第30节
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北宋丞相吕蒙正，少年丧父失母，家境十分贫寒。他向邻居亲朋求借，人们都不接济他。春节到了，他一气之下，写了一幅怪联：二三四五；六七**。
横批：南北。
对联刚贴出来，观看的人都莫名其妙，待到领悟过来，不由得拍手称快。
原来，此联的寓意是：缺”衣”少”食”，没有”东西”
吕蒙正虽然处境艰难，但他人穷志不穷。白天，他上山打柴去卖。夜晚，他在灯下苦苦攻读。披历十载，毫不间断，果然学业告成，考中状元。
据说厂东番禺梁酊酚，在湖北任汉阳府太守时，竭尽搜刮勒索民财，以致民不聊生，商人纷纷罢市，有个秀才便作了副对联托人带给他，联云：一目不明，开口便成两片；廿头割断，此身就受八刀。
横额是：”梁上君子”
此联表面上是说眼睛、嘴巴、头颅、身体等人体状况，里边的意思却是对梁酊酚的鞭挞和痛斥。其中”目”与”两片合为”鼎字：”甘头割断”与”八刀”合为”芬”字。”鼎芬”再谐音梁酊酚。通过合字和谐音这两级转折，巧妙地表达了人民的愤恨之心。梁氏接过来一看，气得半死。
一个女人的奇迹
1986年，菲律宾大选。
这是决定菲律宾今后命运的关头。科拉松。阿基诺夫人同当时的总统马科斯进行了一系列的舌战。
马科斯自然瞧不起一个无权无势无财的家庭妇女。
马科斯攻击阿基诺夫人：一、她没有经验，不懂政治，二、她在暗中与”新人民军有勾结，”
对于第一点，科拉松反唇相讥，要大家思想，自称有经验、懂政治的马科斯把国家弄成了什么样子；对第二点，她反问：”你们不是说，是**暗杀了阿基诺吗怎么现在又说他通共呢”使马科斯前后矛盾，首尾不能相顾。辩论中，科拉松并不讳言自己是家庭主妇，也承认对政治和经济不甚了解，但是，承认这一切，反使人感到真实，可信。而当她用流畅、雄辩和富有号召力的语言说出：”对于政治，我虽然外行，但作为围着锅台转的家庭主妇，我精通日常经济。”一句话，将矛头直指执政党的痛处在菲律宾，工厂的开工率仅达40，占人口60的人失业或半失业，外债惊人，物价飞涨，民怨鼎沸，经济恶化导致政局动荡，政局动荡又加剧了经济恶化，”日常经济”糟糕透顶。
科拉拉。阿基诺夫人以其高超的辩驳策略，或直接揭露对方观点的不一致，或顺势戳向对方的最痛处，显示了强大而充分的征服性。尽管马科斯声称：”一贯不愿同妇女争论，”可是他仍然败在了科拉松这位家庭妇女的脚下。
拿破仑的反驳
在拿破仑东征埃及的战争中，部队一连数日行进在广袤沙漠之中，干渴难熬，士气极度低落。
拿破仑发现这种情况，就来到士兵们中间。有人在人群中大胆他说：”好哇，将军，你就这样把我们带到印度去吗”拿破仑反驳说：”不，我才不愿意带你这样的士兵去执行任务呢”这句话深深刺痛了法国士兵的荣誉感，说那句话的人和他的伙伴们不由感到十分羞愧。于是他们又重新振作精神，顽强地战胜干渴带来的痛苦，终于顺利地到达了尼罗河边。
拿双薪的脸蛋
有一次俄罗斯著名马戏丑角演员杜罗夫在观摩演出，幕间休息时，一个傲慢的观众走到他面前，讥讽地问道：”丑角先生，观众对你非常欢迎吧”
”还好。”
”作为马戏班中的丑角，是不是必须生来有一张愚蠢而又丑怪的脸蛋，就会受到观众欢迎呢”
”确实如此。”杜罗夫悠闲地回答，如果我能生一张像先生您那样的脸蛋儿的话，我准能拿到双薪”
外交官和女人
19世纪德国政治家俾斯麦，一次在圣彼德堡参加舞会，他频频赞美身边的舞伴，说她美若天仙。那位女士说什么也不相信他的话，说：”外交官的话从来不可信。”俾斯麦问她为什么，她说：”很简单，当外官说是的时候，意思是可能；说可能时意思是不行，嘴上若真的说不行，那他就不会是外交官了。””夫人，您说得完全正确。”俾斯麦说，这可能是我们职业上的特点，我们不能不这样作，但你们女人却正相反。”女士问他为什么，他说：”很简单，当女人说不行时，意思其实是可能；女人说可能时，意思是是；嘴上若真说是是，她就不是女人了。”
不可见的物质
伽利略是近代科学史上划时代的人物。他用自制的望远镜观察月球，看到它的表面充满了山岭和凹坑。伽利略的发现否认了亚里士多德”一切天体全部是完满的球体”的预言。为了捍卫旧理论，亚里士多德学派提出新的证据。他们分辩说：”月球上有一种不可见的物质充塞着凹坑，覆盖着山岭，从而使月球获得了完美的地形。”咖利略问道：”那么，该如何测知这些物质的存在呢”他们回答：”这种物质是不可测知的。”诚实的伽利略终于被激怒了，他断然宣称：”即然真有那些物质存在，那么它们也不是充塞在凹坑里。恰恰相反，它们高高堆积在山岭的顶巅，以致月球的山岭在事实上要比从望远镜里所看到高出许多倍。”
帽子底下是什么
丹麦著名童话作家安徒生一生俭朴，常常戴顶破旧的帽子在街上溜达。
有个家伙嘲笑他道：”你脑袋上边的那玩艺是个甚么东西，能算顶帽子吗”
安徒生回敬道：”你帽子底下那个玩艺是个甚么东西，能算个脑袋吗”
只有蠢人才欣赏蠢人
有一次，但丁遇到一个亲王的弄臣。弄臣问他：”你聪明绝顶，但是贫穷；我虽然愚蠢，可却富有，你说这是怎么回事”
但丁冷笑着回答：”等我将来遇到像我这样的人，而不是像你那样的人时，我就富有了。”
贺龙快语斥老蒋
抗日战争期间，国共两党实行第二次合作。1938年初，贺龙到洛阳参加军事会议，会议期间蒋介石别有用心地单独接见了贺龙。
蒋介石问贺龙：”你当初为什么在南昌暴动呀”
”因为我和你政见不合，当然要反对你。”贺龙淡然一笑，回答说。
蒋介石摆了摆手，说道：”以前的事就不提了。今后咱们合作抗日，在一起共事了。你在军政界有威望，能力强。你有什么事可以找我联系。”
贺龙当然明白蒋介石的用心，他坦率他说：”当然啦，我们党中央已经宣告，拥护你真正抗战到底，如果你不坚决抗日而继续**反人民，我们还是反对你。”
谈到这里，蒋介石明白不好往下深谈，他假惺惺地表示关怀，问：”你今年多大了”
贺龙说：”老了，快50啦”
蒋介石马上纠正说：”不对，你今年40刚出点头。”接着又问：”你家里还有什么人”
贺龙怒气冲冲地说：”亲人都给你杀光了”
蒋介石听后，不由脸一红，花招也耍不下去了，只得匆匆地结束了接见。
事后，贺龙气愤他说：”对这种人，就是要狠狠地揭露他”
**驳斥美国”白皮书”
1949年，在美国国务卿艾奇逊主持编写和公布的美中关系白皮书中，攻击**领导的政权是”极权政府”时，**给予了有力的反驳：”**领导的政府是极权政府的话，也有一半是说得对的。这个政府是对于内外反动派实行专政或独裁的政府，不给任何内外反动派有任何反革命的自由活动的权利。反动派生气了，骂一句极权政府其实，就人民政府关于镇压反动派的权力来说，于真万确地是这佯的。这个权力现在写在我们的纲领上，将来还要写在我们的宪法上。对于胜利了的人民，这是如同布帛菽粟一洋的不可须臾离开的东西。这是一个很好的东西，是一个护身的法宝，是一个传家的法宝，直到国外的帝国主义和国内的阶级被彻底地干净地消灭之日，这个法主是万万不可以弃置不用的。越是反动派骂极权政权，这就显得是一个宝贝。但是艾奇逊的话有一半是说错了。**领导的人民民主专政的政府，对于人民内部来说，不是独裁的，而是民主的。
这个政府是人民自己的政府。这个政府的工作人员对于人民须是恭恭敬地听话的。同时，他们又是人民的先生，用自我教育或批评的方法，教育人民。”
陈蕃志大懒扫一室
东汉时期，有个叫陈蕃的人。有一天，他父亲的好友薛勤来访，见陈蕃独住一室，屋内陈设杂乱，龌龊不堪，便问陈蕃：”孺子何不洒扫以待宾客”
陈蕃傲然回答说：”大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎”
薛勤反问陈蕃说：”一室不扫，何以扫天下”
陈蕃顿时面红耳赤，无言以对。
大学士笑骂杨国忠
唐朝宰相杨国忠，嫉妒大诗人、翰林院大学士李白之才，挖空心思想奚落他一番。一天，杨国忠约李白去作”三步对”
杨国忠抢先出题：”两猿截木山中，问猴儿如何对锯句。”
李白一听，微微一笑说：”请宰相起步，三步之内对不上，算我输”
杨国忠赶忙起步，一步刚迈出，李白便指着他的脚大笑说：”匹马陷身泥里，看畜生怎么出蹄题。”
总统的反击
1959年，美国副总统尼克松赴苏联主持美国一个展览会的开幕典礼。在尼克松赴苏联前不久，美国国会通过了一项被奴役国家的决议，对苏联和东欧社会主义国家进行攻击。当尼克松与苏联**总书记赫鲁晓夫在莫斯科会晤时，赫鲁晓夫质问尼克松说：”我不理解你们国会在这么重要的一次国事访问前夕，通过这种决议。这使我想起了俄国农民的一句谚语，不要在茅房里吃饭这个决议臭极了，臭得像刚拉下来的马粪。”接着赫鲁晓夫怒气冲冲他说：”没有比马粪更臭的东西了”
赫鲁晓夫出言鄙俗，使来访的尼克松不无难堪。尼克松知道赫鲁晓夫少年时曾当过猪倌，这位美国副总统决定回敬。他盯着赫鲁晓夫，用很平静的语气说：”我想主席先生大概搞错了，比马粪还臭的东西是有的，那就是猪粪。”
赫鲁晓夫听后，脸立刻涨得通红，他连忙岔开话题。
左宗棠反驳威妥玛
清光绪元年1875年，左字棠受命督办新疆军务，率兵出关讨伐阿古伯，收复乌鲁木齐、和阗今和田等地，大军所到之处，浩罕入侵者望风而逃，眼看大英帝国扶谊的阿古伯政权摇摇欲坠，面临覆灭危险。英国公使咸妥玛找到左宗棠，说道：”中华地大物博，以仁义立国，为什么容不下小小的阿古伯，非要斩尽杀绝，未免太不仁道了吧”
左宗棠毫不示弱，反辱相讥，道：”贵国信奉天主，到处建教堂，讲人道，何不在英伦三岛划出块土地，叫阿古伯立国活命呢”
威妥玛当即面红耳赤，灰溜溜地走了。
墨子反击公输盘
春秋战国之际，政治家、思想家墨子得刊公输盘制造了云梯，想攻打宋国，于是他去见公输盘。公输盘问墨子：”先生远道而来，有何见教”
墨子回答说：”现在北方有人想侮辱我，我想借用您的力量，帮我杀了他。事成之后，我谢您一千两黄金。”
公输盘听了很不高兴，断然拒绝说：”我是讲求仁义的，怎么能接受你的黄金便杀人呢”
墨子立即接过话题，慷慨激昂地对他说：”请允许我向您进言，我在北方听说您已经制造了云梯，准备拿去攻打宋国。宋国又有什么罪呢楚国疆土辽阔，多的是土地，连年战火不断，少的却是人民，现在您发动战争来杀害自己所缺少的人民，去争夺自己已经多了的土地，这种做法不能算聪明；宋国没有罪，您却组织军队去攻打它，这不能算仁爱。您懂得不能随便杀人的道理，却不去身体力行，不能算是忠诚；争夺达不到的目的，不能算是坚强；杀一个人认为是不义，却要去杀多数人，不能算会分析类推事理。”
公输盘被驳得无话可答，只好承认自己的行为是错误的。
贺子珍打狗
贺子珍是中国**优秀党员，长征老干部。她少年时曾在江西永新县一所教会学校求学。那正是20年代大革命岁月，在校内校外，她都是一个相当活跃的人，不仅口齿伶俐，思想敏捷，而且敢作敢为，无所畏俱。她所在的学校，平时除了上文化课外，还讲圣经、做礼拜，向学生传播人类都是天主的子女、应当互相爱护等教义。对于这些教义，贺子珍是十分怀疑的。
有一次，一个同学带来一条消息：同班一位女生因女传教士豢养的狗偷吃了她的饭菜，盛怒之下踢了它一下，恰被女传教士瞧见，便受到了打骂，正被押在教堂耶稣像前罚跪。贺子珍一听，杏眼圆睁，两眉怒竖，不由得义愤填膺。她立刻拉了几个同学，直奔教堂。一进教堂门，果然见那个女生流着眼泪，跪在地上。贺子珍走上前去，一把将她拉起来。正好那条狗也在场，贺子珍一见，抢上一步，顺手抄起屋角扫帚，狠命地揍了起来。女传教士闻讯，慌忙赶来，对贺子珍大发雷霆。贺子珍毫无惧色地回敬道：”你们不是常说大家都是上帝的子女，应当相亲相爱吗为什么狗偷吃了人的饭菜不受惩罚，而人踢了狗一下，就得挨打挨骂呢这难道叫相亲相爱吗”女传教士一听，张口结舌，说不出话来，见贺子珍不好欺侮，便灰溜溜地扭身走了。
从此，同学们都十分钦佩贺子珍。而贺子珍呢，对传教士宣传的教义，就再也不相信了。不久，新文化运动、**学说等革命的思想浪潮也卷到了永新，贺子珍很快就接受了这些新思想，并成为学生中的左派代表人物。
刷鞋与吃饭
有一天，斯威夫特英国讽刺作家带着随从出游，住宿在一家农舍。
他叫随从把他的靴子刷一刷，但随从没有去做。第二天，斯威夫特问起这件事，随从回答说：”路上都是泥，刷了有什么用很快还会沾上泥的。”斯威夫特没有说什么，只叫他立即出发，随从说：”我们还没有吃早饭呢”
斯威夫特回答说：”现在吃早饭有什么用呢吃过了你很快又会饿的。”
肖伯纳的铁闻
肖伯纳因脊椎骨有毛病，从脚跟上截一块骨头来补。手术后，医生想敲他竹杠，说：”肖伯纳先生，这是我从未做过的新手术呵”
肖伯纳风趣地笑着说：”那好极了，你打算付给我多少试验费呀”
1948年夏天，英国戏剧家肖伯纳听说誉满欧美的好莱坞女演员英格丽。褒曼正在伦敦，便想见她一面，因为褒曼主演过一部关于法国民族英雄贞德的戏，但用的居然不是他写的同一题材的剧本。肖伯纳深知自己的地位和声望，感到颇难理解。
褒曼在一位制片人的陪同下来到肖伯纳的住处。肖伯纳刚把大门打开就先声夺人：”你为什么不演我写的戏”
褒曼当时只有33岁，但已见过一些世面：”肖伯纳先生可不可以先让我进来呀”
”当以，我们将一起用茶，可你为什么不用我的剧本呢”
”因为我不喜欢它。”
肖伯纳被年轻女演员干脆利落的回答惊呆了。在这以前，好像还没有谁敢这样评价他的剧作，至少没有人敢当面如此唐突。
宾主坐定畅谈，褒曼继续申述自己的观点。她纯真得象个孩子在这位92岁高龄的文学大师面前，她也的确是个孩子。她争辩道，肖把贞德写得过分聪明了，剧本中贞德的一些独白和对话不是历史上那个法国姑娘能说出来的。
肖哈哈大笑，打断了褒曼的评论。他以居高临下的姿态说：”你这来自好莱坞的小姑娘叫什么名字来着哦，是大名鼎鼎的明星。亲爱的小妞儿，没演过我的戏，说明你在这个行当还没有入门呢”
不料，”小妞儿”却更加认真执著了。她郑重其事地解释说，她是想真实地再现那个爱国如家的农村姑娘，肖的台词固然才华横溢，却是作家腔调，并不符合贞德的身分；剧本人为了要把主人公的精神世界描绘得那么尽善尽美，可这不符合历史事实，反而降低了作品的感染力。
褒曼的坦率真诚和独到见解终于打动了这位文艺界的前辈，一场舌战带来了相互理解。会晤结束时，肖伯纳不顾自己年迈体弱，坚持要起身相送，并热情欢迎褒曼再来作窖，褒曼答应下次同丈夫一起来看望肖。肖俏皮他说：”啊，我对你丈夫毫无兴趣”我是欢迎你”但第二次会晤终没有实现，两年后，肖值纳与世长辞了。一直过了30年，褒曼想起那未能实现的第二次会晤还感到非常遗憾。
肖伯纳常在他写的戏中揭露资本家的丑恶面目。一次，有个资本家想在庭广众之中羞辱肖伯纳，他挥着手大声他说：”人们都说，伟大的戏剧家都是白痴。”
肖伯纳笑了笑，随即回敬道：”先生，我看你就是最伟大的戏剧家。”
爱迪生谈上帝
著名的美国发明家爱迪生，时常被一些记者围住，回答他们提出的各种刁钻古怪问题。
有一次，有人问他是否需要给某个修建中的教堂安装避雷针时，爱迪生回答说：”一定要装。因为上帝往往是很大意的。”当有的记者问他是如何想象上帝的，爱迪生回答说：”没有重量、没有质量、没有形状的东西是不可想象的。”爱迪生致力制造白炽灯泡的时候，有人取笑他，说：”先生，你已经失败了1200次了。”
爱迪生笑着反驳说：”不，我的成就是发现了1200种材料不适合做灯丝”
惠司勒画像
美国19世纪油画家和版画家惠司勒未成名的时候靠替人画肖像为生。他画肖像时，从不把画故意画得美一些来取悦人，往往把别人的缺点不加修饰地画出来。
一次，他替人画完一幅肖像画后，那人把自己的像看了好久，然后问惠司勒：”你说这张画能被称作艺术品吗”
惠司勒冷笑了一声说：”你说你能把自己称作一个人吗”
于谦对偶反击
明代民族英雄于谦，年幼时即聪明好学。有一次，他母亲把他的头发梳成双髻，一个叫兰古春的和尚看到后戏谑道：”牛头喜得生龙角”，于谦反戈一击：”狗嘴何曾生象牙”后来于谦的母亲又把他的头发梳成三岔，兰古春再次”挑衅”：”三角如
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北宋丞相吕蒙正，少年丧父失母，家境十分贫寒。他向邻居亲朋求借，人们都不接济他。春节到了，他一气之下，写了一幅怪联：二三四五；六七**。
横批：南北。
对联刚贴出来，观看的人都莫名其妙，待到领悟过来，不由得拍手称快。
原来，此联的寓意是：缺”衣”少”食”，没有”东西”
吕蒙正虽然处境艰难，但他人穷志不穷。白天，他上山打柴去卖。夜晚，他在灯下苦苦攻读。披历十载，毫不间断，果然学业告成，考中状元。
据说厂东番禺梁酊酚，在湖北任汉阳府太守时，竭尽搜刮勒索民财，以致民不聊生，商人纷纷罢市，有个秀才便作了副对联托人带给他，联云：一目不明，开口便成两片；廿头割断，此身就受八刀。
横额是：”梁上君子”
此联表面上是说眼睛、嘴巴、头颅、身体等人体状况，里边的意思却是对梁酊酚的鞭挞和痛斥。其中”目”与”两片合为”鼎字：”甘头割断”与”八刀”合为”芬”字。”鼎芬”再谐音梁酊酚。通过合字和谐音这两级转折，巧妙地表达了人民的愤恨之心。梁氏接过来一看，气得半死。
一个女人的奇迹
1986年，菲律宾大选。
这是决定菲律宾今后命运的关头。科拉松。阿基诺夫人同当时的总统马科斯进行了一系列的舌战。
马科斯自然瞧不起一个无权无势无财的家庭妇女。
马科斯攻击阿基诺夫人：一、她没有经验，不懂政治，二、她在暗中与”新人民军有勾结，”
对于第一点，科拉松反唇相讥，要大家思想，自称有经验、懂政治的马科斯把国家弄成了什么样子；对第二点，她反问：”你们不是说，是**暗杀了阿基诺吗怎么现在又说他通共呢”使马科斯前后矛盾，首尾不能相顾。辩论中，科拉松并不讳言自己是家庭主妇，也承认对政治和经济不甚了解，但是，承认这一切，反使人感到真实，可信。而当她用流畅、雄辩和富有号召力的语言说出：”对于政治，我虽然外行，但作为围着锅台转的家庭主妇，我精通日常经济。”一句话，将矛头直指执政党的痛处在菲律宾，工厂的开工率仅达40，占人口60的人失业或半失业，外债惊人，物价飞涨，民怨鼎沸，经济恶化导致政局动荡，政局动荡又加剧了经济恶化，”日常经济”糟糕透顶。
科拉拉。阿基诺夫人以其高超的辩驳策略，或直接揭露对方观点的不一致，或顺势戳向对方的最痛处，显示了强大而充分的征服性。尽管马科斯声称：”一贯不愿同妇女争论，”可是他仍然败在了科拉松这位家庭妇女的脚下。
拿破仑的反驳
在拿破仑东征埃及的战争中，部队一连数日行进在广袤沙漠之中，干渴难熬，士气极度低落。
拿破仑发现这种情况，就来到士兵们中间。有人在人群中大胆他说：”好哇，将军，你就这样把我们带到印度去吗”拿破仑反驳说：”不，我才不愿意带你这样的士兵去执行任务呢”这句话深深刺痛了法国士兵的荣誉感，说那句话的人和他的伙伴们不由感到十分羞愧。于是他们又重新振作精神，顽强地战胜干渴带来的痛苦，终于顺利地到达了尼罗河边。
拿双薪的脸蛋
有一次俄罗斯著名马戏丑角演员杜罗夫在观摩演出，幕间休息时，一个傲慢的观众走到他面前，讥讽地问道：”丑角先生，观众对你非常欢迎吧”
”还好。”
”作为马戏班中的丑角，是不是必须生来有一张愚蠢而又丑怪的脸蛋，就会受到观众欢迎呢”
”确实如此。”杜罗夫悠闲地回答，如果我能生一张像先生您那样的脸蛋儿的话，我准能拿到双薪”
外交官和女人
19世纪德国政治家俾斯麦，一次在圣彼德堡参加舞会，他频频赞美身边的舞伴，说她美若天仙。那位女士说什么也不相信他的话，说：”外交官的话从来不可信。”俾斯麦问她为什么，她说：”很简单，当外官说是的时候，意思是可能；说可能时意思是不行，嘴上若真的说不行，那他就不会是外交官了。””夫人，您说得完全正确。”俾斯麦说，这可能是我们职业上的特点，我们不能不这样作，但你们女人却正相反。”女士问他为什么，他说：”很简单，当女人说不行时，意思其实是可能；女人说可能时，意思是是；嘴上若真说是是，她就不是女人了。”
不可见的物质
伽利略是近代科学史上划时代的人物。他用自制的望远镜观察月球，看到它的表面充满了山岭和凹坑。伽利略的发现否认了亚里士多德”一切天体全部是完满的球体”的预言。为了捍卫旧理论，亚里士多德学派提出新的证据。他们分辩说：”月球上有一种不可见的物质充塞着凹坑，覆盖着山岭，从而使月球获得了完美的地形。”咖利略问道：”那么，该如何测知这些物质的存在呢”他们回答：”这种物质是不可测知的。”诚实的伽利略终于被激怒了，他断然宣称：”即然真有那些物质存在，那么它们也不是充塞在凹坑里。恰恰相反，它们高高堆积在山岭的顶巅，以致月球的山岭在事实上要比从望远镜里所看到高出许多倍。”
帽子底下是什么
丹麦著名童话作家安徒生一生俭朴，常常戴顶破旧的帽子在街上溜达。
有个家伙嘲笑他道：”你脑袋上边的那玩艺是个甚么东西，能算顶帽子吗”
安徒生回敬道：”你帽子底下那个玩艺是个甚么东西，能算个脑袋吗”
只有蠢人才欣赏蠢人
有一次，但丁遇到一个亲王的弄臣。弄臣问他：”你聪明绝顶，但是贫穷；我虽然愚蠢，可却富有，你说这是怎么回事”
但丁冷笑着回答：”等我将来遇到像我这样的人，而不是像你那样的人时，我就富有了。”
贺龙快语斥老蒋
抗日战争期间，国共两党实行第二次合作。1938年初，贺龙到洛阳参加军事会议，会议期间蒋介石别有用心地单独接见了贺龙。
蒋介石问贺龙：”你当初为什么在南昌暴动呀”
”因为我和你政见不合，当然要反对你。”贺龙淡然一笑，回答说。
蒋介石摆了摆手，说道：”以前的事就不提了。今后咱们合作抗日，在一起共事了。你在军政界有威望，能力强。你有什么事可以找我联系。”
贺龙当然明白蒋介石的用心，他坦率他说：”当然啦，我们党中央已经宣告，拥护你真正抗战到底，如果你不坚决抗日而继续**反人民，我们还是反对你。”
谈到这里，蒋介石明白不好往下深谈，他假惺惺地表示关怀，问：”你今年多大了”
贺龙说：”老了，快50啦”
蒋介石马上纠正说：”不对，你今年40刚出点头。”接着又问：”你家里还有什么人”
贺龙怒气冲冲地说：”亲人都给你杀光了”
蒋介石听后，不由脸一红，花招也耍不下去了，只得匆匆地结束了接见。
事后，贺龙气愤他说：”对这种人，就是要狠狠地揭露他”
**驳斥美国”白皮书”
1949年，在美国国务卿艾奇逊主持编写和公布的美中关系白皮书中，攻击**领导的政权是”极权政府”时，**给予了有力的反驳：”**领导的政府是极权政府的话，也有一半是说得对的。这个政府是对于内外反动派实行专政或独裁的政府，不给任何内外反动派有任何反革命的自由活动的权利。反动派生气了，骂一句极权政府其实，就人民政府关于镇压反动派的权力来说，于真万确地是这佯的。这个权力现在写在我们的纲领上，将来还要写在我们的宪法上。对于胜利了的人民，这是如同布帛菽粟一洋的不可须臾离开的东西。这是一个很好的东西，是一个护身的法宝，是一个传家的法宝，直到国外的帝国主义和国内的阶级被彻底地干净地消灭之日，这个法主是万万不可以弃置不用的。越是反动派骂极权政权，这就显得是一个宝贝。但是艾奇逊的话有一半是说错了。**领导的人民民主专政的政府，对于人民内部来说，不是独裁的，而是民主的。
这个政府是人民自己的政府。这个政府的工作人员对于人民须是恭恭敬地听话的。同时，他们又是人民的先生，用自我教育或批评的方法，教育人民。”
陈蕃志大懒扫一室
东汉时期，有个叫陈蕃的人。有一天，他父亲的好友薛勤来访，见陈蕃独住一室，屋内陈设杂乱，龌龊不堪，便问陈蕃：”孺子何不洒扫以待宾客”
陈蕃傲然回答说：”大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎”
薛勤反问陈蕃说：”一室不扫，何以扫天下”
陈蕃顿时面红耳赤，无言以对。
大学士笑骂杨国忠
唐朝宰相杨国忠，嫉妒大诗人、翰林院大学士李白之才，挖空心思想奚落他一番。一天，杨国忠约李白去作”三步对”
杨国忠抢先出题：”两猿截木山中，问猴儿如何对锯句。”
李白一听，微微一笑说：”请宰相起步，三步之内对不上，算我输”
杨国忠赶忙起步，一步刚迈出，李白便指着他的脚大笑说：”匹马陷身泥里，看畜生怎么出蹄题。”
总统的反击
1959年，美国副总统尼克松赴苏联主持美国一个展览会的开幕典礼。在尼克松赴苏联前不久，美国国会通过了一项被奴役国家的决议，对苏联和东欧社会主义国家进行攻击。当尼克松与苏联**总书记赫鲁晓夫在莫斯科会晤时，赫鲁晓夫质问尼克松说：”我不理解你们国会在这么重要的一次国事访问前夕，通过这种决议。这使我想起了俄国农民的一句谚语，不要在茅房里吃饭这个决议臭极了，臭得像刚拉下来的马粪。”接着赫鲁晓夫怒气冲冲他说：”没有比马粪更臭的东西了”
赫鲁晓夫出言鄙俗，使来访的尼克松不无难堪。尼克松知道赫鲁晓夫少年时曾当过猪倌，这位美国副总统决定回敬。他盯着赫鲁晓夫，用很平静的语气说：”我想主席先生大概搞错了，比马粪还臭的东西是有的，那就是猪粪。”
赫鲁晓夫听后，脸立刻涨得通红，他连忙岔开话题。
左宗棠反驳威妥玛
清光绪元年1875年，左字棠受命督办新疆军务，率兵出关讨伐阿古伯，收复乌鲁木齐、和阗今和田等地，大军所到之处，浩罕入侵者望风而逃，眼看大英帝国扶谊的阿古伯政权摇摇欲坠，面临覆灭危险。英国公使咸妥玛找到左宗棠，说道：”中华地大物博，以仁义立国，为什么容不下小小的阿古伯，非要斩尽杀绝，未免太不仁道了吧”
左宗棠毫不示弱，反辱相讥，道：”贵国信奉天主，到处建教堂，讲人道，何不在英伦三岛划出块土地，叫阿古伯立国活命呢”
威妥玛当即面红耳赤，灰溜溜地走了。
墨子反击公输盘
春秋战国之际，政治家、思想家墨子得刊公输盘制造了云梯，想攻打宋国，于是他去见公输盘。公输盘问墨子：”先生远道而来，有何见教”
墨子回答说：”现在北方有人想侮辱我，我想借用您的力量，帮我杀了他。事成之后，我谢您一千两黄金。”
公输盘听了很不高兴，断然拒绝说：”我是讲求仁义的，怎么能接受你的黄金便杀人呢”
墨子立即接过话题，慷慨激昂地对他说：”请允许我向您进言，我在北方听说您已经制造了云梯，准备拿去攻打宋国。宋国又有什么罪呢楚国疆土辽阔，多的是土地，连年战火不断，少的却是人民，现在您发动战争来杀害自己所缺少的人民，去争夺自己已经多了的土地，这种做法不能算聪明；宋国没有罪，您却组织军队去攻打它，这不能算仁爱。您懂得不能随便杀人的道理，却不去身体力行，不能算是忠诚；争夺达不到的目的，不能算是坚强；杀一个人认为是不义，却要去杀多数人，不能算会分析类推事理。”
公输盘被驳得无话可答，只好承认自己的行为是错误的。
贺子珍打狗
贺子珍是中国**优秀党员，长征老干部。她少年时曾在江西永新县一所教会学校求学。那正是20年代大革命岁月，在校内校外，她都是一个相当活跃的人，不仅口齿伶俐，思想敏捷，而且敢作敢为，无所畏俱。她所在的学校，平时除了上文化课外，还讲圣经、做礼拜，向学生传播人类都是天主的子女、应当互相爱护等教义。对于这些教义，贺子珍是十分怀疑的。
有一次，一个同学带来一条消息：同班一位女生因女传教士豢养的狗偷吃了她的饭菜，盛怒之下踢了它一下，恰被女传教士瞧见，便受到了打骂，正被押在教堂耶稣像前罚跪。贺子珍一听，杏眼圆睁，两眉怒竖，不由得义愤填膺。她立刻拉了几个同学，直奔教堂。一进教堂门，果然见那个女生流着眼泪，跪在地上。贺子珍走上前去，一把将她拉起来。正好那条狗也在场，贺子珍一见，抢上一步，顺手抄起屋角扫帚，狠命地揍了起来。女传教士闻讯，慌忙赶来，对贺子珍大发雷霆。贺子珍毫无惧色地回敬道：”你们不是常说大家都是上帝的子女，应当相亲相爱吗为什么狗偷吃了人的饭菜不受惩罚，而人踢了狗一下，就得挨打挨骂呢这难道叫相亲相爱吗”女传教士一听，张口结舌，说不出话来，见贺子珍不好欺侮，便灰溜溜地扭身走了。
从此，同学们都十分钦佩贺子珍。而贺子珍呢，对传教士宣传的教义，就再也不相信了。不久，新文化运动、**学说等革命的思想浪潮也卷到了永新，贺子珍很快就接受了这些新思想，并成为学生中的左派代表人物。
刷鞋与吃饭
有一天，斯威夫特英国讽刺作家带着随从出游，住宿在一家农舍。
他叫随从把他的靴子刷一刷，但随从没有去做。第二天，斯威夫特问起这件事，随从回答说：”路上都是泥，刷了有什么用很快还会沾上泥的。”斯威夫特没有说什么，只叫他立即出发，随从说：”我们还没有吃早饭呢”
斯威夫特回答说：”现在吃早饭有什么用呢吃过了你很快又会饿的。”
肖伯纳的铁闻
肖伯纳因脊椎骨有毛病，从脚跟上截一块骨头来补。手术后，医生想敲他竹杠，说：”肖伯纳先生，这是我从未做过的新手术呵”
肖伯纳风趣地笑着说：”那好极了，你打算付给我多少试验费呀”
1948年夏天，英国戏剧家肖伯纳听说誉满欧美的好莱坞女演员英格丽。褒曼正在伦敦，便想见她一面，因为褒曼主演过一部关于法国民族英雄贞德的戏，但用的居然不是他写的同一题材的剧本。肖伯纳深知自己的地位和声望，感到颇难理解。
褒曼在一位制片人的陪同下来到肖伯纳的住处。肖伯纳刚把大门打开就先声夺人：”你为什么不演我写的戏”
褒曼当时只有33岁，但已见过一些世面：”肖伯纳先生可不可以先让我进来呀”
”当以，我们将一起用茶，可你为什么不用我的剧本呢”
”因为我不喜欢它。”
肖伯纳被年轻女演员干脆利落的回答惊呆了。在这以前，好像还没有谁敢这样评价他的剧作，至少没有人敢当面如此唐突。
宾主坐定畅谈，褒曼继续申述自己的观点。她纯真得象个孩子在这位92岁高龄的文学大师面前，她也的确是个孩子。她争辩道，肖把贞德写得过分聪明了，剧本中贞德的一些独白和对话不是历史上那个法国姑娘能说出来的。
肖哈哈大笑，打断了褒曼的评论。他以居高临下的姿态说：”你这来自好莱坞的小姑娘叫什么名字来着哦，是大名鼎鼎的明星。亲爱的小妞儿，没演过我的戏，说明你在这个行当还没有入门呢”
不料，”小妞儿”却更加认真执著了。她郑重其事地解释说，她是想真实地再现那个爱国如家的农村姑娘，肖的台词固然才华横溢，却是作家腔调，并不符合贞德的身分；剧本人为了要把主人公的精神世界描绘得那么尽善尽美，可这不符合历史事实，反而降低了作品的感染力。
褒曼的坦率真诚和独到见解终于打动了这位文艺界的前辈，一场舌战带来了相互理解。会晤结束时，肖伯纳不顾自己年迈体弱，坚持要起身相送，并热情欢迎褒曼再来作窖，褒曼答应下次同丈夫一起来看望肖。肖俏皮他说：”啊，我对你丈夫毫无兴趣”我是欢迎你”但第二次会晤终没有实现，两年后，肖值纳与世长辞了。一直过了30年，褒曼想起那未能实现的第二次会晤还感到非常遗憾。
肖伯纳常在他写的戏中揭露资本家的丑恶面目。一次，有个资本家想在庭广众之中羞辱肖伯纳，他挥着手大声他说：”人们都说，伟大的戏剧家都是白痴。”
肖伯纳笑了笑，随即回敬道：”先生，我看你就是最伟大的戏剧家。”
爱迪生谈上帝
著名的美国发明家爱迪生，时常被一些记者围住，回答他们提出的各种刁钻古怪问题。
有一次，有人问他是否需要给某个修建中的教堂安装避雷针时，爱迪生回答说：”一定要装。因为上帝往往是很大意的。”当有的记者问他是如何想象上帝的，爱迪生回答说：”没有重量、没有质量、没有形状的东西是不可想象的。”爱迪生致力制造白炽灯泡的时候，有人取笑他，说：”先生，你已经失败了1200次了。”
爱迪生笑着反驳说：”不，我的成就是发现了1200种材料不适合做灯丝”
惠司勒画像
美国19世纪油画家和版画家惠司勒未成名的时候靠替人画肖像为生。他画肖像时，从不把画故意画得美一些来取悦人，往往把别人的缺点不加修饰地画出来。
一次，他替人画完一幅肖像画后，那人把自己的像看了好久，然后问惠司勒：”你说这张画能被称作艺术品吗”
惠司勒冷笑了一声说：”你说你能把自己称作一个人吗”
于谦对偶反击
明代民族英雄于谦，年幼时即聪明好学。有一次，他母亲把他的头发梳成双髻，一个叫兰古春的和尚看到后戏谑道：”牛头喜得生龙角”，于谦反戈一击：”狗嘴何曾生象牙”后来于谦的母亲又把他的头发梳成三岔，兰古春再次”挑衅”：”三角如
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