，把人民利益放在首位。在强大的精神动力的推动下，很多人不仅牺牲了世俗的**享受，而且不惜牺牲自己的生命。
在信仰上帝的国度里，人们曾经认为利益是邪恶的，所以很多人憎恨工作。自从新教改革后，很多人认为爱工作就是爱上帝。不少企业要求员工把敬业作为信仰上帝的具体体现。于是，我们经常可以听到某外资企业要求全体员工在上班前要合唱感恩歌的传闻。
可以肯定，资本主义是信仰金钱的。资本主义国家的人们认为，职业
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